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《老子》15_10_校笺_01_校勘

<p>《老子》15_10_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此句,帛书甲本作“□□□若浴”,损掩“滋兮其”三字,《甲本释文》校补為“呵其”;“浴”,《甲本释文》校改為“谷”。乙本作“滋呵其若浴”,“兮”时译為“呵”;《乙本释文》校改“浴”為...
03210

《老子》15_09_校笺_14_周绍贤

<p>《老子》15_09_校笺_14_周绍贤</p>-齐物书舍
周绍贤云:“超然不群而不立异以為高,故能與众人和光同尘相处,似乎舆俗同流;然而水性本清,若濁,并非真濁。”
02411

《老子》15_09_校笺_13_唐玄宗

<p>《老子》15_09_校笺_13_唐玄宗</p>-齐物书舍
唐玄宗疏云:“心照清静,而能容物,和同光尘,不自殊异,渾然如濁,物莫能知。”
0535

《老子》15_09_校笺_12_水海

<p>《老子》15_09_校笺_12_水海</p>-齐物书舍
水海按:“湷(hún)”,通“渾”。“渾(hùn胡本切,匣纽文部【xuan】)”、“混(hùn胡本切,匣纽文部【xuan】)”同,混杂、混同之义。《国语·周语下》“若能类善物,以混厚民人者,必有...
03312

《老子》15_09_校笺_11_许抗生

<p>《老子》15_09_校笺_11_许抗生</p>-齐物书舍
许抗生云:“涛,甲、乙本皆作‘涛’,傅奕本、通行本作‘混’,河上公本作‘渾’。湷亦有混义。《说文》:‘憃,乱也。’涛即有水乱之意。马叙伦说:‘混当作溷。’《说文》:‘溷,混也。’形...
0466

《老子》15_09_校笺_10_老子注释

<p>《老子》15_09_校笺_10_老子注释</p>-齐物书舍
复旦大学哲学系《老子注释》组云:“‘涛’,应作‘混’,据通行本。(此句)意為:渾渾沉沉啊,他好像污濁的水。”
05212

《老子》15_09_校笺_09_朱谦之

<p>《老子》15_09_校笺_09_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“‘混’與‘渾’同。御注、邢玄、庆阳、磻溪、楼正、室町、河上、顾欢、李道纯、范应元各本均作‘渾’。王念孙《读书杂志》卷九曰:‘混、渾古声同。’”
03610

《老子》15_09_校笺_08_马叙伦

<p>《老子》15_09_校笺_08_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“唐写卷子残本、范、宋河上、白、赵写‘混’作‘渾’,臧疏亦作‘渾’,无‘其’字。成疏曰:‘渾,合也’,则成本亦作‘渾’。馆本、易州无‘兮其’二字。按:‘混’,当作‘溷’,...
05012

《老子》15_09_校笺_07_王昶

<p>《老子》15_09_校笺_07_王昶</p>-齐物书舍
王昶云:“邢州本作‘曠若谷,混若濁’,句法与此(指景龙本)同。”
0348

《老子》15_09_校笺_06_严可均

<p>《老子》15_09_校笺_06_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“御注作‘曠若谷,渾若濁’,河上作‘曠兮其若谷,渾兮其若濁’,王弼与河上同,‘渾’字作‘混’。”
0276

《老子》15_09_校笺_05_张煦

<p>《老子》15_09_校笺_05_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“吕等‘混’作‘渾’。”
02810

《老子》15_09_校笺_04_焦竑

<p>《老子》15_09_校笺_04_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘渾兮其若濁’,龙兴观碑次解本(无‘兮其’二字,)作‘混若濁’。”
0499

《老子》15_09_校笺_03_范应元

<p>《老子》15_09_校笺_03_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“‘渾兮其若濁’,渾,上声。”
03715

《老子》15_09_校笺_02_陆德明

<p>《老子》15_09_校笺_02_陆德明</p>-齐物书舍
陆德明云:“‘混’,胡本反。”
04113

《老子》15_09_校笺_01_校勘

<p>《老子》15_09_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此句,帛书甲本作“涛□□□□”,损掩“呵其若濁”四字,《甲本释文》已校补,但“呵”字為抄写者时译,非原字,原字当作“兮”;乙本作“湷呵亓若濁”,抄写者亦时译“兮”為“呵”,“其”则...
0257

《老子》15_08_校笺_11_水海

<p>《老子》15_08_校笺_11_水海</p>-齐物书舍
水海按:“沌”,愚昧无知貌,混沌无知。《玉篇·水部》:“沌,混沌也。”《集韵》:“沌,混沌,元气未判。”又云:“忳,愚貌。《老子》‘忳忳兮’,或作‘沌’。”又云:“沌,沌沌,愚也。...
03011

