《老子》20_13_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本作“憃憃呵鬻□□□”，“呵”为“兮”的时译，今复原；损缺“人昭昭”三字，帛书《甲本释文》已校补。乙本“惷憃”作“湷涛”，“兮”时译为“呵”，今复原。宋刊河上公本、王弼...
《老子》21_05_校笺_04_范应元
范应元云：“‘幽兮冥兮，中有精兮’，杨孚同古本。一作‘窈兮冥兮，其中有精’。今從古本。”
《老子》70_03_校笺_09_宋常星
宋常星云：“有本始，有根柢之言，谓之有宗。立万事之主，为万法之尊，谓之有君。”
《老子》74_03_校笺_06_罗振玉
罗振玉云：“‘吾得執’，景龙本、敦煌辛本‘得執’均作‘執得’。‘孰敢’，敦煌辛本‘敢’下有‘矣’字。”
《老子》23_05_校笺_11_徐梵澄
徐梵澄云：“‘同’者，合会也。孔子言‘同声相应，同气相求’（《易经·乾》），皆合会之谓。声应气求，得、失互见。曰‘故從事而道者，同於道’，合於道、会於道之谓也。老子以历史眼光，观往...
《老子》76_03_校笺_01_校勘
此三句，帛书甲本前两句同此，后句作“柔弱微细生之徒也”，“微细”二字，他本皆无，且按甲本行文来说，讲的是“柔弱”与“堅强”的问题，此两句“堅强”与“柔弱”正相对为文，可知“微细”为...
《老子》76_05_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘故堅强居下，柔弱處上’，清源无‘故’字，黄‘居’作‘處’，纂微、司马、苏、曹、陈、叶、程并作‘强大處下’。”
《老子》25_07_校笺_10_水海
水海按：帛书乙本作“反”甚是。“反”，后来写作“返”，意即返回。《论语·子罕篇》：“吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》、《颂》各得其所。”《楚辞·离骚》：“悔相道之不察兮，延佇乎吾将反。...
《老子》26_01_校笺_15_钱钟书
钱钟书云：“‘重為輕根，静為躁君’；注：‘不行者使行，不动者制动，是以重必為輕根，静必為躁君也。’按《周易·复》：‘复其见天地之心乎’王弼注：‘复者，反本之谓也。天地以本為心者也。...
《老子》46_03_校笺_08_蒋锡昌
蒋锡昌云：“顾本成疏：‘罪者，摧也，言为苦之所摧逼也；前境美丽，称可慾之心，故言可慾也；’则成上有‘罪莫大於可慾’句。··强本荣注，引经文云：‘罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫甚...
《老子》79_01_校笺_06_高延第
高延第云：'人有怨心，从而平之，虽不寻仇构衅，其意终未释也。喻治国者当為之于未有，治之于未乱，及其有事然后图之，不足為善矣。'
《老子》28_01_校笺_13_古棣
古棣云：“作‘谿’為是。《说文》：‘谿，··从谷，奚声。’《尔雅·释水》李注：‘水出于山，入于川，曰谿。’‘谿’字从谷，与山谷有关。余曾目睹鲁南暴雨之后发山水的情状，从山上直泄而下...
《老子》02_音韵_08_本章韵读
本章韵读：已、矣，之部。生、成、刑、盈，耕部；恒，蒸部；耕蒸合韵。和、随，歌部。事、始、恃，之部；居、居、去，鱼部；之鱼合韵。
《老子》50_01_校笺_04_梁启雄
梁启雄云：“《庄子·大宗师篇》‘古之真人不知说（悦）生，不知恶死，其出不诉，其入不距’；亦以生为‘出’，以死为‘入’。”
《老子》05_04_校笺_07_毕沅
毕沅云：“‘詘’，河上公作‘屈’，王弼作‘掘’。陆德明曰：‘顾欢作掘’。‘俞’，诸本作‘愈’。按：古无‘愈’字，盖即用‘俞’也。诸本并非。”
《老子》52_05_校笺_01_校勘
此三句，帛书甲本作“啓亓悶，濟亓事，終身□□”，“悶”当为“”的省写；损掩两字为“不棘”。乙本作“啓亓说，齊亓□，□□不棘”，“齊”为“濟”之假借（上古二字皆为脂部），损掩“事終身...
