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《老子》14_01_校笺_03_陈碧虚

<p>《老子》14_01_校笺_03_陈碧虚</p>-齐物书舍
陈碧虚云:“‘夷’,古本作‘幾’;幾者,幽无象也。”
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《老子》59_01_校笺_01_校勘

<p>《老子》59_01_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此两句,帛书甲本全损,帛书乙本同,今从乙本。邢玄本、陆希声本、强思齐本“人”作“民”,谓“治民事天,莫若嗇”。赵至坚本“事”作“及”,“嗇”作“式”,谓“治人及天,莫若式”。严遵本...
05515

《老子》14_09_校笺_12_范应元

<p>《老子》14_09_校笺_12_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“謂道不可以狀言,而万狀由之而著,故曰‘无狀之狀’。道不可象言,而万象由之而見,故曰‘无物之象’。”
04115

《老子》36_08_校笺_04_焦竑

<p>《老子》36_08_校笺_04_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘邦’,一作‘國’。‘邦’原作‘國’,今从韩非本。”
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《老子》15_11_校笺_15_水海

<p>《老子》15_11_校笺_15_水海</p>-齐物书舍
水海按:今通行本多在首句前冠以“孰能”二字,使原经文的陈述句,变為疑问句,然想尔本、顾欢本、遂州本三本无此二字,且二句经文与帛书乙本庶几相同。“孰能”二字当為后人所增,非《老子》原...
03315

《老子》64_12_校笺_01_校勘

<p>《老子》64_12_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此二句,帛书甲本作“故慎終若始,則□□□□”,后句损“无敗事矣”四字,《甲本释文》已校补。帛书乙本作“故曰:‘慎冬若始,則无敗事矣。’”“終”作本字“冬”,“故”后有一“曰”字,似...
05015

《老子》18_01_校笺_06_朱谦之

<p>《老子》18_01_校笺_06_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“‘癈’当作‘廢’。景龙、广明均作‘癈’。《字鉴》曰:‘廢,放肺切,《说文》屋顿也。与笃癈字异。’又‘人義’当从诸本作‘仁義’。《庄子·马蹄篇》:‘道德不廢,安取仁義。’...
04815

《老子》38_02_校笺_07_水海

<p>《老子》38_02_校笺_07_水海</p>-齐物书舍
水海按:“下德”是对“上德”而言。“上德”是有德者,“下德”是无德者。此两句谓:下德之人,执守着形式上的德,此实无德。
03115

《老子》38_10_校笺_05_严可均

<p>《老子》38_10_校笺_05_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“河上作‘處其厚不居其薄,處其實不居其華’。”(按:指宋刊河上公本)毕沅云:“王符《潛夫论·释难》作‘不居其薄’,与王弼本同。朱穆《崇厚论》引上二句作‘處’,下二句作‘居...
03915

《老子》21_02_校笺_10_高明

<p>《老子》21_02_校笺_10_高明</p>-齐物书舍
高明云:“‘道之物,唯恍唯忽’,世传今本多同王本作‘道之為物,惟恍惟惚’。按‘道之為物’与‘道之物’,经义有别。句中‘之’字在此有两解:一、假‘之’字為‘是’。《经传释词》:‘之,...
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《老子》39_09_校笺_08_成玄英

<p>《老子》39_09_校笺_08_成玄英</p>-齐物书舍
成玄英疏云:“言川谷乖一,灾否斯起,致泉源枯竭,流注不通也。”
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《老子》21_09_校笺_09_蒋锡昌

<p>《老子》21_09_校笺_09_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“‘吾何以知衆甫之狀哉?以此。’按(唐)李荣本‘哉以此’,作‘以此哉’。‘吾’為圣人之代名词。‘吾何以知衆甫之狀哉?以此。’谓圣人何以知衆人生活之狀况乎?以道而知之也。”
05015

《老子》41_05_校笺_05_水海

<p>《老子》41_05_校笺_05_水海</p>-齐物书舍
水海按:“是以”与“故”义同。但此“是以”或“故”不是因果连词,而是发语词,即用在句首的语气词,裴学海《古书虚字集释》称“发端之词”,并举有书证。帛书乙本、敦煌戊本等有“曰”字,以...
03115

《老子》22_02_校笺_13_水海

<p>《老子》22_02_校笺_13_水海</p>-齐物书舍
水海按:《老子》原本当作“洼”。“洼(wā)”,低凹,低陷、洼曲之地。《集韵·佳韵》:“洼,曲也。”《庄子·齐物论篇》:“大小百围之窍穴··似洼者,似污者。”陆德明《释文》:“司马...
04615

《老子》41_10_校笺_02_易顺鼎

<p>《老子》41_10_校笺_02_易顺鼎</p>-齐物书舍
易顺鼎云:“‘大方无隅’,《道德指归论》作‘大方不矩’。”马叙伦云:“《说文》曰:‘方,并船也。’此借为‘□’。《说文》曰:‘□,受物之器也。’盖筐之初文。”水海按:应作“大方无隅...
03815

