排序
《老子》29_音韵_02_邓廷桢
邓廷桢云:“隨、吹、羸、隓為韵,古音皆歌部字也。‘隨’,古音素阿切,《论语》八士之名,‘隨’与‘騧’為韵。‘吹’,古音曲阿切,《诗·箨兮》‘风其吹女’,与‘和’為韵。‘羸’,古音读...
《老子》05_05_校笺_07_武内义雄
武内义雄云:“敦、遂二本,‘中’作‘忠’。”水海按:法京图书馆所藏河上本敦煌残卷作“守忠”。
《老子》52_06_校笺_05_蒋锡昌
蒋锡昌云:“顾本成疏:‘用柔即是行解之术;’强本荣注引经文云:‘用柔曰强;’是成、荣两本并作‘用’。作‘用’,盖涉下文‘用其光’而误。河上注‘見小’句云:‘萌芽未动,祸乱未見為小,...
《老子》30_02_校笺_12_楼宇烈
楼宇烈云:“(张之象刊王弼本)‘焉’字,《道藏》本及《道藏集注》本均作‘也’。又,波多野太郎引一说:‘生下也上恐脱必有凶年四字。’”
《老子》06_02_校笺_05_马叙伦
马叙伦云:“‘玄牝之門,是謂天地之根’,按:易州无二‘之’字和‘是謂’二字。各本无‘地’下‘之’字。磻溪作‘是謂天地根’。唐写同此。” 又,薛蕙云:“《老子》书大抵用韵,故其遣词多...
《老子》52_述评
这一章节老子讲的也是有关认识论的问题。 老子曾经在朴素的唯物论的基础上,提出“道”这一概念。在老子那里“道”既是一种永恒运动着的物质性实体,又是这一实体运动变化所依据的客观规律。它...
《老子》30_05_校笺_05_毕沅
毕沅云:“陆希声‘驕’作‘憍’。”
《老子》07_02_校笺_04_王昶
王昶云:“邢州无‘且’字。”
《老子》53_03_校笺_16_水海
水海按:《说文》云:“夷,平也。从大,从弓。东方之人也。”“夷”字训平,但从此字的构造看来,其初义当是东夷人的专称。而“德”,《说文》云“行平易也”。可知帛书《老子》此“夷”为“德...
《老子》30_08_校笺_02_彭耜
彭耜云:“‘是謂非道,非道早已’,纂微、司马、苏、曹、陈、清源、黄、程‘非’并作‘不’。”
《老子》07_04_校笺_13_朱谦之
朱谦之云:“‘以其无私’,按:陈碧虚曰:‘王弼古本作:不以其无私邪?’王古本与傅本同。广明、庆阳、楼正、高翻、范应元、室町抄本与今王本同。按‘私’作‘尸’非也。《后汉书·方术传》‘...
《老子》53_06_校笺_07_武内义雄
武内义雄云:“敦、遂二本‘資貨’,与《韩非子·喻老》合。”
《老子》31_01_校笺_04_毕沅
毕沅云:“河上公、王弼‘美’并作‘佳’。陈象古无‘者’字。”
《老子》08_02_校笺_12_水海
水海按:“水善利萬物”,是就水对萬物的关系而言,谓水好施利於萬物,萬物因水而生(参看王安石注);“有静”,是就水本身的情况而言,谓水以虚静柔弱自处;“而”是连词(顺连而非转连)。
《老子》53_音韵_02_古棣
古棣云:“顾炎武说:‘夸’音枯,《说文》‘夸’从大于声,‘盗夸’杨慎改为‘盗竽’,謂本之《韩非子》,而不知古人读‘夸’为刳,正与‘除’为韵也。顾说不能为据,上古音韵,‘夸’、‘竽’...
《老子》31_04_校笺_06_朱谦之
朱谦之云:“中井履轩说非也。《左传·桓公八年》云:‘楚人尚左;’与《老子》‘君子居則貴左’、‘吉事尚左’之俗相合。又遂州本作‘貴佐’,乃‘左’字之误。又傅、范本‘君子’上有‘是以’...
《老子》08_05_校笺_03_毕沅
毕沅云:“王弼作‘正’,《永乐大典》作‘政’。作‘正’者非。”
《老子》54_03_校笺_02_范应元
范应元云:“‘脩’,一作‘修’。”
《老子》31_07_校笺_15_许抗生
许抗生云:“恬淡,甲本作‘銛襲’,乙本作‘銛’,傅奕本等皆作‘恬淡’。今据改。恬淡,无為也。”
《老子》09_01_校笺_06_蒋锡昌
蒋锡昌云:“按:《越语》‘持盈者与天’;《史记·楚世家》‘此持满之术也’;《诗经·凫鹥序》‘能持盈守成’;皆‘持盈’连言,盖为古人成语。‘盈’之作‘满’,则以惠帝讳而改。老子欲与下...
《老子》54_06_校笺_07_水海
水海按:作“邦”说是也。唯古棣谓首先指出“作‘國’乃汉人避刘邦讳所改”者是明人焦竑,其实,最早发现这一点的是吴澄(见上引文)。古棣误也。又:“丰”,河上公注、唐玄宗疏为“豐厚”,成...
《老子》31_10_校笺_02_彭耜
彭耜云:“‘吉事尚左’,司马、五注、达真、叶、清源上并有‘故’字,陈‘吉事’下有‘者’字。”
《老子》09_03_校笺_09_水海
水海按:应从帛书甲本作“盈室”,作“满室”者,因避汉惠帝刘盈讳而改。因“盈”字改作“满”,于是又把“室”字改作“堂”。《说文》云:“室,实也。”徐锴《说文系传》云:“室,实也。室、...
《老子》54_音韵_06_邓廷桢
邓廷桢云:“‘國’,一本作‘邦’。按作‘邦’者是也。‘邦’之为言封也。《尚书·序》云:‘邦康叔,邦诸侯;’‘邦康叔’者,封康叔也。《论语》云:‘且在邦域之中矣;’‘邦域’者,封域也...
《老子》31_12_校笺_07_罗运贤
罗运贤云:“‘泣’者,‘茫’之讹(六十章‘以道蒞天下’)。字当作‘竦’,《说文》‘临也’。‘竦之’与下句‘處之’正同。”(《国学丛刊》第二卷第一期《罗君商榷老子书》)另云:“按:‘...
《老子》09_05_校笺_15_范应元
范应元云:“阴阳运行,功成者退,天之道也。人当效天,故自古及今,功成名遂而身不退者,祸每及之。老子之言,万世龟鉴,如张子房者,乃合天之道也。苏曰:‘日中则移,月满则亏,四时之运,功...
《老子》55_03_校笺_07_张煦
张煦云:“苏‘鳥’作‘烏’。”
《老子》32_01_校笺_12_水海
水海按:劳健说是也。或断为“道,常,无名”;或断为“道常无名樸”;或断为“道常无名,樸(‘樸’字后为句号)”;或断为“道常无名、樸”;或断为“道常,无名之樸”等,皆不合《老子》之旨...
《老子》10_01_校笺_21_水海
水海按:《老子》原本当有“乎”字,今本多捝误。帛书乙本、敦煌唐写本S四七七《老子道经河上公章句》、道藏河上公本有“乎”,足证古本固有“乎”字。
《老子》55_05_校笺_15_章炳麟
章炳麟云:“《老子》‘未知牝牡之合而峻作’,《释文》:‘峻,赤子阴也,子垂反。’三州谓赤子阴曰‘峻’。”(《新方言·岭外三州语》)水海按:今陕西省汉中市、关中某些地方,川东、鄂西等...