《老子》21_01-齐物书舍

陈鼓应云：“‘孔’：甚，大。‘德’：‘道’的显现与作用為‘德’。‘容’：动作，样态。王弼说：‘动作從道。’按依高亨的说法，‘容’可以今译為运作。苏辙说：‘道无形也，及其运而為德，则...

03111

《老子》21_01_校笺_11_水海

水海按：此两句之训解，衆说纷纷，未有确诂。河上公注云：“孔，大也。有大德之人无所不容，能受垢浊，处谦卑也。唯，独也。大德之人不随世俗所行，独從于道也。”唐玄宗注云：“孔，甚也。從，...

0386

此两句，帛书甲本、乙本皆同。今从帛书甲、乙本。景龙本“德”作“得”，谓“孔得之容，唯道是從”。李约本、明太祖本、《永乐大典》本“是”作“之”，谓“孔德之容，唯道之從”。其他诸本皆同...

04211

陆德明云：“‘德之容’，钟云：‘容，法也。’简云：‘容，状也。’”

03611

彭耜云：“‘惟道’，纂微、司马、苏、五注并作‘唯’。《广韵》：‘唯，以追切，独也。’”

0387

纪昀云：“‘是’，《永乐大典》作‘之’。”

0436

魏稼孙云：“‘孔得’，御注‘得’作‘德’。”

0505

马叙伦云：“易州‘德’作‘得’。范、磻溪‘惟’作‘唯’。臧疏、宋河上、馆卷本凡‘惟’字并作‘唯’。《理惑论》引此二句文同（‘孔德之容，惟道是從’）。按：‘孔’借為‘空’，声同东类，...

0435

蒋锡昌云：“按《尔雅·释言》：‘孔，甚也。’河上注：‘孔，大也。’二谊相近。‘德’為‘得’字之假，景龙碑本作‘得’，正用本字。《广雅》：‘容，法也。’《吕氏春秋·士容篇》：‘此国士...

0438

高亨云：“按《尔雅·释诂》：‘弘、宏、洪、穹，大也。’《诗经·白驹》：‘在彼空谷。’毛传：‘空，大也。’《四牡》：‘四牡项领。’毛传：‘项，大也。’《吕氏春秋·爱类篇》：‘名曰鸿水...

05814

朱谦之云：“‘唯’字，诸王本作‘惟’，道藏王本作‘唯’。‘孔’，甚也。《尚书》‘六府孔修’，《史记》作‘甚修’。‘甚’有盛义，‘孔德’犹言盛德。此言盛德之容，惟道体之是從也。”

02711