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《老子》32_音韵_06_本章韵读

<p>《老子》32_音韵_06_本章韵读</p>-齐物书舍
本章节韵读:名,耕部,臣、賓、令、均,真部,耕真合韵。名,耕部,有、止、殆,之部,耕之合韵;下,鱼部,海,之部,鱼之合韵。
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《老子》15_09_校笺_13_唐玄宗

<p>《老子》15_09_校笺_13_唐玄宗</p>-齐物书舍
唐玄宗疏云:“心照清静,而能容物,和同光尘,不自殊异,渾然如濁,物莫能知。”
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《老子》22_11_校笺_08_高亨

<p>《老子》22_11_校笺_08_高亨</p>-齐物书舍
高亨云:“‘希言自然’一句,原在下章之首,姚鼐本移属本章,今从之。按:姚读是也。但‘希’疑当作‘常’,形近而讹。常言者,永久不易之言也。言古之所謂‘曲則全’者,非虚言也,乃其实能全...
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《老子》74_06_校笺_09_水海

<p>《老子》74_06_校笺_09_水海</p>-齐物书舍
水海按:帛书本有“則”字,义盛。“則”犹“故”也(见《经传释词》),表示结果,相当于今语“那么”。“其”,活用如己称代词。此二句言:代替大匠砍木头,那么很少有不砍傷自己手的。意指国...
05012

《老子》26_02_校笺_07_洪颐煊

<p>《老子》26_02_校笺_07_洪颐煊</p>-齐物书舍
洪颐煊云:“河上注:‘輜,静也。聖人終日行道,不離其静与重也。’按《文选·东京赋》‘終日不離其輜重’,薛综注:‘輜重,車也。’李善注:‘张楫曰:輜重,有衣之車也。’言聖人終日如处衣...
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《老子》78_07_校笺_07_马叙伦

<p>《老子》78_07_校笺_07_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:''受國之不祥,是為天下之王',按:六朝残卷无二'之'字,'為'作'謂'。磻溪同。···'不祥'上'之'字,宋河上、彭、寇、赵同此。'是為',范、宋河上、易州、馆本、卷子成疏、赵作'是謂...
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《老子》28_04_校笺_03_易顺鼎

<p>《老子》28_04_校笺_03_易顺鼎</p>-齐物书舍
易顺鼎云:“此章有后人窜入之语,非尽《老子》原文。《庄子·天下篇》引老聃曰:‘知其雄,守其雌,為天下谿;知其白,守其辱,為天下谷。’此《老子》原文也。盖本以‘雌’对‘雄’,以‘辱’...
05013

《老子》51_07_校笺_03_马叙伦

<p>《老子》51_07_校笺_03_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“按:罗卷‘恃’讹为‘悵’。《周易·系辞》正义引‘為而不宰,功成不居’。成玄英《庄子·庚桑楚·疏》引‘功成弗居,長而不宰’。”
05013

《老子》33_05_校笺_04_唐玄宗

<p>《老子》33_05_校笺_04_唐玄宗</p>-齐物书舍
唐玄宗疏云:“知足在心,心若知足,则无贪求,虽箪食瓢飲,傲然自足,可謂富矣。”
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《老子》57_05_校笺_05_蒋锡昌

<p>《老子》57_05_校笺_05_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“‘民’,当从诸本作‘人’。盖‘天下多忌諱’,‘人多利器’,‘人多伎巧’,‘法令滋彰’四句皆指人主而言,以明有事之不足以治天下也。三十六章‘國之利器,不可示人’,亦指人主...
0508

《老子》66_07_校笺_01_校勘

<p>《老子》66_07_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此句,帛书甲本作“故□□□□□諍”,损掩“天下莫能與”五字,《甲本释文》已校补,“争”假作“静”(上古二字皆為庄纽耕部),无“之”字。帛书乙本“與”後无“之”字。许抗生云:“‘之’...
05011

《老子》68_02_校笺_11_马叙伦

<p>《老子》68_02_校笺_11_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“按:卷子成疏无二‘者’字,下‘善用’句亦无‘者’字。‘争’字,范、彭、寇、白、张嗣成、赵、潘、臧疏同此。各本作‘與’。譣弼注曰:‘不與争也’,是王亦作‘不争’。河上注曰...
05012

《老子》21_06_校笺_07_王弼

<p>《老子》21_06_校笺_07_王弼</p>-齐物书舍
王弼注云:“信,信验也。物反窈冥,则真精之极得,万物之性定,故曰‘其精甚真,其中有信’也。”
0508

《老子》73_05_校笺_03_严可均

<p>《老子》73_05_校笺_03_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“‘疎而不漏’,各本作‘不失’。”
0506

《老子》05_音韵_04_古棣

<p>《老子》05_音韵_04_古棣</p>-齐物书舍
古棣云:“‘乎’、‘屈’、‘出’為韵,‘乎’入鱼部,‘屈’、‘出’入物部,两者元音相同,故可协韵。”又云:“‘窮’、‘中’為韵,二字皆入耕部。”水海按:鱼部【a】和物部【kYwet】,两...
0509

