老子汇编数据 第243页
排序
《老子》26_02_校笺_12_古棣
古棣云：“‘是以聖人終日行，不離輜重’，传世各本大都如此。‘終’字，帛书甲本作‘衆’，显然是误书；乙本作‘冬’，当是《老子》故书，上古字少，以‘四时尽’之‘冬’字代‘終’。‘輜重’...
《老子》52_02_校笺_06_蒋锡昌
蒋锡昌云：“道藏王弼本作‘既知其母，復知其子’。譣谊，藏本为长，当据改正。‘既知其母，復知其子’，言圣人既知萬物之母为道，復知道之子为萬物也。”
《老子》23_02_校笺_22_王淮
王淮云：“‘飄風’以喻暴政之号令天下，宪令法禁是也。‘驟雨’以喻暴政之鞭策百姓，赋税劳役是也。”
《老子》43_04_校笺_03_水海
水海按：“不言之教”，其“不言”与孔丘的“无言”相近。《论语·阳货》记载：“子曰：‘予欲无言’。子贡曰：‘子如无言，则小子何述焉？’子曰：‘天何言哉，四时行焉，百物生焉，天何言哉？...
《老子》58_述评
这一章节老子讲了一些辩证法观点。 老子的辩证法思想，其主要贡献，是他对矛盾统一规律的认识。我们可以把老子的“反也者，道之动也”和“正言若反”视为《道德经》中对立统一思想的一个“总纲...
《老子》13_03_校笺_05_焦竑
焦竑云：“‘寵為下’，陈碧虚作‘寵為上，辱為下’。”
《老子》21_08_校笺_03_俞樾
俞樾云：“按‘甫’与‘父’通。‘衆甫’者，‘衆父’也。四十二章：‘我将以為教父；’河上公注曰：‘父，始也。’而此注亦曰：‘甫，始也。’然则‘衆甫’即‘衆父’矣。一章：‘有名万物之母...
《老子》28_06_校笺_01_校勘
此两句，帛书甲本作“德乃□，□□□□”，前句則脱“恒”字（高明把原文写成“恒德乃〔足】”，有“恒”字，則疏忽矣。），“足”字损掩；后句全损，帛书《甲本释文》已校补；乙本同此两句。今...
《老子》41_03_校笺_06_俞樾
俞樾云：“今按：王说是也。‘下士聞道，大而笑之’，与上文‘上士聞道，勤而行之’两句相对。傅奕本作‘上士聞道，而勤行之’，‘下士聞道，而大笑之’，盖误移两‘而’字于句首，然下句之有‘...
《老子》23_07_校笺_07_唐玄宗
唐玄宗疏云：“失者，谓执滞言教而失道也。夫言教者，道理之筌蹄也，有筌蹄者，乃得鱼兔，今滞守筌蹄，則失鱼兔矣。执滞言教，則失妙理矣。失理則无由得道，是自同於失也。故云‘失者，同於失’...
《老子》59_02_校笺_14_水海
水海按：俞樾、刘师培、王先慎、朱谦之说是也。帛书乙本作“蚤服”，正与《韩非子·解老》同，是知《老子》原本作“蚤服”。但“蚤”则是“早”之假。“夫唯（惟）···是以··”王弼等本作“...
《老子》74_03_校笺_12_范应元
范应元云：“在上者既以清静无為化民，如使民而乐生畏死，不犯刑法，而其间或有為异常之事以乱政者，吾得以刑法執而殺之，孰敢為奇？”
《老子》66_05_校笺_05_张煦
张煦云：“吕无‘聖人’二字。各本无‘之’字，‘弗’作‘不’，无‘也’字。”
《老子》42_音韵_01_江有诰
江有诰韵读无韵。水海按：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而衰陽，中气以為和。”此段无韵。“人之所惡，唯孤、寡、不榖，而王公以自名也。”惡【āk】，《经典释文》乌路反，《...
《老子》49_09_校笺_03_王昶
王昶云：“开元、至元作‘為天下渾其心’。”
《老子》57_10_校笺_02_焦竑
焦竑云：“‘我无欲而民自樸’，河上本此下有‘我无情而民自清’。”
《老子》54_音韵_04_李赓芸
李赓芸云：“《老子·德经》‘修之於身，其德乃真···’；此八句四易韵。‘國’本‘邦’字，与‘豐’协。又《管子·牧民篇》‘毋曰不同生，远者不听；毋曰不同鄉，远者不行；毋曰不同國，远者...
《老子》21_01_校笺_04_纪昀
纪昀云：“‘是’，《永乐大典》作‘之’。”
《老子》19_04_校笺_11_高亨
高亨云：“按：‘以’，因也。‘為’读為‘虚僞’之‘僞’。‘為文’，即僞文也。‘三者’，‘絶聖棄知’一也，‘絶仁棄義’二也，‘絶巧棄利’三也。言所以如此者，因虚僞之文不足以治国也。五...
《老子》18_02_校笺_08_洪颐煊
洪颐煊云：“‘智惠出，有大僞’。按：‘惠’当作‘慧’。《释文》本作‘知慧’，《说文》：‘惠，仁也，从心从重；’‘慧，儇也，从心彗声；’‘惠’、‘慧’不同。《论语·卫灵公篇》‘好行小...
《老子》77_02_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲、乙本前句“归”，皆作“印”，《甲、乙本释文》校作“抑”，“抑”为后起字，俗字，古字为“归”（见后文）。严遵本“归”作“案”，谓“高者案之，下者舉之”。河上公本、王弼...
《老子》02_03_校笺_10_马叙伦
马叙伦云：“罗卷、臧疏亦无‘故’字。‘較’，各本并作‘形’。《说文》‘荆’之古字作‘’，则古文‘形’或亦有作‘’者。‘爻’旁与‘較’字之爻旁相同。或《老子》本作‘’，传写脱讹成爻，...
《老子》33_05_校笺_09_古棣
古棣云：“王弼注是符合《老子》原意的。‘金玉满堂，莫之能守’（九章），‘多藏必厚亡’（四十四章），故‘多藏’、‘金玉满堂’不为富；‘能守’、‘不亡’（即王弼说的‘不失’）才算富。可...
《老子》15_08_校笺_06_王昶
王昶云：“邢州作‘混若樸’。‘敦’作‘混’，疑涉下文而误。”
《老子》39_10_校笺_05_薛蕙
薛蕙云：“‘侯王无以為貞而貴高，將恐蹙’，一作‘侯王无以貴高，將恐蹙’。‘蹙’音厥，仆也。”
《老子》19_04_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘此三者，以為文不足’，司马作‘以為文而未足’，程无‘此’字。”
《老子》23_01_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“‘稀’，各本并作‘希’。按：此句上下有脱文。”
《老子》09_02_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘揣而鋭之’，古本作‘而税之’。王弼亦作‘税’。‘長保’，（遂州）碑本作‘長寳’。”
《老子》43_01_校笺_11_成玄英
成玄英疏云：“至柔，水也；至堅，金也；馳騁，是攻击、贯穿之义也。言水至柔能攻金石之堅，喻无为至柔能破有为之累，故下文云：‘天下柔弱莫過於水，攻堅强者莫之能先也。’”
《老子》05_03_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘橐’，李：鞴也，鼓风之器。‘籥’，李：笛也，运吹之乐。杜广成疏，以橐為皮囊，以籥為囊口、竹管。”