《老子》06_01_校笺_09_洪颐煊
洪颐煊云：“按：《释文》引河上公本作‘浴’，《周易》称‘君子以惩忿窒欲’，孟喜本作‘浴’。‘谷’、‘浴’皆‘欲’之借字。《孟子·尽心下篇》：‘养心莫善于寡欲’，是以欲神不死。《列仙...
《老子》30_04_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘取强’，古本下有‘焉’。”
《老子》53_05_校笺_07_朱谦之
朱谦之云：“‘綵’，严、范、磻溪、楼正作‘采”。‘綵’与‘采’同，《说文》‘从糸，采声’，《一切经音义》引《尚书》云：‘吕五綵彰施于五色。’《考工记》云：‘五綵备者，谓之繡。’陈景...
《老子》55_02_校笺_07_张煦
张煦云：“林作‘毒蟲虺蛇不螫’。”
《老子》32_02_校笺_17_张默生
张默生云：“‘小’字，指道体而言。道体是至精无形的，故可说是‘小’。但此‘小’字，不是普通大小之‘小’，因有时从另一方面看，此‘小’字又可说是‘大’了。下章有云：‘常无欲，可名於小...
《老子》56_07_校笺_07_唐玄宗
唐玄宗注云：“无欲，故不可得而利。不争，故不可得而害也。”
《老子》33_04_校笺_05_唐玄宗
唐玄宗疏云：“自勝者，自能制勝其心，使心柔弱。柔弱之道，物不能加，故可以全其强尔。故下经云：‘守柔曰强。’又曰：‘柔勝强。’故曰‘自勝者，强’。”
《老子》11_音韵_01_江有诰
本章江有诰韵读谓无韵。高本汉谓：輻、轂韵。
《老子》57_07_校笺_07_朱谦之
朱谦之云：“按：景福、柰卷、河上并作‘法物’，楼正、傅、范、王羲之并作‘法令’。作‘法令’是也，‘法物’无义。强本成疏‘法物犹法令’，知‘法令’义优。···‘物’字盖涉上文‘奇物’...
《老子》36_01_校笺_23_吴澄
吴澄云：“‘歙’，阖也；張，開也。《老子》谓‘反者道之动’，又谓‘玄德深矣遠矣，與物反矣’，故其所为，大概欲與人之所见相反，而使人不可测知。故借此八者相反之四事设譬，而归宿在下文‘...
《老子》66_03_校笺_05_罗振玉
罗振玉云：“景龙、御注、景福、敦煌庚、敦煌辛、敦煌壬诸本均有‘聖人’二字。‘上民’，景龙、御注、敦煌庚、敦煌辛诸本‘民’均作‘人’。‘必以’，御注、敦煌辛本均作‘以其’。下同。”
《老子》20_09_校笺_05_劳健
劳健云：“‘如婴兒之未咳’，‘咳’字景龙、开元作‘孩’，傅、范、景福与《释文》并作‘咳’。按：‘孩’即‘咳’的古文。”
《老子》38_11_校笺_01_校勘
此两句，帛书甲本作“居亓實，不居亓華”。乙本如此，唯“其”作“亓”。《韩非子·解老》所引，两“居”字，皆作“處（简作处）”，句中无“而”字。严遵本、顾欢本、傅奕本、李息斋本、范应元...
《老子》79_02_校笺_08_蒋锡昌
蒋锡昌云：'古者'契'亦名书券，其性质犹今合同文字。《说文》：'券，契也；'《史记·张耳陈餘列传》注：'券契义同；'并其证。《礼记·曲礼》：'献粟者執右契。'《史记·田敬仲完世家》：'公常執...
