老子汇编数据 第226页

《老子》41_06_校笺_13_王弼

王弼注云:“‘明道若昧’,光而不耀。‘進道若退’,后其身而身先,外其身而身存。‘夷道若纇’,纇,纳也。大夷之道,因物之性,不执平以割物。其平不见,乃更反若纇纳也。”按:“纳”,深窪...
06112

《老子》26_03_校笺_03_陈景元

陈景元云:“一本作‘榮館’、‘燕舍’。”
0527

《老子》14_12_校笺_08_许抗生

许抗生云:“今,甲、乙本同作‘今’,其他诸本皆作‘古’。今按:从老子的整个思想看,今‘道’与古‘道’一也。‘道’是永远不变的,所以古今虽异,其‘道’则一。疑后人不知此义而改‘今’為...
02911

《老子》20_16_校笺_03_彭耜

彭耜云:“‘飂兮似无所止’,纂微‘飂’作‘漂’;司马作‘飄’;苏作‘寂若无所止’;曹、陈‘鹰’并作‘寂’;程作‘飂飂乎’。”
04112

《老子》43_01_校笺_11_成玄英

成玄英疏云:“至柔,水也;至堅,金也;馳騁,是攻击、贯穿之义也。言水至柔能攻金石之堅,喻无为至柔能破有为之累,故下文云:‘天下柔弱莫過於水,攻堅强者莫之能先也。’”
04513

《老子》37_03_校笺_10_朱谦之

朱谦之云:“按:傅、范本作‘樸’。‘化而欲作’,作与无為对。《尔雅·释言》:‘作,為也。’又為‘变’。《礼记·哀公问》‘作色而对’,注‘变也’,‘化而欲作’,即化而欲变。‘樸’,《...
05612

《老子》30_01_校笺_01_校勘

此两句,帛书甲本损掩“於”字,《甲本释文》已校补;乙本同此二句。今从乙本。景龙本“佐作“作”,“主”后有“者”字,“强”后无“於”字,謂“以道作人主者,不以兵强天下”。宋刊河上公本...
06411

《老子》20_12_校笺_07_水海

水海按:譣帛书则无“哉”字。此句是在叙述“我”的愚人心志,故应为陈述句,不应有“哉”字。
05613

《老子》26_01_校笺_04_毕沅

毕沅云:“‘靖’,诸本皆作‘静’。古字无‘躁’,应作‘趮’。”
0357

《老子》15_06_校笺_12_张舜徽

张舜徽云:“‘儼兮其若客’,王本‘客’误作‘容’,帛书甲、乙本均作‘客’,與河上本合,不误也。‘客’字与下文‘釋’、‘樸’、‘谷’、‘濁’等字為韵,尤可证已。”
0445

《老子》29_07_校笺_15_于省吾

于省吾云:“按‘接’,应读為‘捷’。接、捷乃双声叠韵字。《礼记·内则》:‘接以大牢;’注:‘接读為捷。’《公羊传·僖公三十二年》:‘郑伯接羊;’《左传》、《穀梁传》作‘捷’。《左传...
04110

《老子》64_音韵_07_水海

水海按:“其安也,易持也;其未兆也,易謀也。”持【dǐe】、謀【mǐwe】為韵,二字皆入之部。又此為虚字脚,富韵。“其脃也,易判也;其微也,易散也。為之於其未有也,治之於其未亂也。”判...
03410

《老子》78_05_校笺_11_水海

水海按:帛书甲本作'言云'义足。其句中'言'为名词,作'话'讲,'云'为动词,作'说'讲,故可知'言'、'云'义不重也,'云'当不为衍字。朱谦之说非是。
0525

《老子》21_05_校笺_05_毕沅

毕沅云:“明皇作‘窈兮冥,中有精’。李善《沈约钟山诗》注作‘窈兮冥,中其有精’。”
03713

《老子》25_01_校笺_12_任继愈

任继愈云:“老子对于‘道’的理解,决不及我们今天有了科学的分析方法这样清楚。他没有一个现成的名词可用,但又要打破天、帝的有神论的传统。他对‘道’有过种种的描绘:说它是渾然一体的东西...
04212

