老子汇编数据 第197页
排序
《老子》08_02_校笺_11_朱谦之
朱谦之云：“按：古代道家言，往往以水喻道。《管子·水地篇》曰：‘地者，萬物之本原，诸生之根基也。水者，地之血脉，如筋脉之通流也。’又，‘水者，何也？萬物之本原也，诸生之宗室也’；其...
《老子》33_05_校笺_07_严复
严复云：“足而不知，虽富，贫耳！”
《老子》34_01_校笺_14_王弼
王弼注云：“言道氾滥无所不适，可左右上下周旋而用，則无所不至也。”楼宇烈校释：“此注之意如同《庄子》所说‘道’‘无所不在’之意。”
《老子》34_06_校笺_08_张松如
张松如云：“诸王本无‘是以聖人’之文。王本不言‘聖人’，而直承上文，其主语当為首句之‘大道’。验之帛书，应以有‘聖人’為是，这是由论述大道之所以‘可名於大’而推及体道的聖人应如何以...
《老子》59_02_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘早復’，‘復’，音‘服’。”
《老子》14_06_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘不曒’，曒，古晓反。明式云：‘胡老反。’”
《老子》20_01_校笺_04_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：此句自文谊求之，应属上章，乃‘絶聖棄智，····絶仁棄義，··絶巧棄利’一段文字之总结也。晁公武《郡斋读书志》谓唐张君相《三十家老子注》以‘絶學无憂’一句，附‘絶聖...
《老子》39_10_校笺_16_河上公
河上公注云：“言侯王当屈己以下人，汲汲求贤，不可但欲贵高于人无已时，將恐颠蹙失其位。”
《老子》39_13_校笺_12_蒋锡昌
蒋锡昌云：“强本河注引经文云：‘是以侯王自称孤、寡、不穀。’是河本亦作‘稱’。《战国策·齐策四》引作‘是以侯王稱孤寡不榖’，可证古本作‘稱’。”
《老子》24_04_校笺_06_范应元
范应元注云：“有功而自称者，丧其功。”
《老子》41_06_校笺_11_朱谦之
朱谦之云：“‘進道若退’，御注‘退’作‘逻’。傅奕、彭耜、林希逸、赵孟頫此句在‘夷道若類’句下。‘類’字，《释文》、河上、敦煌、景福、柰卷、顾欢并同，傅、范本作‘纇’。按：纇、類古...
《老子》73_音韵_05_水海
水海按：“勇於敢者則殺，勇於不敢者則活。知此两者，或利或害。”殺【feǎt】、活【xuǎt】、害【xāt】为韵，三字皆入月部【at】。奚侗“殺”、“活”为韵，未及“害”字，則疏漏之。“天之所...
《老子》42_02_校笺_06_大田晴轩
大田晴轩云：“一，一气也；二，阴、阳也；三，形、气、质之始也。第十四章曰：‘此三者不可致诘，故混而为一’，盖此三也。意谓道生一气，一气分为阴阳、气化流行于天地之间，形气质具，而后萬...
《老子》75_音韵_03_水海
水海按：“人之飢也，以其取食税之多也，是以飢。”飢【kǐeǐ】、飢【kǐeǐ】為韵，飢入脂部。“百姓之不治也，以其上之有以為也，是以不治。”治【dǐe】、治【dǐe】為韵，治入之部。“民之...
《老子》25_10_校笺_03_高亨
高亨云：“‘王法地’，王本原作‘人法地’，寇才质本作‘王法地’。今据改。按：古本作‘王法地地’是也。上文云‘王亦大’，又云‘而王居其一焉’，此正承上文而言，则‘人’当作‘王’，明矣...
《老子》77_08_校笺_05_张煦
张煦云：“开元无二‘而’字，吕、赵无下‘而’字。”
《老子》27_07_校笺_12_水海
水海按：譣帛书本作“物无棄财，是胃（謂）曳明”，“物无棄财”与上句“而无棄物”衔接，无“常善救物”句，《文子·自然篇》“物无棄材”与上句“故人无棄人”亦紧接，正与帛书本相同，足证《...
《老子》02_01_校笺_12_水海
水海按：这些注释，都在说明“美”、“惡”的事端或概念，皆乃相因对待而生也。又，“美”与“丑”為对言（语言学上叫反义词），此处“惡”，当注释為“丑”，（同理，下“不善”当注释作“惡”...
《老子》02_04_校笺_10_罗振玉
罗振玉云：“景福本作‘功成不居’。敦煌本作‘成功不處’。”
《老子》28_10_校笺_06_俞樾
俞樾云：“‘聖人用之則為官長’，按：此河上公本也。河上注曰：‘聖人升用，則為百官之元長也；’是其本作‘聖人用之’。至王弼注曰：‘聖人因其分散，故為之立官長；’則当作‘聖人因之’，方...
《老子》52_01_校笺_01_校勘
此两句，帛书甲、乙本皆同。今从帛书本。傅奕本“以為”前有“可”字，谓“天下有始，可以為天下母”。其他诸本皆无“可”字，同帛书本。
《老子》08_03_校笺_10_王弼
王弼注云：“‘處衆人之所惡’，人惡卑也。‘故幾於道’，道无水有，故曰‘幾’也。”
《老子》09_02_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本作“□□朵之□之，□可常葆之”，前句损掩“揣而”二字，《甲本释文》校注云：“乙本作‘（揣）而允之’，通行本作‘揣而鋭之’，河上公注‘揣，治也。’此处之上残字缺左旁，...
《老子》57_01_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本作“以正之邦”，“之”为“治”之假（上古二字皆为之部）；乙本作“以正之國”，“之”为“治”之借，“国”为避汉高祖刘邦讳而改。《甲、乙本释文》皆校改“之”为“治”。今从...
《老子》12_02_校笺_04_罗运贤
罗运贤云：“《理惑论》、《文选·射雉赋》注引‘田’作‘畋’。”
《老子》13_今译
得宠和受辱就都诚惶诚恐，重视所遭大完刑罚就是重视自身。什么叫做得宠和受辱就都惊惶？得宠乃是下位者，（所以）得到宠幸惊慌不安，失掉宠幸而受辱也惶恐不定，这就叫做得宠和受辱就都惊惶。什...
《老子》35_08_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“‘不可既’，二张作‘不足既’，范、彭、寇、白、赵、吴、潘、宋河上、罗卷、臧疏、集唐并同此。譣弼注曰：‘···然乃用之不可穷极也；’是王亦作‘不可既’。按：‘用’，借为‘...
《老子》15_10_校笺_03_严可均
严可均云：“御注作‘曠若谷’，无‘兮其’二字。”
《老子》62_07_校笺_07_俞樾
俞樾云：“‘古之所以貴此道者何’九字为句，乃设为问辞以晓人也。”
《老子》67_03_校笺_09_朱谦之
朱谦之云：“按：柰卷作‘若肖，久矣，久其細也’。按作‘小’义通，《说文》：‘小，物之微也；’与‘肖’为韵。《说文声类》：‘小’、‘肖’皆宵部小声。”
