老子汇编数据 第87页
排序
《老子》56_01_校笺_09_范应元
范应元云：“道不可知不可言，知者知其不可知不可言，故不言也。言者是不知其不可知不可言，故言也。”
《老子》57_02_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘以无事取天下’，达真‘事’作‘爲’。”
《老子》57_06_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘人多伎巧’，司马、五注、达真、叶‘人’并作‘民’。五注、达真‘伎’作‘利’。”
《老子》58_01_校笺_08_张煦
张煦云：“吕作‘悶悶’。林、苏、葛作‘醇醇’，吕、赵作‘淳淳’。”
《老子》58_05_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本全损，帛书乙本损掩一“其”字，据王弼本校补。遂州碑本“正”作“政”，句末无“也”字，谓“其无政”。傅奕本“也”作“衺”，谓“其无正衺”。严遵本、河上公本、王弼本、孙盛...
《老子》58_05_校笺_04_张煦
张煦云：“‘衺’，赵作‘邪’，葛作‘也’。”
《老子》58_07_校笺_08_马叙伦
马叙伦云：“臧疏‘人’作‘民’。依《周易》注则王亦作‘民’，今作‘人’者，后人据别本改之也。各本无‘也’字。馆本‘日’作‘曰’。白、柰卷、易州、馆本、磻溪、臧疏并无‘矣’字。”
《老子》58_09_校笺_10_马叙伦
马叙伦云：“按：馆本‘肆’作‘悉’。按：‘肆’疑借为‘恣’。古书‘放肆’字皆‘恣’之借。‘恣’、‘肆’古音同部。按：宋河上、柰卷、易州作‘曜’，各本及《韩非子·解老》、《意林》引作...
《老子》59_01_校笺_13_董思靖
董思靖云：“嗇，乃嗇省精神，而有敛藏贞固之意。”
《老子》59_02_校笺_07_卢文弨
卢文弨云：“‘服’，凌本作‘復’。王弼本作‘復’，《释文》‘復音服’。”
《老子》04_04_校笺_03_王昶
王昶云：“开元作‘湛常存’，邢州作‘湛似或存’，至元‘或’作‘常’。”
《老子》04_04_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“‘湛兮似或存’，罗卷无‘兮’字，‘或’作‘常’。《文选·七里濑诗》注、《论语义疏》七引并与此同。《义疏》又引河上注曰：‘或，常也。’则河上亦作‘或’矣。藏疏本亦作‘或’...
《老子》04_音韵_07_水海
水海按：“道沖，而用之有弗盈也。”用【Kǐwon】，余纽东部；盈【Aǐen】，余纽耕部；东部【on】和耕部【en】，主要元音相近，韵尾相同，故可旁转，东耕合韵，用、盈相押。此为句中韵。古棣则...
《老子》06_01_校笺_09_洪颐煊
洪颐煊云：“按：《释文》引河上公本作‘浴’，《周易》称‘君子以惩忿窒欲’，孟喜本作‘浴’。‘谷’、‘浴’皆‘欲’之借字。《孟子·尽心下篇》：‘养心莫善于寡欲’，是以欲神不死。《列仙...
《老子》06_01_校笺_12_于省吾
于省吾云：“洪颐煊说是也。想尔注：‘谷者，欲也。精结为神，欲令神不死，自结精自守。’亦读‘谷’为‘欲’。”
《老子》06_02_校笺_04_张煦
张煦云：“开元无上‘之’字及‘是謂’二字。”
《老子》07_02_校笺_11_唐玄宗
唐玄宗疏云：“天以气象，故称長；地以形质，故称久。前句标问，此假答云：天地所以能長且久者，以其覆载万物，長育群材，而皆资禀于妙本，不自矜其生成之功用，以是之故，故能長久。又解云：不...
《老子》08_02_校笺_05_罗运贤
罗运贤云：“《御览》五十八引无‘善’字。”
《老子》08_02_校笺_07_高明
高明云：“甲本作‘而有静’，乙本作‘而有争’，今本作‘而不争’或‘又不争’。‘有静’、‘有争’与‘不争’，三者意义差别甚大，其中必有讹误。帛书研究组在甲本‘静’后注一‘争’字，读作...
《老子》09_音韵_01_江有诰
本章江有诰韵读谓：已、保、守、咎、道韵（之幽通韵，已叶音酉，保音探）。邓廷桢谓：保、守、咎、道韵，“保”，古音补阜切；“道”首声，古音在幽部。高本汉谓：“驕”字叶已、保、守、咎、道...
《老子》10_01_校笺_06_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：王注：‘载，犹处也。’《楚辞·远游》：‘載營魄而登霞兮；’王注：‘抱我灵魂而上升也。’營魄曰处，义甚迂曲；若曰抱我灵魂，则与‘抱一’相突。二诂皆非。‘載’为‘哉’字...
《老子》10_01_校笺_20_朱谦之
朱谦之云：“按：‘乎’字系衍文。罗振玉曰：‘景龙、御注、敦煌乙、敦煌丙、英伦诸本，均无乎字，以后各乎字同。’”
《老子》11_03_校笺_12_水海
水海按：当作“挻”（shān式连切）也。“挻”為《老子》本字。《说文》无“埏”字。作“然”者，為“燃”之省。“燃”、“燃”、“埏”皆為“挻”之借字（“燃”同“埏”。这几个字上古时皆為...
《老子》12_06_校笺_01_校勘
此两句，帛书甲本作“是以聲人之治也，為腹不□□”。“聖（简作圣）”音假作“聲（简作声）”（上古二字皆為书纽耕部），“腹”后无“而”字，损掩“為目”二字。乙本同此两句，唯“聖”省作“...
《老子》12_06_校笺_08_范应元
范应元云：“為腹者，守道也；為目者，逐物也。”
《老子》13_01_校笺_03_王纯甫
王纯甫云：“‘貴大患若身’，当云‘貴身若大患’；倒而言之，文之奇也，古语多类如此者。”
《老子》13_02_校笺_12_水海
水海按：当有“若驚”二字。“何謂龍辱若驚”与下文“何謂貴大梡若身”文例相同：以设问启下文。别本无“若驚”二字，误脱也。强思齐本成玄英疏云：“‘何謂寵辱？’假设疑问也。”则成玄英本亦...
《老子》13_10_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本“託（今简作托）”作“迈”（為“託”的异体），《甲本释文》已校正為“託（今简作托）”；乙本作“若可以橐天下□”，“託”假作“橐”（上古二字皆為透纽铎部），“矣”字损掩...
《老子》13_10_校笺_13_水海
水海按：《老子》原本当作“若可以託天下矣”。楼宇烈云：“《庄子·让王篇》：‘夫天下至重也，而不以害其生，又况他物乎？惟无以天下為者，可以託天下也。’又‘託’字，陶鸿庆说当与下节注之...
《老子》14_03_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘搏’，言博，简文：补各反。‘曰微’，‘微’，细也。”
