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《老子》20_13_校笺_01_校勘

<p>《老子》20_13_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此句,帛书甲本作“憃憃呵鬻□□□”,“呵”为“兮”的时译,今复原;损缺“人昭昭”三字,帛书《甲本释文》已校补。乙本“惷憃”作“湷涛”,“兮”时译为“呵”,今复原。宋刊河上公本、王弼...
05212

《老子》20_12_校笺_09_陈鼓应

<p>《老子》20_12_校笺_09_陈鼓应</p>-齐物书舍
陈鼓应云:“‘愚’是一种淳朴、真质的状态。老子自己以‘愚人’为最高修养的生活境界。”
0407

《老子》20_12_校笺_08_河上公

<p>《老子》20_12_校笺_08_河上公</p>-齐物书舍
河上公注云:“不与俗人相随,守一不移,如愚人之心也。”
02612

《老子》20_12_校笺_07_水海

<p>《老子》20_12_校笺_07_水海</p>-齐物书舍
水海按:譣帛书则无“哉”字。此句是在叙述“我”的愚人心志,故应为陈述句,不应有“哉”字。
05013

《老子》20_12_校笺_06_马叙伦

<p>《老子》20_12_校笺_06_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“按范‘愚’上有‘獨’字,各本并无。譣弼注曰:‘绝愚之人,心无所别析,意无所好欲,犹然其情不可睹,我颓然若此也。’则王亦无‘獨’字。无者是也。盖涉上句而衍。馆本‘愚’作‘...
05514

《老子》20_12_校笺_05_蒋锡昌

<p>《老子》20_12_校笺_05_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“‘我愚人之心也哉’,李荣‘也’字无。谓圣人居心,无识无求,一若愚人也。”
03813

《老子》20_12_校笺_04_王昶

<p>《老子》20_12_校笺_04_王昶</p>-齐物书舍
王昶云:“‘我愚人之心也哉’,开元无‘也哉’二字。”
0389

《老子》20_12_校笺_03_严可均

<p>《老子》20_12_校笺_03_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“‘之心’,河上、王弼‘心’下有‘也哉’字。”
03712

《老子》20_12_校笺_02_范应元

<p>《老子》20_12_校笺_02_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“世本省‘獨’字。今从古本。圣人之心浑然天理,终日如愚,谓我獨愚蒙人之心也哉。”
0446

《老子》20_12_校笺_01_校勘

<p>《老子》20_12_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此句,帛书甲本“愚”假作“禺”(上古二字皆为疑纽侯部),《甲本释文》已校改;乙本同此句。今从乙本。范应元本“我”下有“獨(简作独)”字,“也”后有“哉”字,作“我獨愚人之心也哉!”...
0258

《老子》20_11_校笺_14_宋常星

<p>《老子》20_11_校笺_14_宋常星</p>-齐物书舍
宋常星云:“衆人之心,常怀不足,终日营营於功名富贵,逐逐於荣华得失,即已无不遂意,而贪之不已,惟求有餘。我獨若遺,遺者,遺弃其求餘之心,守其知足之念也。功名不能乱其志,利禄不能惑其...
0398

《老子》20_11_校笺_13_范应元

<p>《老子》20_11_校笺_13_范应元</p>-齐物书舍
范应元注云:“圣人之心,无得无失。衆人皆以伪学为有餘,而我與道合同,实无所得,故獨若失也。”
0536

《老子》20_11_校笺_12_王弼

<p>《老子》20_11_校笺_12_王弼</p>-齐物书舍
王弼注云:“衆人无不有怀有志,盈溢胸心,故曰‘皆有餘’也。我獨廓然无为无欲,若遗失之也。”
0557

《老子》20_11_校笺_11_水海

<p>《老子》20_11_校笺_11_水海</p>-齐物书舍
水海按:奚氏、于氏之说是也。“遣”(wèi),通“匱”(kuì)。“遺”,上古余纽微部【ǐwei】;“匱”,群纽物部【qíwet】;微部【ei】和物部【et】,主要元音相同,故可对转,微物通韵,...
0269

《老子》20_11_校笺_10_蒋锡昌

<p>《老子》20_11_校笺_10_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“按强本引成疏经文;‘衆人皆有餘,我獨若遣;’是成本无‘而’字。”
02912

