老子汇编数据 第107页
排序
《老子》13_08_校笺_03_焦竑
焦竑云：“‘及吾无身’，古本作‘苟吾无身’。‘吾有何患’，古本下有‘乎’字。”
《老子》13_09_校笺_10_马叙伦
马叙伦云：“‘故貴以身為天下者’之‘為’字，罗卷、易州作‘於’，与《庄子》同，而《庄子》兼有‘於’、‘為’二字者，王念孙谓‘於’即‘為’也。《庄子》本作‘於天下’，后人依《老子》旁...
《老子》13_11_校笺_07_朱谦之
朱谦之云：“‘愛以身’，广明、景福二本作‘愛身以’；吴云《二百兰亭斋金石记》误校广明作‘愛以身与為天下者’，与景龙同。又‘為天下’者，罗振玉《道德经考异》误校景龙本‘者’作‘矣’，...
《老子》14_03_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“馆本、罗卷‘搏’作‘博’，寇、彭、张嗣成作‘搏’，各本作‘搏’。《庄子·知北游篇》曰：‘搏之而不得。’盖本此文，亦作‘搏’。《列子》作‘循’者，揗之借字，《老子》本文当...
《老子》14_04_校笺_08_王弼
王弼注云：“无狀无象，无声无响，故能无所不通，无所不往。不得而知，更以我耳、目、体不知為名，故不可致詰（引者按：推问之义），混而為一也。”
《老子》14_07_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘下’，古本作‘下之’。”
《老子》14_08_校笺_07_严可均
严可均云：“‘繩繩’，《大典》作‘繩繩兮’。”
《老子》14_08_校笺_08_张煦
张煦云：“林无‘兮’字。”
《老子》15_02_校笺_02_范应元
范应元云：“‘微妙玄通，深不可测’，古本。善為士者，谓善能体道之人也。惟其善能体道，故其心微妙而与物冥通，渊深而不可測也。今有若人，岂让于古？”
《老子》15_04_校笺_13_高亨
高亨云：“作‘兮’是也。马谓‘豫’、‘與’通用，是也。其本字当為‘趣’。《说文》：‘趣，安行也。’（又《说文》：‘礜，趋步也。譽，譽譽，马行徐而疾也。’‘趣’、‘’、‘鸒’音义相近...
《老子》15_04_校笺_16_林语堂
林语堂云：“‘豫焉若冬涉川，猶兮若畏四鄰···’按：古人说：‘如临深渊，如履薄冰’，正是这个意思，做人处事，必须要小心谨慎、战战兢兢的。”
《老子》22_02_校笺_07_王昶
王昶云：“开元、至元‘敝’作‘弊’。”
《老子》22_06_校笺_05_王安石
王安石注云：“不自見乃无所不見，故常明。”
《老子》22_07_校笺_04_唐玄宗
唐玄宗疏云：“言人不自伐取，尝為谦让，则人不與竞，其功歸已。如地坳下，水必盈焉。故云‘故有功`。”
《老子》22_07_校笺_06_宋常星
宋常星云：“聖人不自伐其功者，乃是功歸于天下也，是以天下未有不歸功于聖人者也。”
《老子》22_08_校笺_04_成玄英
成玄英疏云：“只為推功于物，不自矜夸，故德行長远也。”
《老子》22_10_校笺_10_唐玄宗
唐玄宗疏云：“此引古以结‘曲全’也。言自古有此‘曲全’之言，豈虚有此言而无实者哉？”
《老子》22_音韵_01_江有诰
本章节江有诰韵读謂：盈、新韵（真耕通韵。此二句本在“枉則直”之下，今据韵移在此）。直、得、惑、式韵（之部，惑，呼逼反）。明、彰、功、長韵（阳东通韵，功叶音光）。争、争韵（耕部）。
《老子》23_01_校笺_03_毕沅
毕沅云：“河上公、王弼并作‘希’。”
《老子》23_04_校笺_10_张舜徽
张舜徽云：“此言君道主於柔缓，而力戒暴疾。既举飄風暴雨為例，又重申天道且不能以暴疾持久，人道更可知矣。”
《老子》23_05_校笺_09_水海
水海按：今譣帛书甲、乙本，进而证明俞氏所说通行本下“道者”二字衍文，诚是也。帛书甲、乙本句首有“故”字，高亨谓為“衍文，后人所益”，不确也。帛书本“而”字，各本均作“於”，“而”训...
《老子》23_09_校笺_06_罗振玉
罗振玉云：“英伦无‘樂’字。”
《老子》25_02_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本作“繡呵繆呵”，“蕭（简作萧）”假作“繡（简作绣）”（上古二字皆為心纽幽部），“呵”為“兮”之时译，今复原；“漻”假作“繆”（上古二字皆為幽部）；帛书乙本“兮”时译為...
《老子》25_06_校笺_11_苏辙
苏辙云：“道本无名，圣人見万物之无不由也，故字之曰道。見万物之莫能加也，故强為之名曰大。然其实，则无得而称之也。”
《老子》25_09_校笺_06_罗运贤
罗运贤云：“《御览》六五九引无‘而王’二字。”
《老子》25_10_校笺_03_高亨
高亨云：“‘王法地’，王本原作‘人法地’，寇才质本作‘王法地’。今据改。按：古本作‘王法地地’是也。上文云‘王亦大’，又云‘而王居其一焉’，此正承上文而言，则‘人’当作‘王’，明矣...
《老子》25_音韵_03_朱谦之
朱谦之云：“改、殆、母，之部；道，幽部，此之幽通韵。遠、反為韵。《论语》中《子罕》逸《诗》，《楚辞》中《离骚》、《国殇》、《哀郢》，皆有旁证。又，‘强名之曰大’之‘大’字，与下五‘...
《老子》26_01_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘輕’，李（畋）如字。‘躁’，陆早报切。”
《老子》26_01_校笺_14_高延第
高延第云：“重谓己身，輕谓天下。静谓无為，躁谓有為。身治而后天下治，无為而后能有為。故身為天下事物之本，无為又理烦治剧之主，君即主也。”
《老子》26_05_校笺_15_高明
高明云：“按俞樾、马叙伦皆主‘輕則失根，躁則失君’，刘师培谓為‘輕則失臣，躁則失君’。三氏之说雖辨，但皆有不周之处。如刘氏据《韩非子·喻老》所云赵武灵王生传王位于大子何之事作‘失臣...
