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《老子》31_13_校笺_05_罗运贤

<p>《老子》31_13_校笺_05_罗运贤</p>-齐物书舍
罗运贤云:“《御览》卷二七○引作‘戰勝,以喪禮處之也’。”
03214

《老子》31_13_校笺_04_焦竑

<p>《老子》31_13_校笺_04_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“古本有‘則’字。”
0497

《老子》31_13_校笺_03_彭耜

<p>《老子》31_13_校笺_03_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘戰勝,以喪禮處之’,纂微、司马、苏、五注、曹、陈、达真、清源、程、邵‘勝’下并有‘則’字。”
02410

《老子》31_13_校笺_02_陆德明

<p>《老子》31_13_校笺_02_陆德明</p>-齐物书舍
陆德明云:“‘戰勝’,‘勝’式证反。”
06915

《老子》31_13_校笺_01_校勘

<p>《老子》31_13_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此两语,帛书甲本同。乙本作“□朕而以喪禮處之”,句首损掩“戰(简作战)”字,《乙本释文》已校补;“朕”為“勝(今简作胜)”之假(“朕”為侵部,“勝(简作胜)”為蒸部,侵部【m】、蒸...
0247

《老子》31_12_校笺_10_水海

<p>《老子》31_12_校笺_10_水海</p>-齐物书舍
水海按:罗运贤、古棣之说甚是。应从古字作“竦”。帛书甲、乙本作“立”,則為“竦”之省写,或為“竦”之假借(上古二字皆為来纽,為双声假借)。帛书《甲本释文》与《乙本释文》皆校“立”為...
04812

《老子》31_12_校笺_09_古棣

<p>《老子》31_12_校笺_09_古棣</p>-齐物书舍
古棣云:“‘殺人衆多,則以悲哀埭之’,‘竦’字,各本作‘涖’或‘蒞’,《老子》原本当作‘竦’。《说文》:‘竦,临也。’这两句话是说:殺人衆多,要以悲哀的态度对待之。”又云:“‘莅’...
04112

《老子》31_12_校笺_08_张舜徽

<p>《老子》31_12_校笺_08_张舜徽</p>-齐物书舍
张舜徽云:“‘殺人衆,以悲哀涖之’,按:河上、王弼本作‘殺人之衆’,他本或作‘殺人衆多’,皆非。又误‘涖’為‘泣’。今并依帛书甲、乙本写正。”
02511

《老子》31_12_校笺_07_罗运贤

<p>《老子》31_12_校笺_07_罗运贤</p>-齐物书舍
罗运贤云:“‘泣’者,‘茫’之讹(六十章‘以道蒞天下’)。字当作‘竦’,《说文》‘临也’。‘竦之’与下句‘處之’正同。”(《国学丛刊》第二卷第一期《罗君商榷老子书》)另云:“按:‘...
0517

《老子》31_12_校笺_06_马叙伦

<p>《老子》31_12_校笺_06_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“白、张之象作‘之衆’。成疏曰:‘殺谓敌人,衆谓士卒。’疑成亦作‘之衆’。各本及《治要》引同此(‘殺人衆多’)。”
02411

《老子》31_12_校笺_05_张煦

<p>《老子》31_12_校笺_05_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“苏、葛作‘殺人之衆’,‘則以悲哀泣之’,葛无‘則’字。”水海按:道藏苏辙本作“殺人衆多,以悲哀泣之”。张氏所谓“苏作‘殺人之衆’”,当為他本。
04011

《老子》31_12_校笺_04_严可均

<p>《老子》31_12_校笺_04_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“河上、王弼作‘殺人之衆’。‘悲哀’,王弼作‘哀悲’。”
0479

《老子》31_12_校笺_03_纪昀

<p>《老子》31_12_校笺_03_纪昀</p>-齐物书舍
纪昀云:“按‘哀悲’,河上公注本及各本俱作‘悲哀’。”
0537

《老子》31_12_校笺_02_焦竑

<p>《老子》31_12_校笺_02_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘衆多’,王弼作‘之衆’;古本下有‘則’,下同。”
04315

《老子》31_12_校笺_01_校勘

<p>《老子》31_12_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此两句,帛书甲本前句同,后句作“以悲依立之”,“哀”假作“依”(上古二字皆为影纽微部,为双声叠韵假借),《甲本释文》已校改;乙本作“殺□□,□□□立□”,前句损掩“人衆”二字,后句...
03715

