《老子》62共6篇

道者,万物之注也,善人之葆也,不善人之所保也。美言可以市,尊行可以贺人。人之不善,何弃之有?故立天子,置三卿,虽有共之璧以先四马,不若坐而进此。古之所以贵此者何也?不谓求以得,有罪以免与?!故为天下贵。——(帛书老子校订文)

《老子》62_述评

《老子》这一章节讲的是“道”之所以“为天下贵”的原由,即“道”的教化功用。 本章节所说的“道”,指的是清静无为之道。指出无为之道是“万物之注”,是“善人之葆”,是“不善人之所保”。...
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《老子》62_音韵_01_江有诰

江有诰韵读谓:奥、寳、保韵(幽部、奥胡叟反,宝音探)。奚侗增尊、人韵。
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《老子》62_音韵_02_劳健

劳健云:“‘坐進此道’,按‘道’字与上文‘有’字‘馬’字韵。”
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《老子》62_音韵_03_古棣

古棣云:“此句应作‘萬物之奥’,不作‘萬物之主’。作‘奥’,与‘寶’、‘保’谐韵;作‘主’则失韵矣。”又云:“高亨说‘故為天下貴’之‘貴’字‘疑当作貞’。高亨此说非是···《老子》...
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《老子》62_音韵_04_水海

水海按:“道者萬物之注也,善人之葆也,不善人之所保也。”注和葆、保押韵,三句又有虚字脚,故此还是富韵。“美言可以市,尊行可以賀人。人之不善,何棄之有?”市【zǐe】、有【xǐwe】为韵...
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《老子》62_今译

“道”是万物的主宰,是善人的珍宝,也是不善人被保护的法宝。“美言”犹如美物能夺众货之价那样,可以取得人们的信赖;受人尊敬的行为(,对人们的影响),就像别人庆贺给自己的礼物那样珍重。...
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