《老子》12_01-齐物书舍

马叙伦云：“《吕氏春秋·本生篇》高诱注引作‘五色乱目，使目不明’。《庄子·天地篇》、《淮南子·精神训》并云：‘五色乱目，使目不明。’岂高注所引乃《庄子》语耶？”

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《老子》12_01_校笺_04_朱谦之

朱谦之云：“牟融《理惑论》引同（景龙作‘五色令人目盲’）。《左传·昭公二十五年》正义引‘五色令人目盲’。”

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张松如云：“‘五色令人目盲’，甲本‘盲’讹作‘明’。”

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许抗生云：“‘目盲’，甲本作‘目明’，与下文的文义不合。”

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培真云：“‘五色使人目明’的‘明’字，帛书甲本如此，切合文意。其余诸本皆為‘目盲’，似与文意不符，故本文取用‘目明’而不用‘目盲’。”

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水海按：“使”、“令”之义通，然《老子》原本作“使”，《吕览》高注、《庄子》和《淮南子》出“使”字，即其证。“明”為“盲”之讹，《吕览》高注、《庄子》和《淮南子》皆云“五色……使目...

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想尔注云：“目光散，故盲。”

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范应元云：“人多以见色為明，而鲜能反照于无色之色，可谓盲矣。”

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此句，甲本“盲”作“明”，《甲本释文》校正为“盲”。乙本同此句，今从乙本。今诸通行本“使”作“令”，谓“五色令人目盲”。

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陆德明云：“‘五色’，青赤白黑黄也。‘令’，力征反。‘盲’，陌庚反。”

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