老子汇编数据 第36页
排序
《老子》50_05_校笺_10_水海
水海按：诸家之说可备参。“夫何故也？”，是设问：何故動之死地也？“以其生生也”，是回答：因过于看重生道（生命），违道忤乎自然，妄行失纪所导致。老子认为：过于看重生道会遭到死亡的结果...
《老子》08_音韵_07_石田羊一郎
石田羊一郎云：“上文‘居善地’一句原在‘心善淵’上，韵不叶，当移此‘動善時’下。”水海按：“唯韵移句说”不可取。
《老子》10_01_校笺_10_魏源
魏源云：“‘抱一’，傅奕‘抱’作‘’，古今字。”
《老子》36_04_校笺_09_高明
高明云：“第四句帛书甲、乙本‘將欲奪之，必固（当为‘古’，为‘姑’之假）予之’，今本‘予’字作‘與’。虽‘與’、‘予’二字义同，兹因前文假‘與’字为‘舉’，此当从帛书作‘予’字为是...
《老子》37_02_校笺_06_张煦
张煦云：“‘王侯’，吕作‘侯王’，吕‘守’下有‘之’字。”
《老子》81_02_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本作“□者不博，□者不知”，前句损掩“知”字，后句损掩“博”字，《甲本释文》已校补。乙本如此，今从乙本。敦煌辛本前“知”作“智”，谓“智者不博，博者不知”。严遵本、顾...
《老子》26_03_校笺_05_范应元
范应元云：“‘雖有榮觀’，‘觀’，去声，一作‘館’。‘觀’，从游之所也。‘宴處超然’，‘宴’，安也。王弼同古本，河上公作‘燕’。君子终日行，不离輜重，雖有榮华之觀，亦安居而超然不顾...
《老子》48_02_校笺_02_张煦
张煦云：“吕（知常）无‘者’字。”
《老子》49_02_校笺_06_水海
水海按：“百姓”是奴隶社会宗族制的产物。在先秦奴隶社会中，占统治地位的宗族，概称“百姓”。百言其多，姓指族姓。如《尚书·尧典》“九族既睦，平章百姓”，“百姓”即各个宗族及其贵族首领...
《老子》30_02_校笺_12_楼宇烈
楼宇烈云：“（张之象刊王弼本）‘焉’字，《道藏》本及《道藏集注》本均作‘也’。又，波多野太郎引一说：‘生下也上恐脱必有凶年四字。’”
《老子》07_04_校笺_13_朱谦之
朱谦之云：“‘以其无私’，按：陈碧虚曰：‘王弼古本作：不以其无私邪？’王古本与傅本同。广明、庆阳、楼正、高翻、范应元、室町抄本与今王本同。按‘私’作‘尸’非也。《后汉书·方术传》‘...
《老子》09_03_校笺_09_水海
水海按：应从帛书甲本作“盈室”，作“满室”者，因避汉惠帝刘盈讳而改。因“盈”字改作“满”，于是又把“室”字改作“堂”。《说文》云：“室，实也。”徐锴《说文系传》云：“室，实也。室、...
《老子》33_02_校笺_03_马叙伦
马叙伦云：“赵无‘者’字。《韩非子·喻老》曰：‘自見之謂明，自勝之謂强；’不见今本，疑即此文‘自知者明，自勝者强’也。上文曰‘不自見故明，自見者不明’；下文曰‘是以聖人自知不自見’...
《老子》59_02_校笺_03_范应元
范应元云：“‘服’字，古本如此，河上公、苏子由、韩非俱作‘服’字注，王弼、孙登及世本作‘早復’，如《周易·復卦》‘不远復’之义。《象》曰‘不远之復，以修身也。’亦通。然承上文‘事天...
《老子》15_12_校笺_14_苏辙
苏辙云：“枯槁之士，以定灭性，则安而不复生。今知灭性之非道也，则動之；動之而徐自生矣。《周易》曰：‘寂然不動，感而遂通天下之故。’今所谓動者，亦若是耳。”
《老子》16_06_校笺_05_王弼
王弼注云：“静则復命，故曰‘復命’也；復命，则得性命之常，故曰‘常’也。”
《老子》17_06_校笺_12_水海
水海按：“功成事遂”与“成功遂事”意思相同。然《老子》原本当作“成功遂事”，敦煌唐写本S四七七《老子道经河上公章句》即同此。“成”：完成，成就，动词，带宾语。《说文·戊部》：“成，...
《老子》80_07_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘相望’、‘相聞’，近也；‘至老死’，久也。近而且久，不相往来者，各足故也。道足，则无事咨询；财足，则不相乞假。‘使民至’，一无‘使’。‘而不相往來’，一无‘而’，‘相’...
《老子》28_音韵_03_古棣
古棣云：“雌、谿、谿、離、兒為韵。江晋三《老子韵读》认為是歌支通韵，離入歌部，雌、谿、兒入支部。按：楚音‘離’字入支部，读若黎。”
《老子》51_05_校笺_11_张松如
张松如云：“河上一作‘命也’。”
《老子》55_09_校笺_02_张煦
张煦云：“苏‘則’作‘將’。”水海按：道藏本《道德真经注》（苏辙撰）的经文作“物壯則老”，苏本作“則”而不作“將”。不知张氏何据。
《老子》20_08_校笺_14_马叙伦
马叙伦云：“范、彭、寇、宋河上、臧疏并作‘怕’。成疏云：‘怕，寂也。’是成亦作‘怕’。白、张嗣成、二赵、吴、潘及《文选·子虚赋》注引、《长杨赋》注引（胡本《长杨赋》注无）并作‘泊’...
《老子》67_13_校笺_05_焦竑
焦竑云：“‘以戰則勝’，一作‘以陳則正’，‘勝’作‘正’。”
《老子》20_18_校笺_14_刘师培
刘师培云：“王注：‘食母，生之本也。’河上公注：‘食，用也；母，道也。我獨貴用道也。’按第一章云：‘有名，万物之母。’第五十二章曰：‘天下又（有）始，以为天下母。既得其母，以知其子...
《老子》04_01_校笺_17_唐玄宗
唐玄宗疏云：“‘沖’，虚也，谓道以沖虚为用也。夫和气沖虚，故为道用。用生萬物，物被其功。论功则物疑其光大，语沖则道曾不盈满，而妙本深静，常为萬物之宗。”
《老子》54_09_校笺_06_蒋锡昌
蒋锡昌云：“强本成疏引经文云：‘吾何以知天下之然，以此；’则成玄英作‘吾何以知天下之然，以此`。”
《老子》55_02_校笺_08_蒋锡昌
蒋锡昌云：“王注‘赤子无求无欲，不犯众物，故毒蟲之物，无犯於人也’；是王作‘毒蟲’。顾本成疏‘毒蟲，虺蛇类也’；强本荣注‘是以毒蟲不得流其毒’；则成、荣并作‘毒蟲’。‘蜂蠆虺蛇’当...
《老子》10_01_校笺_11_马叙伦
马叙伦云：“按：《抱朴子·应嘲篇》：‘先生載營抱一’。··《文选·吊魏武文》注引‘抱一能无離乎？’····《抱朴子·至理篇》曰：‘滌除玄覽，守雌抱一，專氣致柔；’盖本此文。····...
《老子》20_11_校笺_04_毕沅
毕沅云：“河上、王弼‘我’上并有‘而’字。”
《老子》39_10_校笺_07_张煦
张煦云：“吕、苏作‘侯王无以正貴高’，林作‘侯王无以為正貴高’，吕、葛、苏、赵‘蹙’作‘蹶’。”
