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《老子》27_11_校笺_03_毕沅

<p>《老子》27_11_校笺_03_毕沅</p>-齐物书舍
毕沅云:“‘知’,本或作‘智’。”
0375

《老子》27_11_校笺_02_范应元

<p>《老子》27_11_校笺_02_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“‘雖知大迷’,‘知’去声。”
02810

《老子》27_11_校笺_01_校勘

<p>《老子》27_11_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此句,帛书甲本作“唯知乎大眯”,“唯”,连词,表示让步关系,相当于“雖然”、“纵使”。王引之《经传释词》卷八云:“唯,《玉篇》:‘雖(今简作虽),词两设也。’常语也,字或作‘唯’。...
0389

《老子》27_10_校笺_04_水海

<p>《老子》27_10_校笺_04_水海</p>-齐物书舍
水海按:马氏、朱氏之说非是。今譣帛书本,作“不貴其師,不愛其资”,正与《韩非子·喻老》引同,证明《老子》故本在战国秦汉即如此,有“不”字。再者,联系下文,是说“不贵其師,不愛其资”...
0546

《老子》27_10_校笺_03_朱谦之

<p>《老子》27_10_校笺_03_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“日本天明本《群书治要》作‘贵其師’,眉注:‘旧无貴其師三字,补之。’此无‘不’字,是所见旧本作‘貴其師,不贵其資’;于义为长。此言‘不善人,善人之資’;与上文‘常善救人...
03415

《老子》27_10_校笺_02_马叙伦

<p>《老子》27_10_校笺_02_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“按:《治要》引‘贵’上无‘不’字(《治要》旧无‘貴其師’三字,日本细井德民等补)。譣义无‘不’字长。《经幢》‘資’作‘質’。石田羊一郎依余删‘不’字。”水海按:马叙伦《...
03115

《老子》27_10_校笺_01_校勘

<p>《老子》27_10_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此两句,帛书甲本作“不贵其師,不愛其齎”,“齎”通“資(简作资)”,《甲本释文》已校改;乙本作“不貴亓師,不愛亓资”,二“其”字皆作“亓”,《乙本释文》已校改。今从《乙本释文》本。...
02710

《老子》27_09_校笺_07_宋常星

<p>《老子》27_09_校笺_07_宋常星</p>-齐物书舍
宋常星云:“善人视不善者,愈加警惕,愈加黾勉,惟恐抵于不善,则鉴戒之心,即为资助之有益。”
0438

《老子》27_09_校笺_06_吴澄

<p>《老子》27_09_校笺_06_吴澄</p>-齐物书舍
吴澄云:“彼不善而此善,以彼之不善与此之善者相形,而人遂见此之过于彼,则彼人之不善乃为此善人之資也。谓因彼之不善,以成此之善名,故曰‘資’。言善不善之名对立,岂有道之世哉?”
04014

《老子》27_09_校笺_05_范应元

<p>《老子》27_09_校笺_05_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“不善人,未觉者也,非本不善,未明乎善也。資,质也。未觉者亦有先觉者之资质也。人皆可以为善人,特其未觉,而藉先觉者觉之耳。”
0445

《老子》27_09_校笺_04_王弼

<p>《老子》27_09_校笺_04_王弼</p>-齐物书舍
王弼注云:“資,取也。善人以善齐不善,不以善棄不善也,故不善人,善人之所取也。”
05410

《老子》27_09_校笺_03_王卡

<p>《老子》27_09_校笺_03_王卡</p>-齐物书舍
王卡云:“‘故善人者,不善人之師;不善人者,善人之資。’强本无两‘者’字。”水海按:强思齐本引河上公注文本无两“者”字。 又,河上公注云:“資,用也。人行不善者,聖人犹教导使为善,...
03311

《老子》27_09_校笺_02_蒋锡昌

<p>《老子》27_09_校笺_02_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“《众经音义》二十三引无‘者’字。《淮南子·道应训》、《治要》、《后汉书·儒林传》注引‘資’下有‘也’字。”
04314

《老子》27_09_校笺_01_校勘

<p>《老子》27_09_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此两语,帛书甲本“资(简作资)”假为“齎”(上古二字皆为精纽脂部,属同音假借;朱骏声《说文通训定声》:“齎,假借为资。”),《甲本释文》已校改。乙本同此两语。今从乙本。河上公本、王...
0299

