齐物书舍-齐物书舍-第97页
齐物书舍的头像-齐物书舍
管理员
万物静观皆自得丨微信公众号【齐物书舍】

《老子》62_03_校笺_06_俞樾

<p>《老子》62_03_校笺_06_俞樾</p>-齐物书舍
俞樾云:“按:《淮南子·道应训、人间训》引此文,并作‘美言可以市尊,美行可以加人’,是今本脱下‘美’字是也。惟《人间训》引君子曰。王念孙云:‘君子本作老子,此浅学人改之也。’今《老...
05011

《老子》63_03_校笺_09_水海

<p>《老子》63_03_校笺_09_水海</p>-齐物书舍
水海按:《老子》原本当有“乎”字,张鼎文本和道藏本《韩非子》引即有“乎”字,与帛书本合,然则衍“於”字也。又,“圖”,圖谋,“谋度”(顾本成疏)。此两句言圖谋困難的事,应当在它容易...
03911

《老子》66_05_校笺_08_罗振玉

<p>《老子》66_05_校笺_08_罗振玉</p>-齐物书舍
罗振玉云:“敦煌辛本无‘聖人’二字。”
03511

《老子》19_04_校笺_17_易顺鼎

<p>《老子》19_04_校笺_17_易顺鼎</p>-齐物书舍
易顺鼎云:“《文子》引‘絶學无憂’在‘絶聖棄智’之上,疑古本如是,盖与三‘絶’字意义相同。今在‘唯之与阿’句上,则意似不属矣。或谓‘绝聖棄智’以下,皆以两句足义,此止一句,恐非。不...
03011

《老子》20_13_校笺_04_彭耜

<p>《老子》20_13_校笺_04_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘純純’,陆、王弼作‘沌沌’,又作‘忳忳’。李‘純純’,如字,质朴无欲之称。纂微作‘沌沌’。”
04311

《老子》67_13_校笺_07_武内义雄

<p>《老子》67_13_校笺_07_武内义雄</p>-齐物书舍
武内义雄云:“敦、遂二本作‘以陳則政’。”水海按:譣今存遂州碑本作“以陳則止”,武内义雄則失之也。
03211

《老子》21_08_校笺_09_高明

<p>《老子》21_08_校笺_09_高明</p>-齐物书舍
高明云:“帛书甲、乙本‘以顺衆父’,世传今本多同王本作‘以閲衆甫’,遂州本作‘以閲終甫’。《释文·释言语》:‘順,循也,循其理也。’《易经·说卦》:‘昔者圣人之作《易》也,将以顺性...
05411

《老子》41_03_校笺_07_张松如

<p>《老子》41_03_校笺_07_张松如</p>-齐物书舍
张松如云:“俞氏此议甚详赡,故录存之。而其所据盖为唐强思齐《道德真经玄德纂疏》引河上公注云:‘故大而笑之也’,遂臆测古本河上亦作‘大而笑之’。但是,今本河上公注则作‘故大笑之’,并...
05211

《老子》23_09_校笺_06_罗振玉

<p>《老子》23_09_校笺_06_罗振玉</p>-齐物书舍
罗振玉云:“英伦无‘樂’字。”
04711

《老子》25_02_校笺_05_严可均

<p>《老子》25_02_校笺_05_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“王弼作‘宗寞’,河上、今王弼作‘寂兮寥兮’。”
03811

《老子》43_05_校笺_05_张舜徽

<p>《老子》43_05_校笺_05_张舜徽</p>-齐物书舍
张舜徽云:“王弼本作‘天下希及之’。帛书甲本作‘天下希能及之矣’,语意完足,今据补正。乙本句末亦有‘矣’字。”
03411

《老子》26_04_校笺_02_陆德明

<p>《老子》26_04_校笺_02_陆德明</p>-齐物书舍
陆德明云:“‘萬乘之主’,‘乘’,绳证反。谓天子也。”
03311

《老子》27_02_校笺_02_陆德明

<p>《老子》27_02_校笺_02_陆德明</p>-齐物书舍
陆德明云:“‘无瑕’,‘瑕’下家反;疵,过也。‘謫’,直革反,谴责也。”
06111

《老子》79_04_校笺_04_张松如

<p>《老子》79_04_校笺_04_张松如</p>-齐物书舍
张松如云:''善人'当指上文'有德'者,是自善之人,非為善之人也。作'善'是,作'聖'字误。'
04111

《老子》02_02_校笺_03_范应元

<p>《老子》02_02_校笺_03_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“‘天下皆知善之為善,斯不善已’,古本。‘已’,音以,语助。”
03611