《老子》20_11_校笺_09_高亨

<p>《老子》20_11_校笺_09_高亨</p>-齐物书舍
高亨云:“按:以前后文例之,不当有‘而’字。”
0365

《老子》20_11_校笺_08_奚侗

<p>《老子》20_11_校笺_08_奚侗</p>-齐物书舍
奚侗云:“‘遺’,借为‘匱’,不足之意。《礼记·祭义》‘而穷老不遺’,《释文》‘遺,本作匮’,是其证。”于省吾曰:“按‘遺’应读作‘匱’,二字均谐‘贵’声,音近字通。《广雅·释诂》...
0548

《老子》20_11_校笺_07_马叙伦

<p>《老子》20_11_校笺_07_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“‘我獨若遺’,按:范、寇、白、赵、磻溪并有‘而’字;易州、彭、张嗣成、臧疏、吴、赵写、馆本并同此。臧疏‘遣’误作‘道’。”
03812

《老子》20_11_校笺_06_罗振玉

<p>《老子》20_11_校笺_06_罗振玉</p>-齐物书舍
罗振玉云:“景龙本、御注本均无‘而’字。”
02515

《老子》20_11_校笺_05_张煦

<p>《老子》20_11_校笺_05_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“吕、葛、苏‘我’上有‘而’字。”
0319

《老子》20_11_校笺_04_毕沅

<p>《老子》20_11_校笺_04_毕沅</p>-齐物书舍
毕沅云:“河上、王弼‘我’上并有‘而’字。”
0515

《老子》20_11_校笺_03_纪昀

<p>《老子》20_11_校笺_03_纪昀</p>-齐物书舍
纪昀云:“‘而我獨若遣’,按:《永乐大典》无‘而’字。”
04412

《老子》20_11_校笺_02_彭耜

<p>《老子》20_11_校笺_02_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘我獨若遺’,司马、苏、曹、陈上有‘而’字;叶‘我’下有‘欲’字。”
02312

《老子》20_11_校笺_01_校勘

<p>《老子》20_11_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此两句,帛书甲本作“□□皆有餘,我獨遺”,前句损掩“衆人”二字,《甲本释文》已校补;乙本前句“有”假为“又”,无后句。《乙本释文》校注云:“此下甲本有‘我獨遗’三字,通行本作‘而我...
0298

《老子》20_10_校笺_20_吴怡

<p>《老子》20_10_校笺_20_吴怡</p>-齐物书舍
吴怡云:“懒懒散散,好像没有一个目标。然而‘若无所歸’,只是表面上没有浅薄的目标,因为一般人的目标,只是求名求利;而修道之士,以道为歸。可是道是永恒的、广大的,因此好像没有一定的歸...
0389

《老子》20_10_校笺_19_张舜徽

<p>《老子》20_10_校笺_19_张舜徽</p>-齐物书舍
张舜徽云:“儽儽无歸,谓疲困无定向也。”
03711

《老子》20_10_校笺_18_水海

<p>《老子》20_10_校笺_18_水海</p>-齐物书舍
水海按:帛书甲、乙本作“纍”(lèi卢对切),上古来母微部【luai】,同“累”,疲劳、疲惫、懈怠之义。郑玄注《礼记·玉藻》“纍纍”谓:“羸惫貌。”作“儽”(lèi卢对切),上古来母微部【...
0347

《老子》20_10_校笺_17_蒋锡昌

<p>《老子》20_10_校笺_17_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“按强本引成疏经文:‘魁无所歸;’是成作‘魁无所歸’。范谓:此句王弼同古本,河上公作‘乘乘兮若无所歸’,今从古本。则范见王本作‘儽儽兮其若不足,似无所歸’。今王本作‘儽儽...
0457

《老子》20_10_校笺_16_马叙伦

<p>《老子》20_10_校笺_16_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“按:范作‘儽儽兮其若不足似无所歸’。范谓‘王弼同古本’,则今王本作‘儽儽兮若无所歸’者,经后人改易矣。宋河上、磻溪、赵写作‘乘乘兮若无所歸’。河上注曰:‘我乘乘如穷鄙无...
0458

《老子》20_10_校笺_15_石田羊一郎

<p>《老子》20_10_校笺_15_石田羊一郎</p>-齐物书舍
石田羊一郎云:“‘不足’二字,涉上文‘以為文而不足’衍。‘似’字,捝去人旁。”
05314