《老子》62_01_校笺_07_马叙伦

马叙伦云:“彭及《后汉书·冯衍传》注引有‘也’字。各本及《文选·皇太子释奠会作诗》注引无‘也’字。”
0558

《老子》05_述评

张松如云:“此章主旨,河上公本题曰‘虚用’,具体来说,还是同前两章相连接,旨在宣扬‘无为’。所用方法,乃是由‘天道’以证‘人道’,由‘自然’推论‘社会’,形似诗的比兴。这在科学上固...
04012

《老子》10_02_校笺_01_校勘

此二句,帛书甲本损掩前句,《甲本释文》已校补,后句同此;帛书乙本“搏”作“槫”,《乙本释文》校改作“搏”(高明、许抗生亦校为“搏”)。其他文字同此。今从《乙本释文》。其他诸本“搏”...
0547

《老子》76_02_校笺_06_严可均

严可均云:“‘生之’,御注作‘生也’,众本作‘之生也’。”
06010

《老子》67_09_校笺_06_严可均

严可均云:“‘今捨慈,且勇’,御注、高翻‘捨’下有‘其’字,下二句亦然。”
05710

《老子》55_02_校笺_05_毕沅

毕沅云:“依字,‘蠆’应作‘’;‘蜂’应作‘蠭’,《汉书》‘蝮蠚手则斩手,蠚足则斩足;’即螫之谓也。《说文解字》‘蠚’作‘羞’,云:‘螫也’,知两字声义近矣。”
03512

《老子》23_05_校笺_07_俞樾

俞樾云:“‘故從事於道者,道者同於道’,按下‘道者’二字衍文也。本作‘從事於道者同於道’,其下‘德者’、‘失者’,蒙上‘從事’之文而省,犹云‘從事於道者,同於道;從事於德者,同於德...
06310

《老子》51_02_校笺_06_水海

水海按:高明说是。《老子》古本当作“器”。作“熱(简为热)”、“熟”者,皆为“勢(简为势)”之误。作“勢”,义尚不可通(当为“器”之假借。“勢”为书纽月部,“器”为溪纽质部,月部【...
05510

《老子》59_01_校笺_05_焦竑

焦竑云:“‘莫若嗇’,‘若’,一作‘如’。”
03314

《老子》42_03_校笺_06_水海

水海按:应作“衰”。“衰”是“抱”的古字。(《说文·衣部》:“衰,裹也。从衣,包声。”徐铉注:“今俗作‘抱’,非。”段玉裁注:“《论语》:‘子生三年然后免于父母之怀。’马融释以‘怀...
05911

《老子》38_09_校笺_08_高明

高明云:“傅奕本‘始’作‘首’,下有‘也’字,则为‘前識者,道之華,而愚之首也’。帛书末句‘而愚之首也’,世传本多同王本作‘而愚之始’,唯傅奕本与帛书同,《韩非子·解老》引亦作‘而...
05915

《老子》07_04_校笺_08_毕沅

毕沅云:“王弼‘不’作‘非’。《淮南子》引同王弼。”
04915

《老子》27_06_校笺_04_毕沅

毕沅云:“‘故人无棄人’,河上公、王弼作‘故无棄人’。”
0698

《老子》18_04_校笺_07_丁仲祜

丁仲祜云:“《说文》:‘昏,从日,氐省;氐者,下也;一曰民声。’按此篆注并误。《六书故》称唐本是‘昬’字,从日民声,是也。考汉碑,‘昏’为正字,‘昏’为别体。···又《旧唐书·高宗...
0385

《老子》23_09_校笺_06_罗振玉

罗振玉云:“英伦无‘樂’字。”
04911