《老子》62_05共14篇

故立天子,置三卿,虽有共之璧以先四马,——(帛书老子校订文)

《老子》62_05_校笺_08_易顺鼎

易顺鼎云:“《左传·襄公三十一年》:‘叔仲带窃其拱璧。’杜注:‘拱璧,公大璧。’《玉篇》:‘珙,大璧也。’‘拱璧’即‘珙璧’。王注谓为‘拱抱寶璧’,非是。”
02614

《老子》62_05_校笺_09_蒋锡昌

蒋锡昌云:“按:《左传·襄公二十八年》云:‘既崔氏之臣曰:与我其拱璧,吾献其柩。’杜注:‘崔氏大璧。’《正义》:‘拱,谓合两手也。此璧两手共抱之,故为大璧。’据此,则王注谓为‘拱抱...
0409

《老子》62_05_校笺_10_高亨

高亨云:“按:‘拱璧’,聘问之物;‘駟馬’,使者所乘。使者乘车抱璧以聘邻国,则拱璧何能先駟馬哉?知其义不可通也。疑‘以先’二字正在‘駟馬’二字下。‘先’,借为‘詵’。《说文》:‘詵...
0567

《老子》62_05_校笺_11_楼宇烈

楼宇烈云:“‘拱’,通‘珙’,大璧。王弼此处作‘拱抱’解,即合抱,亦为形容璧之大。‘先’,疑为‘駪’之借字。长沙马王堆三号汉墓出土帛书《老子》甲、乙本‘駟’字均作‘四’,‘四’借为...
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《老子》62_05_校笺_01_校勘

此三语,帛书甲本如此;帛书乙本作“□立天子,置三鄉,雖有□□璧以先四馬”,损掩“故”和“共之”三字,“卿”假借为“鄉”(两字上古皆为阳部,可叠韵通假)。今从甲本。其他诸本“三卿”皆...
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《老子》62_05_校笺_12_朱谦之

朱谦之云:“按:《左传·襄公十九年》正义引《老子》曰:‘雖有拱抱之璧,以先駟馬。’‘拱抱之璧’即王注所云‘拱抱寶璧’也。易顺鼎非之,谓‘拱璧’即‘珙璧’。今按:范本正作‘珙璧’。”
03812

《老子》62_05_校笺_02_陆德明

陆德明云:“‘有拱璧以先’,‘拱’,居勇反;‘璧’,并历反;‘先’,悉荐反。”
0505

《老子》62_05_校笺_13_许抗生

许抗生云:“‘共之璧’即‘拱璧’,共、拱通假。拱璧,即珙璧,大璧也。”
0516

《老子》62_05_校笺_03_成玄英

成玄英疏云:“‘拱璧’,抱璧也,谓圆全大璧也。‘駟馬’,一乘车也。古者召士,必先赍拱璧,后遣駟馬之车。言纵有高盖合璧、富贵荣华,亦不如无为、坐忘,修进此道。何者?夫修道可以长生,富...
0445

《老子》62_05_校笺_14_水海

水海按:谓“共之璧”即“拱璧”(许抗生等语);又谓“拱璧”即“珙璧”,大璧也;或谓“拱璧”为“拱抱寶璧”,两手共抱的大璧;或谓“‘共’字当假为‘拱’,‘拱之璧’即拱抱之璧”(高明语...
04411

《老子》62_05_校笺_04_范应元

范应元云:“‘故立天子,置三公’,谓自有生民,不可无道,故立天子以主道,置三公以迪道,则可以化民反(返)善,不善者皆於善也。‘雖有珙璧以先(去声)駟馬’,古本作‘珙’,大璧也。璧以...
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《老子》62_05_校笺_05_武内义雄

武内义雄云:“‘拱璧’,敦本作‘供之璧’,‘之’字恐衍。又,‘駟馬’作‘四馬’。”
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《老子》62_05_校笺_06_马叙伦

马叙伦云:“馆本‘拱’作‘供’,下有‘之’字。《文选》谢玄晖《鼓吹曲》注引‘駟馬高蓋’,疑误记,增‘高蓋’二字。”
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《老子》62_05_校笺_07_丁仲祜

丁仲祜云:“《尚书》:‘立太师、太傅、太保,兹惟三公;’此周之三公也,经意指此。若西汉则以大司馬、大司徒、大司空为三公,东汉以太尉、司徒、司空为三公,与经旨不合。”
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