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《老子》27_01_校笺_15_高明

<p>《老子》27_01_校笺_15_高明</p>-齐物书舍
高明云:“世传今本中,唯傅奕、范应元本与景福碑等每句有‘者’字,与帛书甲、乙本同,其他诸本多同王本,五句皆无‘者’字。从经文内容分析,有则是,无则脱。譣之古籍,《淮南子·道应训》引...
0258

《老子》27_01_校笺_16_水海

<p>《老子》27_01_校笺_16_水海</p>-齐物书舍
水海按:当有“者”字。无“者”,于义不全。“者”,特指代词,用在动词性成分之后,组成名词性结构,提示具有该行为、性质的实体,多指人(本“者”字指人),可译为“····的人”。“善行...
05215

《老子》27_01_校笺_17_王弼

<p>《老子》27_01_校笺_17_王弼</p>-齐物书舍
王弼注云:“顺自然而行,不造不施,故物得至,而无轍迹也。”
03414

《老子》27_01_校笺_18_王安石

<p>《老子》27_01_校笺_18_王安石</p>-齐物书舍
王安石注云:“不疾而速,不行而至,故‘无轍迹’。”
0329

《老子》27_01_校笺_19_达真子

<p>《老子》27_01_校笺_19_达真子</p>-齐物书舍
达真子注云:“善行者,以道为行者也。以道为行,故行于内,而不行于外,是以‘善行无轍迹’。”
0447

《老子》27_01_校笺_20_吴澄

<p>《老子》27_01_校笺_20_吴澄</p>-齐物书舍
吴澄云:“‘善’谓善于其事。‘轍’,車轍。迹,足迹。行者,必有轍迹在地,然常人所为尔。善行者,以不行为行,故无轍迹。”
04815

《老子》27_01_校笺_21_冯达甫

<p>《老子》27_01_校笺_21_冯达甫</p>-齐物书舍
冯达甫云:“行事依乎天理,顺乎自然,不用力,不着相,不露一点痕迹,事就干好了,这才算是善行。”
0425

《老子》27_02_校笺_01_校勘

<p>《老子》27_02_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此句,帛书甲本损掩“善”字,《甲本释文》已校补;乙本同此句。今从乙本。景龙本无“者”字,“瑕”作“瘕”,“適”作“讁”,謂“善言无瘕讁”。宋刊河上公本、王弼本、御注本、邢玄本、张之...
05213

《老子》27_02_校笺_02_陆德明

<p>《老子》27_02_校笺_02_陆德明</p>-齐物书舍
陆德明云:“‘无瑕’,‘瑕’下家反;疵,过也。‘謫’,直革反,谴责也。”
05811

《老子》27_02_校笺_03_范应元

<p>《老子》27_02_校笺_03_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“‘善言者无瑕謫’,古本。‘瑕’,玉病也,又过也。‘謫’音摘,罚也,责也。‘者’字,司马公注同古本。善言事者,中节,故无过责。”
02415

《老子》27_02_校笺_04_毕沅

<p>《老子》27_02_校笺_04_毕沅</p>-齐物书舍
毕沅云:“开元石刻‘謫’作‘讁’,俗。”
0297

《老子》27_02_校笺_05_严可均

<p>《老子》27_02_校笺_05_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“‘瘕讁’,御注、河上作‘瑕讁’,王弼作‘瑕謫’。”水海按:王弼本经文作“讁”,注文“无瑕讁可得其門”,当亦作“讁”。但陆德明《经典释文》出“謫”字,可知唐代时陆氏所见王...
02615

《老子》27_02_校笺_06_张煦

<p>《老子》27_02_校笺_06_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“葛‘謫’作‘讁’。”
0438

《老子》27_02_校笺_07_吴云

<p>《老子》27_02_校笺_07_吴云</p>-齐物书舍
吴云云:“‘无瑕謫’,今本作‘讁’,易州本同,俗字也。”
04413

《老子》27_02_校笺_08_马叙伦

<p>《老子》27_02_校笺_08_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“按:《意林》引此句有‘者’字。‘瑕’字,易州作‘瘕’。‘謫’字,馆本作‘適’,易州、宋河上、张之象作‘讁’。成疏曰:‘謫,过失也。’是成亦作‘謫’。”
02711

《老子》27_02_校笺_09_奚侗

<p>《老子》27_02_校笺_09_奚侗</p>-齐物书舍
奚侗云:“行不言之教,故无瑕謫。瑕,过也,见《诗经·狼跋》‘德音不瑕’毛《传》。謫,责也。见《小尔雅·广雅》。”
0395

