老子汇编数据 第36页
排序
《老子》07_03_校笺_04_王卡
王卡云：“‘是以聖人後其身’，《意林》无‘是以’二字。”
《老子》07_音韵_05_本章韵读
本章韵读：久、久，之部。生、生，耕部。先、存，文部。私、私，脂部。
《老子》08_03_校笺_05_焦竑
焦竑云：“‘處衆人之所惡’，古本‘處’作‘居’。‘故幾於道’，叶本下有‘矣’字。‘處’，上声。‘惡’，去声。‘幾’，平声。”
《老子》08_03_校笺_06_张煦
张煦云：“‘居’，吕（知常）作‘處’。吕（知常）、葛、苏、赵（孟頫）无‘矣’字。”
《老子》09_05_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘功成名遂身退’，（龙兴观）碑本作‘名成功遂身退’。王弼作‘功遂身退’。又‘名’作‘事’。”
《老子》10_01_校笺_11_马叙伦
马叙伦云：“按：《抱朴子·应嘲篇》：‘先生載營抱一’。··《文选·吊魏武文》注引‘抱一能无離乎？’····《抱朴子·至理篇》曰：‘滌除玄覽，守雌抱一，專氣致柔；’盖本此文。····...
《老子》10_02_校笺_09_蒋锡昌
蒋锡昌云：“刘惟永《道德真经集义》引王本经文云：‘專氣致柔，能如婴兒乎？’是王本有‘如’字。王注：‘能若婴兒之无所欲乎’，‘若’即‘如’也，证以王注，则王本当有‘如’字。···奚氏...
《老子》10_08_校笺_05_朱谦之
朱谦之云：“按：‘生而不有’下两句与二章文同。《庄子·达生篇》引‘為而不恃，長而不宰’，同此。顾本成疏：‘故施為利物，亦无思造之可恃也。’又，《庄子·大宗师篇》成疏：‘為而不恃，長...
《老子》11_01_校笺_10_水海
水海按：“同”、“共”音异而义通。《玉篇》云：“同，徒东切，共也。”又云：“共，巨用切，同也。”然而，《老子》原本则作“同”，“共”当是义借。 又，轂（简为毂），马叙伦云：“唐写馆...
《老子》11_03_校笺_10_朱谦之
朱谦之云：“‘埏’、‘挻’义通，不必改字。《说文》‘挻，长也；从手从延。’《字林》‘挻，柔也，今字作揉。’朱骏声曰：‘凡柔和之物，引之使长，搏之使短，可折可合，可方可圆谓之挻。’王...
《老子》11_06_校笺_06_蒋锡昌
蒋锡昌云：“‘无’，指壁中虚空者而言。‘當其无，有室之用’，谓當壁中有虚空之处，故可资以出入而有室之用也。”
《老子》12_01_校笺_09_想尔
想尔注云：“目光散，故盲。”
《老子》12_05_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本同，乙本“聾（简作聋）”字损掩。今从甲本。景龙本、赵孟頫本“使”作“令”，无“之”字，“聾（简作聋）”作“”，谓“五音令人耳”。按：“”即“聾”的异体。《字汇·耳部》...
《老子》13_05_校笺_02_薛蕙
薛蕙云：“‘是謂寵辱若驚’，一无此句。”
《老子》13_07_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“馆本、罗卷、易州、臧疏及《列子·天瑞篇》张湛注引并无‘者’字。馆本、罗卷、易州‘為吾’作‘為我’。《弘明集》七《释慧通驳顾欢夷夏论》引‘身’下有‘也’字。《广弘明集》十...
《老子》13_08_校笺_05_张煦
张煦云：“‘苟’，吕等作‘及’，无‘乎’字。”
《老子》13_09_校笺_06_严可均
严可均云：“‘故貴身於天下’，御注作‘故貴以身為天下’，与王弼本同。河上作‘故貴以身為天下者’。”
《老子》13_10_校笺_08_易顺鼎
易顺鼎云：“王本作‘若’，《淮南子》作‘焉’，傅本及《庄子》作‘則’。窃谓作‘若’者，老氏本文；作‘焉’、作‘則’、作‘乃’者，诸字以‘若’字义不甚显，而各以同谊之字為训也。”
《老子》13_11_校笺_05_张煦
张煦云：“吕末句作‘則可以託天下’，林、苏、葛作‘乃可以託於天下’，赵作‘若可託天下’。”
《老子》14_04_校笺_01_校勘
此句，帛书甲、乙本皆同。今从甲、乙本。林志坚本句前有“此”字，“可”下有“以”字，“至计”作“致詰（简作诘）”，謂“此三者不可以致詰”。其他通行本作“此三者不可致詰”。
《老子》14_05_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘故混而為一’，古本‘一’下有‘者’字。”水海按：非为此句“一”下有“者”字，而是下文“一者”之“一”下有“者”字。焦氏表达误矣。
《老子》14_05_校笺_07_朱谦之
朱谦之云：“傅本‘一’下有‘一者’二字，《文选·头陀寺碑文》注引同。又，庆阳、磻溪二本作‘故復混而為一。”
《老子》15_03_校笺_06_易顺鼎
易顺鼎云：“《文选·魏都赋》张载注引《老子》曰：‘夫唯不可識，故强為之颂。’··作‘颂’者，古字；作‘容’者，今字。···强為之容，犹云强為之状。”
《老子》15_03_校笺_10_蒋锡昌
蒋锡昌云：“‘强為之容’，言勉為状其仪态也。”
《老子》15_06_校笺_09_陈柱
陈柱云：“王弼本‘客’作‘容’，傅奕本作‘儼若客’。作‘客’者是也。‘客’、‘釋’為韵。作‘容’者，因上文‘强為之容’而误耳。”
《老子》50_04_校笺_07_刘师培
刘师培云：“王本‘人之生’以下脱‘生而動’三字，‘之死地’上文脱‘皆’字。老子此旨盖言民生则思動，動则皆趋死地也。趋，往也。‘民’字作‘人’，系避唐讳改。傅奕本与《韩非子》同，此为...
《老子》50_07_校笺_03_王先慎
王先慎云：“河上、王弼本‘兕虎’作‘虎兕’，傅本、赵本与《韩非子·解老》合（作‘兕虎’）。”
《老子》51_02_校笺_03_张舜徽
张舜徽云：“‘道生之而德畜之，物形之而器成之。’按：王本作‘道生之，德畜之，物形之，勢成之’。末两句语意难明，今据帛书甲、乙本写正。”
《老子》51_05_校笺_07_张煦
张煦云：“葛、林‘爵’作‘命’。”
《老子》51_07_校笺_05_释德清
释德清云：“（道）如此生之，生生不已，而不自有其生。如此作為，以成熟之，而不自恃其为。虽為萬物之主，而不自以為宰。所以為玄德也。”