《老子》05_03_校笺_07_马叙伦

<p>《老子》05_03_校笺_07_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“按:胡克家影宋本、涵芬楼影宋本《文选》注引并同今本。胡氏《考异》不出,则陈、袁诸本亦并不作‘門’也,易据误本,不可从。唐写作‘囊蘥’,易州、赵写‘籥’作‘蘥’。易州及《...
03911

《老子》08_06_校笺_05_张煦

<p>《老子》08_06_校笺_05_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“苏、吕无‘矣’字。”
05211

《老子》31_11_校笺_06_魏稼孙

<p>《老子》31_11_校笺_06_魏稼孙</p>-齐物书舍
魏稼孙云:“‘是以偏將軍’,御注无‘是以’二字。”
03711

《老子》55_04_校笺_07_水海

<p>《老子》55_04_校笺_07_水海</p>-齐物书舍
水海按:帛书本作“筋”是。《说文》云:“筋,从力、象筋也;”田潛云:“力,筋也,象人筋之形;竹为物之多筋者,从力象其形。”《九经字样》云:“作‘筋’讹俗,又作‘觔’,误。” 又,严...
03811

《老子》35_05_校笺_12_宋常星

<p>《老子》35_05_校笺_12_宋常星</p>-齐物书舍
宋常星云:“大象之道,非世味可比。出之于口,淡乎其无味。然无味之味,其味虽淡,具先天之造化,明太极之本体,亘古亘今,其味不变。人能知此淡中之味,则大象在吾心,道味在吾口。”
02811

《老子》14_08_校笺_06_毕沅

<p>《老子》14_08_校笺_06_毕沅</p>-齐物书舍
毕沅云:“王弼本或无‘兮’字。”
03911

《老子》36_08_校笺_14_王弼

<p>《老子》36_08_校笺_14_王弼</p>-齐物书舍
王弼注云:“利器,利國之器也。唯因物之性,不假刑以理物。器不可睹,而物各得其所,则國之利器也。示人者,任刑也。刑以利國,则失矣。利國之器而立刑以示人,亦必失也。”
03111

《老子》64_01_校笺_01_校勘

<p>《老子》64_01_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此二语,帛书甲本如此;乙本损掩,按损掩的字数,《乙文释文》校补为“其安也易持”。今从帛书甲本。《韩非子·喻老》引作“其安易持也”。其他诸本皆无两“也”字。
05611

《老子》64_05_校笺_07_杜光庭

<p>《老子》64_05_校笺_07_杜光庭</p>-齐物书舍
杜光庭云:“‘為’者為之,防也,防患於未然。虽复释‘易持’之意,亦旁演防未然之旨。《文选诗》曰:‘君子防未然。’此所谓防患避嫌也。‘理’者救理也,嗜欲之生,乱於正性;正性将复,理之...
05511

《老子》64_13_校笺_04_王弼

<p>《老子》64_13_校笺_04_王弼</p>-齐物书舍
王弼注云:“好欲虽微,争尚為之兴;難得之貨虽细,贪盗為之起也。”
04211

《老子》20_02_校笺_07_蒋锡昌

<p>《老子》20_02_校笺_07_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“按《曲礼》:‘父召,无諾;先生召,无諾;唯而起。’《玉藻》:‘父命,呼唯而不諾。’是唯’为幼者应长者之声,‘諾’为长者应幼者或平辈者相应之声。‘阿’與‘諾’声近相假,吾...
05011

《老子》20_07_校笺_09_张煦

<p>《老子》20_07_校笺_09_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“吕、赵及《北堂书钞》一五四、《玉烛宝典》三引并作‘如登春臺’。”
05811

《老子》69_01_校笺_07_水海

<p>《老子》69_01_校笺_07_水海</p>-齐物书舍
水海按:应有“曰”字。“用兵”上不必增“古之”二字。《老子》此下引二言,亦可能为古兵家言,亦可能为当世兵家所言,抑或是老子设言(河上公注:“老子疾时用兵,故托己设其义也。”),此不...
03311

《老子》23_音韵_05_水海

<p>《老子》23_音韵_05_水海</p>-齐物书舍
水海按:“希言自然。飘風不冬朝,暴雨不冬日。孰為此?天地而弗能久,有兄於人乎!”然【nǐan】,日纽元部;日【nǐět】,日纽质部;二字同声母,可押韵。上古有以声母押韵的例证,如《诗经...
03211

《老子》25_音韵_04_水海

<p>《老子》25_音韵_04_水海</p>-齐物书舍
水海按:“有物昆成,先天地生。蕭呵漻呵,獨立而不垓,可以為天地母。吾未知其名,字之曰‘道’。”成【zǐen】、生【fen】為韵,二字皆為耕部。蕭【sieu】、漻【lieu】為韵,二字皆為幽部。此...
03711