《老子》35_04_校笺_11_马叙伦

<p>《老子》35_04_校笺_11_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“范、彭、臧疏、易州、罗卷‘言’字同此。成疏云:‘至道虚寂,其体希夷,所以出言淡然无味;’是成亦作‘言’。”
05015

《老子》36_06_校笺_08_刘师培

<p>《老子》36_06_校笺_08_刘师培</p>-齐物书舍
刘师培云:“《韩非子·喻老》云:‘处小弱而重自卑,謂損弱勝强也。’是《老子》古本‘柔’当作‘損’,‘强’上无‘剛’字。‘弱’即小弱,‘損’即自卑,言以自卑及小弱勝强也。其作‘柔弱’...
05013

《老子》15_13_校笺_06_水海

<p>《老子》15_13_校笺_06_水海</p>-齐物书舍
水海按:“葆”,通“保”。朱骏声《说文通训定声》“葆,假借為保。”此二字上古皆为帮纽幽部,為同音假借。当从河上公本、想尔本、王弼本作“保”。“保”,有守、持之义。玄应《一切经音义》...
05015

《老子》65_02_校笺_07_张舜徽

<p>《老子》65_02_校笺_07_张舜徽</p>-齐物书舍
张舜徽云:“各本作‘智多’,而王弼注云:‘多智巧诈’,下文又注云‘以其多智也’,是王本原作‘多智’无疑。今从景龙碑本。多犹重也,尚也。皆语承上文申言民之所以難治,由于為人君者以己才...
05013

《老子》80_04_校笺_03_彭耜

<p>《老子》80_04_校笺_03_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘使民復結繩而用之’,李‘繩’食陵切,上古之政。清源上有‘故’字。”
05013

《老子》20_12_校笺_07_水海

<p>《老子》20_12_校笺_07_水海</p>-齐物书舍
水海按:譣帛书则无“哉”字。此句是在叙述“我”的愚人心志,故应为陈述句,不应有“哉”字。
05013

《老子》26_01_校笺_12_唐玄宗

<p>《老子》26_01_校笺_12_唐玄宗</p>-齐物书舍
唐玄宗疏云:“根,本也。草木花叶之花叶輕,花叶禀根蒂而生,則根蒂躁,既重為本,故曰‘重為輕根’。夫重則静,輕則躁,躁則静輕者根,則静為躁者君矣。是知重有制輕之功,静有持躁之力,故权...
05014

《老子》03_07_校笺_08_马叙伦

<p>《老子》03_07_校笺_08_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“罗卷、易州及孙盛《老子疑问反讯》引并无‘夫’字。罗卷‘不敢’下有‘不’字。磻溪、白、赵写及《治要》引‘為’下并有‘也’字。”又云:“罗卷无‘為无為’三字。观王弼注‘使夫...
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《老子》04_01_校笺_13_罗运贤

<p>《老子》04_01_校笺_13_罗运贤</p>-齐物书舍
罗运贤云:“《说文》及《初学记》二十三引并‘之’字绝句。”
05010

《老子》52_02_校笺_01_校勘

<p>《老子》52_02_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此两句,帛书甲本作“懸得亓母,以知亓□”,“既”作“愍”,当为“既”的假借字,《甲本释文》即校为“既”;后句损掩一“子”字,《甲本释文》已校补。帛书乙本同此。今从乙本。敦煌唐写本S...
05011

《老子》33_04_校笺_02_马叙伦

<p>《老子》33_04_校笺_02_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“《周易集解》一虞翻引‘自勝者强’,二引‘勝人者有力也’。疑《老子》本文‘知人者智’、‘勝人者有力’下各有‘也’字,乃两句为一义也。”水海按:有“也”字是。
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《老子》14_07_校笺_09_水海

<p>《老子》14_07_校笺_09_水海</p>-齐物书舍
水海按:“物”,同“忽”,恍惚不分明貌。《淮南子·原道训》“忽兮怳兮,不可為象兮”,高诱注:“忽,怳,无形貌也。”而“昧”,河上公注為“暗冥”,成玄英疏注為“幽微”,其义即幽暗不明...
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《老子》24_音韵_01_江有诰

<p>《老子》24_音韵_01_江有诰</p>-齐物书舍
本章节江有诰韵读谓:行、明、彰、功、長、行韵(阳、东通韵,功叶音光),惡、處韵(鱼部,處,去声)。
0509

《老子》29_02_校笺_02_范应元

<p>《老子》29_02_校笺_02_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“‘夫’字,阮籍同古本。”
05013

《老子》32_09_校笺_03_焦竑

<p>《老子》32_09_校笺_03_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘猶川谷’,古本‘猶’作‘由’。‘之於’,一作‘之與’。‘江海’,古本下有‘也’字。”
0509