排序
《老子》17_02_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“‘其次親之，其次譽之’，馆本、范、彭、寇、白、张嗣成、二赵、吴、易州、磻溪、臧疏及《治要》引并不重‘其次’二字。宋河上本作‘親之譽之’，然譣注曰：‘其德可见，恩惠可称，...
《老子》21_01_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“易州‘德’作‘得’。范、磻溪‘惟’作‘唯’。臧疏、宋河上、馆卷本凡‘惟’字并作‘唯’。《理惑论》引此二句文同（‘孔德之容，惟道是從’）。按：‘孔’借為‘空’，声同东类，...
《老子》25_02_校笺_10_马叙伦
马叙伦云：“‘宗兮寞兮’，按：范同此，磻溪‘宗’作‘寂’，各本并作‘寂兮寥兮’，馆本、易州作‘寂漠’，无二‘兮’字。又按二十章‘淡兮其若海，飄兮似无所止’两句，当是此章之文，一本错...
《老子》29_02_校笺_10_马叙伦
马叙伦云：“刘说是也。彭耜引黄茂材曰：‘天下，神器，不可為也，不可執也；至于人身，独非神器乎？’是黄见本有此一句。《淮南子·原道训》有‘天下’至‘失之’十六字，盖本此文，无‘不可執...
《老子》33_02_校笺_03_马叙伦
马叙伦云：“赵无‘者’字。《韩非子·喻老》曰：‘自見之謂明，自勝之謂强；’不见今本，疑即此文‘自知者明，自勝者强’也。上文曰‘不自見故明，自見者不明’；下文曰‘是以聖人自知不自見’...
《老子》41_08_校笺_08_马叙伦
马叙伦云：“《庄子·寓言篇》引‘廣’作‘盛’。《史记·老子列传》‘君子盛德，容貌若愚’，此义。疑当从《庄子》作‘盛’，是故书。《淮南子·说林训》引作‘大’。各本及《文选·竟陵王行状...
《老子》46_05_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“按：范作‘憯’，臧疏、罗卷作‘甚’。成疏曰：‘其为咎责莫甚於斯。’是成亦作‘甚’。‘甚’借为‘憯’，声同侵类。《说文》‘糂’重文作‘糣’，是其例证。各本并作大。”
《老子》52_02_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“按：臧疏、柰卷、易州及《文选·思玄赋》注引‘得’作‘知’；易州、臧疏‘以’作‘又’，柰卷‘以’作‘復’。成疏曰：‘既知道是我母，即知我是道子。’是成玄英‘得’亦作‘知’...
《老子》56_02_校笺_02_马叙伦
马叙伦云：“‘塞其兑’二句乃五十二章文，读者因‘門’字与‘紛’、‘塵’音协，因而误记于此，校者不敢删，遂复出矣。···易州、馆本‘閉’作‘閇’。”
《老子》61_02_校笺_10_马叙伦
马叙伦云：“磻溪作‘天下之交牝’。六朝残卷作‘天下之交，天下之牝’。馆本、卷子成疏‘交’作‘郊’，并重‘天下之郊’一句。”又云：“‘天下之交’四字，涉上文‘故德交歸焉’及‘天下之下...
《老子》65_06_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“范謂傅、王同古本。今弼注曰：‘能知稽式，是謂玄德。玄德深矣遠矣。’‘能知’三句，全是经文，疑注有脱讹，然王不作‘常知稽式’（张之象如此）。则可证也。··馆本作‘常知楷式...
《老子》80_04_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“‘民’字，集唐、卷子成疏、二张作‘人’。‘使民’字因传写注误入经，读者妄加也。”
《老子》70_06_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“‘是以聖人被褐而懷玉’，罗卷同此。各本及《后汉书·赵壹传》注引、《文选·七命》注引无‘而’字。”又云：“‘是以聖人被褐而懷玉’，‘褐’原作‘禍’，讹。”
《老子》77_06_校笺_09_马叙伦
马叙伦云：“馆本、卷子成疏、臧疏作‘孰能有餘以奉天下’，唯馆本、卷子成疏作‘熟’。馆本‘天’作‘又’。柰卷、磻溪作‘孰能以有餘奉天下’，六朝残卷作‘塾能以有餘奉天下’，赵写作‘孰能...
《老子》04_01_校笺_14_马叙伦
马叙伦云：“磻溪作‘或似不盈’。成疏曰：‘而言或不盈者’，则成亦作‘或不盈’。孙盛《老子疑问反讯》及《后汉书·黄宪传》注引并同。《后汉书·刘祐传》‘延笃贻祐书’曰：‘沖而不盈’，边...