《老子》27_02_校笺_10_高亨

<p>《老子》27_02_校笺_10_高亨</p>-齐物书舍
高亨云:“按:‘瑕讁’,皆玉疵也。《管子·水地篇》:‘夫玉瑕適皆见,精也。’尹注:‘瑕適,玉疵也。’《荀子·宥坐篇》:‘瑕適并见,情也。’义同。《吕氏春秋·举难篇》:‘寸之玉必有瓋...
04512

《老子》27_02_校笺_11_朱谦之

<p>《老子》27_02_校笺_11_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“《释文》出‘謫’字,作‘謫’亦通。扬雄《方言》三:‘謫,怒也。’郭璞注:‘相责怒。’又夏竦《古文四声韵》卷五‘謫’字引古《老子》作‘’。馆本、遂州本作‘適’。”
0276

《老子》27_02_校笺_12_古棣

<p>《老子》27_02_校笺_12_古棣</p>-齐物书舍
古棣云:“‘善言者无瑕適’,按:帛书甲本和乙本皆如此;傅奕本、河上公本皆作‘謫’,王弼本作‘讁’;《老子想尔注》本与帛书同,作‘適’。按:《老子》故书当作‘適’。‘讁’、‘謫’、‘...
03315

《老子》27_02_校笺_13_水海

<p>《老子》27_02_校笺_13_水海</p>-齐物书舍
水海按:帛书甲、乙本皆作“適(zhé)”。“適”,“謫”(zhé)的假借字(上古二字皆为端纽锡部,《集韵》謂“適”为陟革切,《广韵》谓“謫”为陟革切,属同音通假)。朱骏声《说文通训定声...
0379

《老子》27_02_校笺_14_明太祖

<p>《老子》27_02_校笺_14_明太祖</p>-齐物书舍
明太祖注云:“君子之道,行人不能知,以其无夸己之言。其又不自矜,既不自矜,何有妄言?妄言既无,安有瑕謫?”
04013

《老子》27_03_校笺_01_校勘

<p>《老子》27_03_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此句,帛书甲本同此;帛书乙本“以”作“用”,“菥”作“(高明作‘答’)”。今从甲本。河上公本、白文本、(唐)李荣本、林希逸本、董思靖本、陈景元本、邓锜本、张嗣成本、李道纯本、杜道坚...
02610

《老子》27_03_校笺_02_陆德明

<p>《老子》27_03_校笺_02_陆德明</p>-齐物书舍
陆德明云:“‘善數’,‘數’色主反,简文:‘色具反’,河上作‘計’。‘籌’,直有反。‘策’,初厄反。”
07514

《老子》27_03_校笺_03_彭耜

<p>《老子》27_03_校笺_03_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘不用籌筭’,纂微‘筭’作‘策’,司马无‘用’字,陈‘不用’作‘无’。”
05313

《老子》27_03_校笺_04_范应元

<p>《老子》27_03_校笺_04_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“‘善數者无籌策’,‘數’上声,王弼、严遵同古本(作‘善數’),河上公作‘善計’。‘籌策’,筭數也。善數物者以一,故无籌策。”
0269

《老子》27_03_校笺_05_焦竑

<p>《老子》27_03_校笺_05_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘善計不用籌策’,古本作‘善數者无籌策’,又‘策’作‘算’。‘籌策’,計數者所用之算,以竹为之。”
0445

《老子》27_03_校笺_06_严可均

<p>《老子》27_03_校笺_06_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“‘籌策’,御注作‘籌算’。”按:御注作“籌筭”。严氏失校。
0257

《老子》27_03_校笺_07_毕沅

<p>《老子》27_03_校笺_07_毕沅</p>-齐物书舍
毕沅云:“河上公作‘善計者不用籌策’,王弼无‘者’字。陆希声、吕惠卿‘策’作‘算’。陈象古‘數’作‘計’,‘策’作‘算’。”按:蒋锡昌云:“陈(象古)‘策’作‘筭’。”水海按:河上...
05611

《老子》27_03_校笺_08_王昶

<p>《老子》27_03_校笺_08_王昶</p>-齐物书舍
王昶云:“开元、至元作‘善計不用籌算’。”
03811

《老子》27_03_校笺_09_张煦

<p>《老子》27_03_校笺_09_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“吕作‘善計者不用籌算’。林作‘善計不用籌策’。”
05214