老子汇编数据 第51页

《老子》01_05_校笺_04_罗振玉

罗振玉云:“敦煌三本均无‘故’字及二‘以’字。”
0535

《老子》57_09_校笺_12_宋常星

宋常星云:“细详古聖之无為,造道入德,绝无人欲之私,修己治人,浑全天理之正,君臣无事,上下相安,顺乎天而应乎人,不施异政,以眩天下之民,因其时而勤其事,不作有為,以惑天下之众,所以...
0316

《老子》67_10_校笺_02_王卡

王卡云:“‘舍其慈,且勇’此句及‘舍其儉,且廣;舍其後,且先’二句,影宋本(即宋刊河上公本)均无‘其’字。马叙伦据河上注文以为当有‘其’字,其说是。今据道藏本、S三九二六《老子德经...
0538

《老子》22_10_校笺_08_古棣

古棣云:“‘古之所謂‘曲則全’者,豈虚言也哉?’第一句,帛书乙本缺‘則’字,作‘曲全’,显然是抄漏了。‘豈虚言也哉’,傅奕本、范应元本如此;河上公本、王弼本无‘也’字;想尔本作‘豈...
05412

《老子》02_03_校笺_03_陆德明

陆德明云:“‘較’,音角,又校,量,深浅也。‘傾’,高下不正貌,去营反。”
05411

《老子》11_今译

三十根辐条的各个端头,同集于一个车毂上,做成车轮,车毂的构造显示出来的智慧,在于车毂中有空间,而轮子得以转行,才有了车子的作用。拿取黏土而把它做成器具,器具的构造显现出来的智慧,在...
03810

《老子》04_01_校笺_02_陆德明

陆德明云:“‘道沖’,沖,直隆反。‘不盈’,‘盈’,本亦作‘满’。”
04011

《老子》15_03_校笺_02_陆德明

陆德明云:“‘强’,其丈反。”
0329

《老子》42_03_校笺_03_魏源

魏源云:“《淮南子·精神训》作‘萬物背陰而衰陽’。”
05613

《老子》18_03_校笺_06_马叙伦

马叙伦云:“按:《经幢》‘和’下有‘焉’字。吴、潘作‘孝子’。《抱朴子·诘鲍篇》引鲍敬论‘六親不和焉而孝慈彰矣’,盖本此文,则鲍所见本作‘孝慈’。各本并作‘孝慈’。古‘慈’、‘子’...
03212

《老子》25_01_校笺_09_宋徽宗

宋徽宗云:“气形质具而未相离,曰渾沦。合于渾沦则其成不亏,《周易》所谓太极者是也。天地亦待是而后生,故云‘先天地生’。然有生也有非不生之妙,故谓之‘物’。”
0457

《老子》32_01_校笺_06_劳健

劳健云:“‘道常无名’,‘名’字與下‘臣’、‘賓’诸字为韵。或以第三十七章有‘无名之樸’句,读此章亦以‘樸’字为句,非也。”
08311

《老子》38_12_校笺_04_河上公

河上公注云:“去彼華薄,取此厚實。”
03312

《老子》20_04_校笺_04_马叙伦

马叙伦云:“此二句疑当在七十二章‘民不畏威’之上。彼文‘民’字当作‘人’。石田羊一郎移后。”
0635

《老子》77_03_校笺_11_水海

水海按:“補”與“與”义通。然《老子》原本当作“益”(见前校注文)。“補”当為注文,传写者羼入,后又改為“與”也。以上四句皆明張弓之道,言:天道像拉弓一样,弓舉得过高了,就压低一些...
04610

《老子》28_10_校笺_17_吕纯阳

吕纯阳云:“物质纯固曰樸,道体如是。散而為器,一本之所以万殊。”
03513

《老子》80_04_校笺_03_彭耜

彭耜云:“‘使民復結繩而用之’,李‘繩’食陵切,上古之政。清源上有‘故’字。”
05513

《老子》28_10_校笺_18_林龙江

林龙江云:“聖人直用此樸,以為官長已尔。官長者,天下乃百官之長也。而其所以長百官者,夫何為哉?亦惟抱樸而已矣。故曰我无爲而民自化。”
05113

《老子》34_音韵_05_本章韵读

本章韵读:右、有,之部。主,侯部,欲,屋部,侯屋通韵,小,宵部,宵屋合韵。大、大、大,月部。
04014

《老子》68_02_校笺_08_陶鸿庆

陶鸿庆云:“王注云:‘不與争也’,‘不與争’而但云‘不與’,不辞甚矣。‘與’即‘争’也。《墨子·非儒下篇》云:‘若皆仁人也,则无说而相與’,与下文‘若雨暴交争’云云,文义相对。是‘...
04815

《老子》52_06_校笺_02_吴澄

吴澄云:“‘日’,或作‘曰’,传写之误。”
0298

《老子》28_10_校笺_09_马叙伦

马叙伦云:“‘樸散則為器’,易州、罗卷、臧疏无‘則’字。按:‘分散’字当為枝,《说文》曰:‘分离也;’今通用‘散’。‘聖人用之則為官長’,按:三十二章弼注曰:‘始制,谓樸散始為官長...
03613

《老子》23_05_校笺_10_王弼

王弼注云:“從事,谓举动從事於道者也。道以无形无為成济万物,故從事於道者以无為為君,不言為教,緜緜若存,而物得其真。与道同体,故曰‘同於道’。”
05015

《老子》41_11_校笺_06_马叙伦

马叙伦云:“按《后汉书·郎顗传》,顗上七事引‘大音希聲,大器晚成’。言‘稀’各本及《韩非子·喻老篇》、《文选·赠王太常诗》注、《吊魏武帝文》注引并作‘音’、‘希’。”
03110

《老子》42_08_校笺_16_高明

高明云:“综合分析世传本之句型,基本上可划分为两类:一类下句无‘義’字,如王弼本‘人之所教,我亦教人(当为之,高写误)’;另一类如诸唐本作‘人之所教,亦我義教之’,句中多一‘義’字...
05214

《老子》78_04_校笺_03_张煦

张煦云:'葛无'而莫之能行'五字,赵无'之'字,吕无'而'、'之'二字。'
0296

《老子》33_06_校笺_06_水海

水海按:《老子》故本有“者”字,想尔本等删字本无“者”字为误。又,“彊(简作强)”,努力,尽力。《集韵·养韵》:“彊(今简作强),勉也。”《荀子·宥坐篇》:“幼不能彊(今简作强)学...
05913

《老子》02_04_校笺_12_孙鑛

孙鑛云:“‘弗居’,一本作‘不居’。”
0388

《老子》51_03_校笺_09_水海

水海按:“道”产生萬物,“德”又畜育萬物各自的本性,故萬物尊贵之。或云:“萬物犹言萬事,谓人君处理萬事,必归于无为,无为即道德也”(张舜徽语),实是对老子本义的歪曲。
0386

《老子》36_06_校笺_02_彭耜

彭耜云:“‘柔之勝剛,弱之勝强’,苏无二‘之’字;纂微、司马、曹、陈并作‘柔弱勝剛强’。”
0529