《老子》10_08_校笺_04_马叙伦
马叙伦云：“按：河上公注曰：‘道所施為，不恃望其报也。’则河上亦作‘恃’。作‘持’者盖别本。易谓作‘侍’，不知据何本。伦按：右文旧为第十章，然自‘生之畜之’以下与上文义不相应。谭先...
《老子》15_06_校笺_11_马叙伦
马叙伦云：“范及《文子·上仁篇》引作‘儼兮其若容’。易州、臧疏、寇、赵、馆本并同。张嗣成作‘儼兮若客’，彭、白、吴、赵写并作‘儼兮其若客’。成疏曰：‘敛厉身心，勿得放纵，由如宾客对...
《老子》19_04_校笺_10_马叙伦
马叙伦云：“馆本作‘此三者，為文不足’。各本并作‘此三者，以為文不足’。范谓‘王弼同古本’，则王本亦作‘三者，以為文不足也’。今譣王注曰：‘此三者以為文而未足，故令人有所屬。’则王...
《老子》24_06_校笺_09_马叙伦
马叙伦云：“范、寇、张嗣成、二赵、吴、馆本、臧疏‘在’并作‘於’。成疏曰：‘言矜夸自是之人，其在道行也。’是成作‘在道’，下有‘也’字。馆本、易州、臧疏及《文选·奏弹王源文》注引无...
《老子》26_04_校笺_10_马叙伦
马叙伦云：“‘如之何萬乘之主，而以身輕天下’，按：范同此。馆本、易州无‘之’字，无‘而’字；彭、潘无‘之’字。各本及《治要》引并作‘奈何’；《治要》引‘輕’下有‘於’字。《韩非子·...
《老子》30_08_校笺_11_马叙伦
马叙伦云：“‘壯（简作壮）’，易州误作‘牡’。罗卷、易州‘是謂’作‘謂之’。彭、罗卷‘非’字同此，各本作‘不’。臧疏‘已’作‘亡’。成疏曰：‘故非真道，应须止息，而勿行也。’是成作...
《老子》34_07_校笺_09_马叙伦
马叙伦云：“罗卷作‘是以聖人終（下残阙三字）成其大’。成疏曰：‘体道聖人，忘我存物，静退谦柔，終不為大，只為先物后己，忘物忘大；故為众生之长，独居三界之尊，而成其大。’是成亦作‘是...
《老子》38_09_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“易州、馆本、磻溪、寇、张之象无‘也’字。《治要》引有‘也’字。”
《老子》42_07_校笺_04_马叙伦
马叙伦云：“‘故物或損之而益，或益之而損’，罗卷、臧疏、彭、寇、张嗣成、馆本、磻溪并无下‘或’字。”
《老子》49_01_校笺_03_马叙伦
马叙伦云：“馆本、罗卷并无‘常’字。河上注曰：‘若似无心（依臧疏本）。’是河上亦无‘常’字。盖涉上章而衍。各本及《书钞》七、《类聚》二十引同此（指傅奕本）。”
《老子》53_05_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“按：臧疏‘采’作‘彩’，易州、罗卷、宋河上、张之象作‘綵’。《说文》无‘彩’、‘綵’字。依义当作‘彩’。”
《老子》57_07_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“宋河上、柰卷、馆本、易州及《治要》引‘令’作‘物’，各本及《淮南子·道应训》、《文子·道原篇》、《后汉书·杜林传》注、《文选·永明九年策秀才文》注引并同此（作‘令’）。...
《老子》63_02_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“按：成玄英《庄子·逍遥游篇》疏引‘為无為，事无事’两句。‘大小’句，姚说是。吴无‘大小’以下八字。伦谓疑是古注文。《韩非子·喻老》曰：‘有形之类，大必起於小；行久之物，...
《老子》67_05_校笺_02_马叙伦
马叙伦云：“六朝残卷‘慈’作‘茲’。下‘慈故’并同。卷子成疏夺‘二曰儉’三字，无‘敢’字。白、赵同此（指傅本）。”
《老子》73_05_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“易州、磎溪、馆本、六朝残卷、宋河上、潘‘疏’作‘疎’。易州及《后汉书·杜林传》注引‘失’作‘漏’，各本及《文选·华林园诗》注、《临终诗》注引同此（‘失’）。罗卷第五卷止...
