《老子》76_04_校笺_02_黄茂材
黄茂材云：“《列子》载老聃之言曰：‘兵强則灭，木强則折。’《列子》之书，大抵祖述《老子》之意，且其世相去不远。‘木强則折’，其文为顺。今作‘共’，又读如‘拱’，其说不通，当以《列子...
《老子》27_08_校笺_08_罗运贤
罗运贤云：“《初学记》卷十八引作‘善人，不善人之師’。”
《老子》02_03_校笺_03_陆德明
陆德明云：“‘較’，音角，又校，量，深浅也。‘傾’，高下不正貌，去营反。”
《老子》02_今译
天下之人都知道了美的东西是美，也就知道了丑的东西是丑了；都知道了善的事物是善，也就知道恶的事物是恶了。有和无相互对立而产生；难和易相互对立而形成；长和短相互对立而体现；高和下相互对...
《老子》52_08_校笺_11_朱谦之
朱谦之云：“景福、柰卷、诸河上均作‘習常’。邢玄、磻溪、王羲之作‘襲常’，襲、習古通。《文选·任彦昇萧公行状》注引《尚书·金滕》‘習’作‘襲’，云：‘習、襲通；’《周礼·地官·胥师...
《老子》55_05_校笺_05_魏稼孙
魏稼孙云：“（景龙）‘而作’，‘而’下原空一格，严臆增‘峻’字，御注泐。”
《老子》76_02_校笺_10_朱谦之
朱谦之云：“御注作‘生也’，庆阳、磻溪、楼正同。遂州本‘脆’作‘毳’，盖即‘脆’之或体。又《文选·庐陵王墓下作诗》注引《庄子》逸文‘其生也柔脆者，死者枯槁’。”
《老子》77_01_校笺_05_焦竑
焦竑云：“‘其猶張弓乎’，古本作‘其猶張弓者歟’，邵‘猶’作‘由’，非。”
《老子》03_02_校笺_03_马叙伦
马叙伦云：“按：罗卷无‘為’字。《北堂书钞》二七引作‘不貴貨，使民不盗’。王弼注曰：‘貴貨过用，贪者竞趣，穿窬探箧，没命而盗。’则《书钞》所引，疑古本也。今王作‘不貴難得之貨，使民...
《老子》29_07_校笺_05_范应元
范应元云：“‘或培或堕’，严遵、王弼、傅奕、阮籍同古本。‘培’，蒲枚切；傅奕引《字林》云：‘益也。’‘墮’，徒果切；傅奕引《字林》云：‘落也。’河上公改‘培’作‘载’，改‘墮’作‘...
《老子》13_02_校笺_06_王昶
王昶云：“至元作‘何謂寵辱’。”
《老子》15_09_校笺_08_马叙伦
马叙伦云：“唐写卷子残本、范、宋河上、白、赵写‘混’作‘渾’，臧疏亦作‘渾’，无‘其’字。成疏曰：‘渾，合也’，则成本亦作‘渾’。馆本、易州无‘兮其’二字。按：‘混’，当作‘溷’，...
《老子》03_03_校笺_07_陈柱
陈柱云：“按：刘氏谓古本实有‘民’字，与上二句一律，是也。然唐人所見本无民字，非关避讳，上两句两‘民’字，亦不避也。”
《老子》53_04_校笺_10_马叙伦
马叙伦云：“‘朝甚除’，‘除’借为污，犹杇之作塗也。诸家以除治解之，非也。‘倉其虚’，‘虚’借为虧，《说文》：‘虧，气损也。’或借为空。”
《老子》22_02_校笺_11_蒋锡昌
蒋锡昌云：“楼正‘敝’作‘蔽’。《释文》出‘蔽’字，则王本‘敝’作‘蔽’，当据改正。”
《老子》43_音韵_07_本章韵读
本章韵读：堅，真部，間，元部，真元合韵。益、益，锡部，之，之部，锡之合韵。
《老子》49_01_校笺_05_张纯一
张纯一云：“景龙本、顾欢本皆无‘常’字，此文当作‘常无心’。”
《老子》29_04_校笺_05_张煦
张煦云：“吕、葛、赵‘凡’作‘故’。”
《老子》30_07_校笺_08_罗运贤
罗运贤云：“《治要》引无此句。”
《老子》11_04_校笺_02_河上公
河上公注云：“埏，和也。埴，土也。和土以為饮食之器。器中空虚，故得有所盛受。”
《老子》58_06_校笺_03_王弼
王弼注云：“以正治國，则便復以奇用兵矣。故曰‘正復為奇’。立善以和万邦，则便復有妖之患也。”
《老子》35_05_校笺_11_陈景元
陈景元云：“若夫道之出口淡然无味，所谓‘信言不美’也。清静无为，则民樂其性，故含哺鼓腹而游乎混茫，则不知其所之矣，岂有和悦之声、甘美之味而审听咀嚼哉！？”
《老子》62_08_校笺_12_魏源
魏源云：“陈象古‘不曰’作‘不日’。”
《老子》64_10_校笺_10_宋常星
宋常星云：“聖人不作於意，不生於心，因物付物，顺其自然。物之得全於聖人者，咸若其性，咸遂其生，周应无穷，随宜处妙，惟其无為，故无敗矣。随事处事，合乎当然，事之得成於聖人者，上下安其...
《老子》75_04_校笺_11_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：《淮南子·道应训》作‘夫唯无以生為者，是賢於貴生焉’。《文子·十守篇》作‘夫唯无以生為者，即所以得长生’。强本成疏：‘故独不以生為生者’，是成‘為’下有‘生’字。”
《老子》77_音韵_05_本章韵读
本章韵读：道，幽部；之、之，之部；幽之合韵。益，锡部；足，屋部；锡屋合韵；餘，鱼部；屋鱼旁对转，屋鱼合韵；者、者，鱼部。有，之部；居，鱼部，之鱼合韵；也，歌部，鱼歌合韵。
《老子》01_02_校笺_03_水海
水海按：《老子》原本则作“恒”。但此“恒名”之“恒”，义乃同“常”（《说文》：“恒，常也。”）。《文子》亦为先秦故书，而作“常”，恐非汉世传写者所追改，乃因义同而通用也。 又，胡曲...
《老子》49_07_校笺_07_水海
水海按：应有“之”字。“之”，结构助词，用在主谓之间，使“聖人之在天下”这个句子，变成词组，不译（古棣译为“的”，不妥）。所以，“之”字不能少。又，帛书本作“在”為是。各本皆作“在...
《老子》49_10_校笺_08_高亨
高亨云：“《说文》：‘注，灌也。’百姓用耳以听，用目以视，即是耳目有所灌注。故河上公曰：‘注，用也。’今人恒言‘注目’、‘注意’，即此义。”
《老子》55_03_校笺_09_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：顾本成疏：‘毒蟲，蛇虺类也；攫鳥，鹰鸇类也；猛獸，兕虎类也；螫，行毒也；搏，击触也’。是成作‘攫鳥猛獸不搏’。马据潘本谓此文当作‘猛獸不攫，鸷鳥不搏’，谊虽可通，然...
