《老子》75_02-齐物书舍

此三句，帛书甲本第二句“其上”后“之”字无，并损掩“有以為”后“也”字，其他文字同。帛书乙本第一句“姓”假作“生”（“姓”、“生”同属耕部，可假），第三句损掩“是”字，其他文字同。...

02715

《老子》75_02_校笺_02_彭耜

彭耜云：“‘民之難治，以其上之有為也，是以難治’，纂微、司马、苏、曹、陈、叶并无‘也’字，五注无此十五字。”

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范应元云：“‘民之難治者，以其上之有為也，是以難治’，古本。殊不知民不難治，至于難治者，由上之人有為多欲，而民亦化上，是以難治也。汉文帝尽灭民租，恭俭清静，而天下大治，其效著矣。苏...

05215

严可均云：“‘上有為’，河上、王弼、高翻作‘上之有為’。”

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马叙伦云：“‘民之難治者，以其上之有為也，是以難治’，馆本、卷子成疏‘民’字作‘百姓’，无‘者’、‘之’、‘也’三字。馆本下‘難’字作‘不’。”

04310

朱谦之云：“《道藏宋张太守汇刻四家注》引王弼注云：‘言民之所以僻，治之所以乱，皆由上不由其下也，民从上也。’下云：‘疑此非老子之所作。’”

04512

高明云：“甲、乙本‘百姓之不治也，以其上之有以為也，是以不治’，世传本多同王本作‘民之難治，以其上之有為，是以難治’。唯严遵与敦煌辛本‘民’字作‘百姓’，与甲、乙本同；严遵本末句亦...

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水海按：高明说是也。又，“有為”、“有以為”文义相近。“有以為”，指有所目的而作為。又，首句“不治”后或用“者”字，犹“也”也（见《经文释词》）。

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