排序
《老子》62_09_校笺_03_张松如
张松如云：“‘為天下貴’者，似指道，非指得道之人，‘貴’字不必解作‘貞’也。”
《老子》62_09_校笺_04_朱谦之
朱谦之云：“按：此文‘贵’字有二义。《说文》：‘貴，物不贱也；’此可训上一‘貴’字。《老子》‘不贵难得之货’，王注‘隆之称也’，是也。下一‘貴’字，从声训为归。《初学记》引《说文》...
《老子》62_09_校笺_05_水海
水海按：此句是“為”字被动句。“為天下貴”，即被天下人所尊貴。因前文曾问“古之所以貴此者何也？”下面回答“不謂求以得，有罪以免與”的内容后，自然说“故為天下貴”，前后文有问有答，文...
《老子》62_09_校笺_06_范应元
范应元云：“古之所以貴此道者何也，非謂其反求诸己则得之，得之则昔雖有罪，而亦可以免之邪？故為天下之貴也。‘邪’者，托疑辞以问人也。此道求，则得之；舍，则失之。凡人未得道，则有妄作之...
《老子》62_09_校笺_07_魏源
魏源云：“此章言道之极貴，欲人知貴而求之也。夫尊行之可加於人，而致使居天子、三公之位，则尊貴孰甚焉？美言可市而至於百朋之锡，不若一言之赠，则實貴孰甚焉。然则古人所以尊貴實貴此道者何...
《老子》62_09_校笺_01_校勘
此句，帛书甲、乙本如此，今从帛书甲、乙本。他本皆同帛书本。
《老子》62_09_校笺_02_高亨
高亨云：“按：‘貴’，疑当作‘貞’。‘貞’、‘貴’形近，且涉上文而讹。‘貞’读为正，长也，君也。贵此道者为天下君长也。”