《老子》15_08_校笺_10_许抗生

<p>《老子》15_08_校笺_10_许抗生</p>-齐物书舍
许抗生云:“沌,甲本缺字,乙本作‘沌”,想尔本作‘混’,傅奕本、通行本皆作‘敦’。马叙伦说:‘古书混沌或作困敦,或作混敦,皆叠韵连语。敦、混二字一义。’混、敦、沌三字实均為一义。沌...
04814

《老子》15_08_校笺_09_蒋锡昌

<p>《老子》15_08_校笺_09_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“景福本作‘敦兮其若樸’。按:‘敦兮’,淳厚貌。‘樸’,《说文》:‘木素也。’木素者,木已锯為料,而猶未雕饰成器之称。”
0246

《老子》15_08_校笺_08_马叙伦

<p>《老子》15_08_校笺_08_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“‘敦兮其若樸’,按:唐写卷子残本同此。范、宋河上‘樸’并作‘朴’,易州作‘敦若朴’,臧疏作‘敦若樸’,馆本‘敦若撲’。成疏曰:‘敦者淳厚。’则成本亦作‘敦’。按:‘敦’...
0309

《老子》15_08_校笺_07_魏稼孙

<p>《老子》15_08_校笺_07_魏稼孙</p>-齐物书舍
魏稼孙云:“按:‘敦若朴’,‘朴’八见,惟‘镇之’句,御注作‘樸’,馀作‘撲’。严于‘朴’、‘朴虽小’、‘之朴’三条,校樸、撲字赘漏。按木旁隶字多借手,唐人行押更无一定,当著此最后...
0356

《老子》15_08_校笺_06_王昶

<p>《老子》15_08_校笺_06_王昶</p>-齐物书舍
王昶云:“邢州作‘混若樸’。‘敦’作‘混’,疑涉下文而误。”
0387

《老子》15_08_校笺_05_毕沅

<p>《老子》15_08_校笺_05_毕沅</p>-齐物书舍
毕沅云:“《苏灵芝书》误‘樸’為‘撲’,非也。或作‘朴’,同。”
0405

《老子》15_08_校笺_04_焦竑

<p>《老子》15_08_校笺_04_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘敦兮其若樸’,龙兴观碑次解本作‘混若樸’。木未斵曰樸。‘若樸’,质而无文章也。”
04310

《老子》15_08_校笺_03_范应元

<p>《老子》15_08_校笺_03_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“‘敦兮其若朴’,厚而纯也。”
0285

《老子》15_08_校笺_02_陆德明

<p>《老子》15_08_校笺_02_陆德明</p>-齐物书舍
陆德明云:“‘樸’,普角反。又作‘朴’。”
0379

《老子》15_08_校笺_01_校勘

<p>《老子》15_08_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此句,帛书甲本作“□呵其若楃”,“沌”字损掩,“兮”时译為“呵”,“樸”假作“楃”(上古二字皆属屋部);乙本作“沌呵亓若樸”,“兮”亦时译為“呵”,“其”作“亓”。河上公本、葛玄序...
04615

《老子》15_07_校笺_18_王安石

<p>《老子》15_07_校笺_18_王安石</p>-齐物书舍
王安石注:“《字说》曰:‘奂而散為涣。’夫水本无冰,遇寒则凝。性本无碍,有物则结。有道之士,豁然大悟,万事销亡,如春冰顿釋。”
03813

《老子》15_07_校笺_17_唐玄宗

<p>《老子》15_07_校笺_17_唐玄宗</p>-齐物书舍
唐玄宗注:“虽则儼然若客,无所造為,而不凝滞于物,涣然若春冰之釋散也。”
04110

《老子》15_07_校笺_16_水海

<p>《老子》15_07_校笺_16_水海</p>-齐物书舍
水海按:“涣”后应有“兮”字。松灵仙云:“外虽矜庄若众,内恒和畅放散无复滞著,涣然如凝冰消散也。”则釋“兮”為“然”。此“兮”為语尾助词,用在动词“涣”(涣散)之后,表示状态,译為...
04213

《老子》15_07_校笺_15_许抗生

<p>《老子》15_07_校笺_15_许抗生</p>-齐物书舍
许抗生云:“凌釋,甲、乙本皆作‘淩澤’。凌為凌之假字。此句傅奕本作‘涣若冰將釋’,通行本作‘涣兮若冰之將釋’。今据改‘凌澤’作‘凌釋’。凌即冰也。”
04913