排序
《老子》67_01_校笺_02_成玄英
成玄英云:“河上本作‘肖’,诸家云‘笑’,笑者老君体道自然,妙果圆极,故天下苍生,莫不尊之为大圣也。何意得如此耶?只为接物谦和,不矜夸嗤笑于物,故致然也。”
《老子》81_06_校笺_02_彭耜
彭耜云:“‘天之道’,五注无‘之’字。”
《老子》81_06_校笺_03_焦竑
焦竑云:“‘天之道’,一无‘之’字。”
《老子》81_06_校笺_04_蒋锡昌
蒋锡昌云:“李道纯本‘不’作‘无’。”
《老子》81_06_校笺_05_张舜徽
张舜徽云:“帛书乙本句首有‘故’字,今据补。”
《老子》81_07_校笺_01_校勘
此二句,帛书甲本全损,帛书乙本如此。今从乙本。除赵孟頫本之外,其他诸本“人”前有“聖(简作圣)”字,“弗”作“不”。严遵本、河上公本、王弼本、顾欢本、景龙本、遂州本、景福本、楼正本...
《老子》81_07_校笺_02_陆德明
陆德明云:“‘而不争’,‘争’,争斗。注同。”
《老子》81_07_校笺_03_罗振玉
罗振玉云:“敦煌辛本无‘之’字。”
《老子》81_07_校笺_04_朱谦之
朱谦之云:“赵(孟頫)本作‘人之道’,无‘聖’字。‘人’与‘天’对,文胜;然非老子本谊。”水海按:《老子》所说的“為而不争”,正指“人之道”而言;而“聖人之道”乃為“无為”“不争”...
《老子》81_音韵_01_江有诰
本章江有诰韵读谓无韵。高本汉则以信、善為韵。武内义雄以積、有、多為韵。
《老子》81_音韵_02_朱谦之
朱谦之云:“此章实以信信、善善、知知各首尾為韵。又知、積、多韵。知、積,支部;多,歌部。此歌支通韵。”
《老子》81_音韵_03_水海
水海按:“信言不美,美言不信。知者不博,博者不知。善者不多,多者不善。”信【sǐen】,真部;知【tǐe】,支部;善【zǐan】,元部。真部【en】与元部【an】,主要元音相近、韵尾相同,可以...
《老子》81_音韵_04_本章韵读
本章韵读:信,真部;知,支部;支真合韵;善,元部,支元合韵。積,锡部;有,之部,锡之合韵;多,歌部,歌之合韵。道,幽部;争,耕部,幽耕合韵;道,幽部;害,月部,幽月合韵。
《老子》81_05_校笺_01_校勘
此二句,帛书甲本全损,帛书乙本同此。按:其他诸本皆无“矣”字。许抗生本删“矣”字。赵至坚本“予人”作“與民”,谓“既以與民,己愈多”。邢玄本“予”作“與”,“俞”作“逾”,谓“既以...
《老子》81_今译
真实的言语不华丽,华丽的言语不真实。有真知的人学问不广博,学问广博的人没有真知。善良的人不多积财货,多积财货的人不善良。圣人没有私积的财物,他尽量把财物施舍给别人,自己反而越富有;...
《老子》81_03_校笺_02_范应元
范应元云:“‘善言不辯,辯言不善;知者不博,博者不知。’古本。”
《老子》81_03_校笺_03_焦竑
焦竑云:“‘善者不辯,辯者不善’,古本作‘善言不辯,辯言不善’。”
《老子》81_03_校笺_04_马叙伦
马叙伦云:“‘善言不辯,辯言不善’,范、潘同此,各本‘言’作‘者’,‘言’、‘者’形近而讹,当作‘者’。”
《老子》81_03_校笺_05_张松如
张松如云:“按:帛书‘多’字,当为称美之意,《汉书·爰盎传》:‘诸公闻之皆多盎。’此即‘绿水青山枉自多’之‘多’也。”
《老子》81_03_校笺_06_许抗生
许抗生云:“‘善者不多,多者不善’。以上两句甲本缺字,乙本作‘善者不多,多者不善’,河上公本、通行本作‘善者不辯,辯者不善’,傅奕本作‘善言不辯,辯言不善’。傅本与河上公本、通行本...
《老子》81_03_校笺_07_高明
高明云:“世传本皆作‘善者不辯,辯者不善’,并多窜在‘知者不博,博者不知’之前。按:从经义分析,原讲三层意义:一为‘信言不美’,二为‘知者不博’,三为‘善者不多’。今本文次颠倒,经...
《老子》81_03_校笺_08_水海
按:高明等人说是。“多”,谓多積也。此两句言:善良的人不多積(财货),多積(财货)的人不善良。因多積者心贪狠也,故言不善。
《老子》81_04_校笺_01_校勘
此三句,帛书甲本作“聖人无□,□既以為□,□□□”,第一句损掩一“積”字,第二句损掩“既”和“人”两字,第三句全损,《甲本释文》皆已校补。帛书乙本“聖”省作“聊”,《乙本释文》作“...
《老子》81_04_校笺_02_陆德明
陆德明云:“‘愈’,音與。”
《老子》81_04_校笺_03_彭耜
彭耜云:“‘无積’,纂微、司马、曹、陈‘无’并作‘不’。”
《老子》81_04_校笺_04_范应元
范应元云:“‘聖人无積,既以為人,己俞有;既以與人,己俞多。’古本。‘俞’,平声。《音辩》云:‘俞,羊朱切。’傅奕引《广雅》云:‘益也。’《汉史》有‘民俞病困’。··聖人虚心应物,...
《老子》81_02_校笺_03_武内义雄
武内义雄云:“‘善者不辯’二句,敦、遂二本在‘知者不博’二句之后。”
《老子》81_04_校笺_05_张煦
张煦云:“吕等‘无’作‘不’。吕‘為人’作‘與人’。”
《老子》81_02_校笺_04_马叙伦
马叙伦云:“馆本、卷子成疏、臧疏‘知者’两句在‘善者’两句上。卷子成疏上‘知’字作‘智’,‘知’为‘智’省。”
《老子》81_04_校笺_06_马叙伦
马叙伦云:“按:磻溪‘為人’作‘與人’。赵写无‘有’字。”水海按:赵孟頫作“聖人无積,既以為人,己愈”,漏去“有”字。