《老子》27_08_校笺_16_肖天石

<p>《老子》27_08_校笺_16_肖天石</p>-齐物书舍
肖天石云:“天生聖人,知常襲明,任运因化,不与物忤,斯善人也。”
0489

《老子》27_08_校笺_15_宋常星

<p>《老子》27_08_校笺_15_宋常星</p>-齐物书舍
宋常星云:“善人者,备兹五善之人也。”
02914

《老子》27_08_校笺_14_吴澄

<p>《老子》27_08_校笺_14_吴澄</p>-齐物书舍
吴澄云:“善人,謂善于其事之人。師者,人所尊事以为法者。”
0447

《老子》27_08_校笺_13_水海

<p>《老子》27_08_校笺_13_水海</p>-齐物书舍
水海按:《老子》原本当无“者”字。帛书乙本作“故善人,善人之師”,则为《老子》故本。河上公本于“故善人”(与下文“不善人”)后有“者”字,说明汉时作注者已增“者”字,王弼本、傅奕本...
03015

《老子》27_08_校笺_12_高明

<p>《老子》27_08_校笺_12_高明</p>-齐物书舍
高明云:“帛书甲、乙本‘故善人,善人之師’,世传今本多同王本作‘故善人,不善人之師’或‘故善人者,不善人之師’。一作‘善人之師’,另一作‘不善人之師’,虽仅一字之差,彼此意义却大相...
05114

《老子》27_08_校笺_11_张松如

<p>《老子》27_08_校笺_11_张松如</p>-齐物书舍
张松如云:“帛书甲、乙本作‘故善人,善人之師;不善人,善人之資也’。两句,河上、王、傅俱作:帛书老子校笺译评796‘故善人者,不善人之師;不善人者,善人之资。’范与诸唐本及《淮南子》...
05210

《老子》27_08_校笺_10_蒋锡昌

<p>《老子》27_08_校笺_10_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“张嗣成本‘不善’下‘人’字无。按:《淮南子·道应训》引下句作‘不善人,善人之資也’,是《淮南子》所见本无二‘者’字,有二‘也’字。王注:‘故不善人,善人之所取也;’似王...
03210

《老子》27_08_校笺_09_马叙伦

<p>《老子》27_08_校笺_09_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“臧疏、易州、罗卷无‘故’、‘者’二字;范、彭、寇、张嗣成、二赵、吴、潘、磻溪及孙盛《老子疑问反讯》并无‘者’字,下同;白、张之象及《治要》引同此(傅奕本),《治要》‘師...
0458

《老子》27_08_校笺_08_罗运贤

<p>《老子》27_08_校笺_08_罗运贤</p>-齐物书舍
罗运贤云:“《初学记》卷十八引作‘善人,不善人之師’。”
0359

《老子》27_08_校笺_07_易顺鼎

<p>《老子》27_08_校笺_07_易顺鼎</p>-齐物书舍
易顺鼎云:“《众经音义》二十三引无‘者’字,下同。”
04110

《老子》27_08_校笺_06_张煦

<p>《老子》27_08_校笺_06_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“开元、吕、林、赵无‘者’字,下同。”
05015

《老子》27_08_校笺_05_严可均

<p>《老子》27_08_校笺_05_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“‘善人’,御注、《大典》作‘故善人’,河上作‘故善人者’。”水海按:强思齐本引河上公注文本则无“者”字。
02711

《老子》27_08_校笺_04_毕沅

<p>《老子》27_08_校笺_04_毕沅</p>-齐物书舍
毕沅云:“陆希声无‘者’字,下同。”
03210

《老子》27_08_校笺_03_纪昀

<p>《老子》27_08_校笺_03_纪昀</p>-齐物书舍
纪昀云:“按《永乐大典》无‘者’字,下同。”
0558

《老子》27_08_校笺_02_焦竑

<p>《老子》27_08_校笺_02_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘善人’,古本‘人’下有‘者’,下同。”
0307

《老子》27_08_校笺_01_校勘

<p>《老子》27_08_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此两语,帛书甲本作“故善□,□□之師”,前语损掩“善”后“人”字,后语损掩“之”前“善人”二字,《甲本释文》皆已校补;乙本同此两语。今从乙本。想尔本无“故”字,第二处“善人”前有“...
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