排序
《老子》18_02_校笺_16_王安石
王安石注云:“道隐于无形,名生于不足。道隐于无形,则无小大之分。名生于不足,则有仁義、智慧差等之别。仁者,有所爱也;義者,有所别也。以其有爱有别,此大道之所以廢也。智者,知也;慧者...
《老子》66_01_校笺_01_校勘
此两句,帛书甲本前句损掩一“江”字,《甲本释文》已校补;“海”后有一“之”字;“谷”,假为“浴”(二字上古皆为屋部)。后句无“也”字,“其”作“亓”。帛书乙本前句“谷”亦假为“浴”...
《老子》19_01_校笺_02_陆德明
陆德明云:“‘百倍’,倍,蒲罪反。”水海按:上古“倍”为並纽之部字,拟音【be】。帛书甲本假借為“負(简作负)”,“負(简作负)”,亦為并纽之部字,拟音【bǐwe】。因上古无轻唇音,所...
《老子》66_04_校笺_09_苏辙
苏辙云:“聖人非欲上人、非欲先人也,盖下之、後之,其道不得不上且先耳。”
《老子》19_04_校笺_07_罗运贤
罗运贤云:“《治要》卷三十四引无‘此三者’。”
《老子》66_音韵_02_水海
水海按:“江海所以能為百谷王者,以其善下之也,是以能為百谷王。”王【xǐwan】、王【xǐwan】為韵,阳部字。“是以聖人之欲上民也,必以其言下之;其欲先民也,必以其身後之。”民【mǐen】...
《老子》19_音韵_02_邓廷桢
邓廷桢云:“倍、慈、有為韵。音声、兹声、有声之字,古音隶之部。《诗经·瞻仰》‘如贾三倍’,与‘妇无公事’為韵。”
《老子》80_03_校笺_09_刘骥
刘骥云:“淡然自守,不相往来,故雖有舟輿无所乘之;恬然自足,不相纷争,故雖有甲兵无所陳之。”
《老子》20_03_校笺_06_武内义雄
武内义雄云:“敦、遂二本‘善’作‘美’。”
《老子》80_07_校笺_07_马叙伦
马叙伦云:“‘使民至老死不相與往來’,磻溪无‘使’字,‘至’作‘之’,无‘與’字。卷子成疏无‘死’字。陆德明曰:‘一本相下有與字。’检元嘉本及崔向永和中本并无‘與’字。”
《老子》20_06_校笺_02_陆德明
陆德明云:“‘衆人熙熙’,熙,许其反。‘若亨’,亨,普庚反,杀煮也;《简文》许庚反。河上公作‘嚮’。用也。‘牢’力刀反。”
《老子》81_04_校笺_01_校勘
此三句,帛书甲本作“聖人无□,□既以為□,□□□”,第一句损掩一“積”字,第二句损掩“既”和“人”两字,第三句全损,《甲本释文》皆已校补。帛书乙本“聖”省作“聊”,《乙本释文》作“...
《老子》20_08_校笺_06_王昶
王昶云:“邢州(遂州本)作‘我魄未兆’。开元、至元作‘我獨怕其未兆’。”
《老子》67_01_校笺_07_罗振玉
罗振玉云:“敦煌辛本‘謂’作‘以’。景龙、御注、景福、敦煌庚、敦煌辛、敦煌壬诸本均无‘道’字。‘不肖’,敦煌辛本‘肖’作‘笑’,下二‘肖’字同。义疏河上本作‘肖’字。”
《老子》20_10_校笺_05_范应元
范应元云:“‘儽儽兮其若不足,似无所歸’,此句王弼同古本;河上公作‘乘乘兮若无所歸’;严遵作‘若无所之’。今从古本。‘儽’,力追切,《说文》:‘垂貌;’《博雅》云:‘瘦貌。’”
《老子》67_04_校笺_10_朱谦之
朱谦之云:“‘我有三寳’,柰卷上有‘夫’字。按:作‘持而寳之’,是也。”
《老子》20_12_校笺_03_严可均
严可均云:“‘之心’,河上、王弼‘心’下有‘也哉’字。”
《老子》67_08_校笺_08_张松如
张松如云:“按:‘為成事長’与‘為成器長’,义近实同。盖‘成事長’与‘成器長’,皆‘為’字宾语。傅等删去‘為’字,已不词;李约复改‘器’為‘其’,更是曲为诠说矣。《释名》:‘成,盛...
《老子》38_02_校笺_02_河上公
河上公注:“下德···德不及上德,故言下德也。不失德者,其德可见,其功可称也。以有名号及其身,故无德也。”
《老子》20_14_校笺_05_焦竑
焦竑云:“‘察察’,古本作‘皆詧詧’。‘察’,苛细也。”
《老子》67_12_校笺_06_古棣
古棣云:“作‘門’,与‘先’为韵,作‘死矣’則失韵。故从傅奕本、范应元本。”
《老子》38_06_校笺_05_毕沅
毕沅云:“‘仍’,王弼作‘扔’。按《说文解字》‘仍,因也’,‘扔’亦因也,夏时有扔氏是此字。”
《老子》20_16_校笺_03_彭耜
彭耜云:“‘飂兮似无所止’,纂微‘飂’作‘漂’;司马作‘飄’;苏作‘寂若无所止’;曹、陈‘鹰’并作‘寂’;程作‘飂飂乎’。”
《老子》67_音韵_05_本章韵读
本章韵读:大、大,月部;肖、肖,宵部。小,心纽、宵部;细,心纽、脂部,二字纽同押韵。寳、寳,幽部。慈,之部;先,文部;之文合韵。勇,东部;廣,阳部;东阳合韵;長,阳部。勇,东部;廣...
《老子》38_09_校笺_06_马叙伦
马叙伦云:“易州、馆本、磻溪、寇、张之象无‘也’字。《治要》引有‘也’字。”
《老子》20_18_校笺_06_焦竑
焦竑云:“‘異於人’,古本上有‘欲’字。‘貴食母’,开元本作‘求食於母’。‘食’音嗣。‘食母’,乳母也(见《礼记·内则》)。”
《老子》68_04_校笺_03_毕沅
毕沅云:“河上无‘也’字,王弼亦无‘也’字。”水海按:宋刊河上本无“也”字,而道藏河上公本则有“也”字。
《老子》38_12_校笺_06_唐玄宗
唐玄宗疏云:“‘彼’谓禮義也,‘此’谓道德也,圣人去禮義之浮華,取道德之厚實,故云‘去彼取此’。”
《老子》21_01_校笺_10_陈鼓应
陈鼓应云:“‘孔’:甚,大。‘德’:‘道’的显现与作用為‘德’。‘容’:动作,样态。王弼说:‘动作從道。’按依高亨的说法,‘容’可以今译為运作。苏辙说:‘道无形也,及其运而為德,则...
《老子》69_03_校笺_04_陈柱
陈柱云:“下‘行’字,当為‘胻’之省借。”