《老子》22_09_校笺_09_水海

<p>《老子》22_09_校笺_09_水海</p>-齐物书舍
水海按:朱谦之说甚是。譣北京图书馆藏敦煌写本残卷等本无“天下”二字,正作“莫能與之争”,與帛书本合。今本作“故天下莫能與之争”者,則為后人据第六十六章文而衍增“天下”二字,当据帛书...
05115

《老子》41_音韵_03_顾炎武

<p>《老子》41_音韵_03_顾炎武</p>-齐物书舍
顾炎武云:“‘行’古音杭,引《老子》:‘上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡。’‘故弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。’”又云:“四句二韵,而语助之字,一有一无,在他诗亦有...
04315

《老子》42_04_校笺_05_蒋锡昌

<p>《老子》42_04_校笺_05_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“按四章‘道冲而用之或不盈’之‘冲’,当作‘盅’,此‘冲’,当从本字。《说文》:‘盅,器虚也;’‘冲,涌摇也。’二谊不同。道之盈虚,譬之以器,故用‘盅’;陰陽精氣,涌摇為...
03515

《老子》77_03_校笺_10_朱谦之

<p>《老子》77_03_校笺_10_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“邢玄、庆阳、磻溪、柰卷、彭均作‘與之’,同此石。”水海按:彭耜本作“不足者補之”。朱氏失校明矣。
02915

《老子》46_05_校笺_09_于思伯

<p>《老子》46_05_校笺_09_于思伯</p>-齐物书舍
于思伯云:“司马迁《报任安书》作‘故禍莫憯於欲利’。”
04215

《老子》48_01_校笺_07_张舜徽

<p>《老子》48_01_校笺_07_张舜徽</p>-齐物书舍
张舜徽云:“有‘者’字是也。帛书乙本作‘為學者日益,聞道者日損’,文义尤胜。”
05015

《老子》29_04_校笺_07_马叙伦

<p>《老子》29_04_校笺_07_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“张嗣成、吴‘凡’字同此,易州、罗卷作‘夫’,各本并作‘故’。譣王弼注曰:‘凡此诸或;’则王亦作‘凡’,今作‘故’者,后人据别本改之矣。按:此文‘噤’、‘吹’,‘强’、‘...
05415

《老子》52_音韵_01_江有诰

<p>《老子》52_音韵_01_江有诰</p>-齐物书舍
本章江有诰韵读谓:始、母、母、子、母、殆韵(之部);門、勤韵(文部);事、救韵(之幽通韵,事叶士瘦反);明、强、光、明、殃、常韵(阳部)。
05715

《老子》30_04_校笺_08_俞樾

<p>《老子》30_04_校笺_08_俞樾</p>-齐物书舍
俞樾云:“按:‘敢’字衍文。河上注曰:‘不以果敢取强大之名也;’注中‘不以’二字,即本经文。其‘果敢’字乃释上文‘果’字之义,非此文又有‘果’字也。今作‘不敢以取强’,即涉河上注而...
03115

《老子》09_05_校笺_08_易顺鼎

<p>《老子》09_05_校笺_08_易顺鼎</p>-齐物书舍
易顺鼎云:“《文子·上德篇》、《淮南子·道应训》、《牟子》引并作‘功成、名遂、身退’。”
04615

《老子》32_08_校笺_05_马叙伦

<p>《老子》32_08_校笺_05_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“各本‘譬’下有‘道’字,非。易州、磻溪‘之’作‘道’。”
03115

《老子》56_04_校笺_12_张舜徽

<p>《老子》56_04_校笺_12_张舜徽</p>-齐物书舍
张舜徽云:“帛书甲、乙本并有此六句,知非后人误衍。惟甲、乙本作‘挫其鋭而解其紛’在‘和其光,同其尘’之上,与今本异耳。塞兑閉門,谓人君閉明塞聪也;挫鋭解紛,谓人君摧折己之锋芒,消除...
02415

《老子》33_01_校笺_06_古棣

<p>《老子》33_01_校笺_06_古棣</p>-齐物书舍
古棣云:“应无‘也’字,此乃格律诗,各句加‘也’字就散文化了。··‘也’字于义并无必要,于韵则嫌累赘,是知老子作此诗必不加句尾虚词‘也’字。劳健也认为不应有‘也’字:‘此章纯是韵语...
03015

《老子》56_08_校笺_02_严可均

<p>《老子》56_08_校笺_02_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“‘不可得而贵,亦不可得而賤’,诸本无‘亦’字,河上公有。”
05015

《老子》13_03_校笺_18_张舜徽

<p>《老子》13_03_校笺_18_张舜徽</p>-齐物书舍
张舜徽云:“按:王弼本作‘寵為下’,乃原文也。帛书甲、乙本作‘寵之為下’,则误衍‘之’字矣。河上本作‘辱為下’,乃由不解‘寵為下’之义而改‘寵’为‘辱’耳。陈景元、李道纯本,均作‘...
03615