《老子》31_11_校笺_18_水海

<p>《老子》31_11_校笺_18_水海</p>-齐物书舍
水海按:诸侯国举兵征伐,其軍制以右為上位,即所谓“是以偏將軍居左,上將軍居右”。两軍争斗,殺人必众,故“言以喪禮居之也”。 又,经文出现“偏將軍”、“上將軍”的概念,有人说是战国官...
04314

《老子》31_11_校笺_17_高延第

<p>《老子》31_11_校笺_17_高延第</p>-齐物书舍
高延第云:“上將居右,以其专殺。古者遣將,设明衣,凿凶门而出,以示必死,故预以喪禮自處。”
0477

《老子》31_11_校笺_16_唐玄宗

<p>《老子》31_11_校笺_16_唐玄宗</p>-齐物书舍
唐玄宗疏云:“上將主軍,則专殺,故處右。偏將為副,不专殺,故處左。今左尊而右卑,上將軍却右者,言用之道同于喪禮尚右。今上將軍居右,是以喪禮處置之尔。”
0427

《老子》31_11_校笺_15_水海

<p>《老子》31_11_校笺_15_水海</p>-齐物书舍
水海按:今譣帛书甲、乙本,从“是以吉事上左”到“言以喪禮居之也”这五句皆為经文,刘、马等氏之说不确。 又,河上公注云:“偏將軍卑而居阳位,以其不专殺也。上将军尊而居阴位,以其专主殺...
05112

《老子》31_11_校笺_14_张舜徽

<p>《老子》31_11_校笺_14_张舜徽</p>-齐物书舍
张舜徽云:“‘偏將軍居左’上,从帛书甲、乙本加‘是以’二字。各本作‘言以喪禮處之’,从帛书改‘處’為‘居’,承上句‘居左’、‘居右’而為言也。句末又据增‘也’字,以明语气之稍顿。”
05913

《老子》31_11_校笺_13_罗运贤

<p>《老子》31_11_校笺_13_罗运贤</p>-齐物书舍
罗运贤云:“《御览》二七○引有‘是以’二字。”
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《老子》31_11_校笺_12_张煦

<p>《老子》31_11_校笺_12_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“‘是以偏將軍處左,上將軍處右’,吕(知常)、葛无‘是以’二字,‘處’作‘居’。‘言居上势則以喪禮處之’,吕(知常)、葛无‘居上势則’四字。”
0248

《老子》31_11_校笺_11_马叙伦

<p>《老子》31_11_校笺_11_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“‘是以偏將軍處左,上將軍處右’,范同此。罗卷、易州、彭、二赵有‘是以’二字。彭、臧疏、寇、张嗣成、吴澄及《后汉书·光武纪》注引、《治要》引‘處’字同此。罗卷、易州、白、...
0348

《老子》31_11_校笺_10_易顺鼎

<p>《老子》31_11_校笺_10_易顺鼎</p>-齐物书舍
易顺鼎云:“此章语颇冗复,疑有古注误入正文。‘言以喪禮處之’,观一‘言’字,即似注家之语。”
0446

《老子》31_11_校笺_09_刘师培

<p>《老子》31_11_校笺_09_刘师培</p>-齐物书舍
刘师培云:“‘吉事尚左’以下,至‘言以喪禮處之’此五句者亦系‘貴左’、‘貴右’及末语注文,惟注中复有脱文耳。河上公本於‘不祥之器’二语,於‘言以喪禮處之’诸语,均加注释,所据之本,...
0497

《老子》31_11_校笺_08_谭献

<p>《老子》31_11_校笺_08_谭献</p>-齐物书舍
谭献云:“予以為‘偏將軍居左,上將軍居右,言以喪禮處之’三句注文误入。‘言以喪禮處之’句,易州石刻及《御览》引皆无。”
0495

《老子》31_11_校笺_07_罗振玉

<p>《老子》31_11_校笺_07_罗振玉</p>-齐物书舍
罗振玉云:“‘尚右’下,景龙、敦煌二本均有‘是以’二字。”
05115

《老子》31_11_校笺_06_魏稼孙

<p>《老子》31_11_校笺_06_魏稼孙</p>-齐物书舍
魏稼孙云:“‘是以偏將軍’,御注无‘是以’二字。”
03711

《老子》31_11_校笺_05_严可均

<p>《老子》31_11_校笺_05_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“‘居左’,御注、《大典》作‘處左’,下‘居右’亦作‘處右’。御注作‘言以喪禮處之’,易州无此句。”
03912

《老子》31_11_校笺_04_毕沅

<p>《老子》31_11_校笺_04_毕沅</p>-齐物书舍
毕沅云:“河上公、王弼无‘是以’二字,‘處’作‘居’。‘言居上势則以喪禮處之’,河上公、王弼无‘居上势則’四字。”
0435