老子汇编数据 第188页
排序
《老子》32_05_校笺_17_吴澄
吴澄云：“道之功普遍於天下，譬如天地之气相合而降为甘露，雖无人使今之，而自能均及於萬物。萬物生畜，於此道之中，故有道者可以为萬物之主，而萬物咸賓焉。”
《老子》13_02_校笺_12_水海
水海按：当有“若驚”二字。“何謂龍辱若驚”与下文“何謂貴大梡若身”文例相同：以设问启下文。别本无“若驚”二字，误脱也。强思齐本成玄英疏云：“‘何謂寵辱？’假设疑问也。”则成玄英本亦...
《老子》15_14_校笺_13_易顺鼎
易顺鼎云：“按：疑当作‘故能蔽而新成’。‘蔽’者，‘敝’之借字。‘不’者，‘而’之误字也。‘敝’與‘新’对。‘能敝而新成’者，即二十二章所云‘敝則新’，与上文‘能濁而清，能安而生’...
《老子》19_02_校笺_06_范应元
范应元云：“仁義本欲以治民，而其末必至乱民。盖仁義之名显，则寝失自然之本也。上失自然，则下生人僞，民鲜貞良，故絶弃世俗之所谓仁義之事，则民復孝慈而不知以為孝慈矣。”
《老子》62_02_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本“葆”作“葆”，《甲本释文》校为“寶（简作宝）”。按：《说文》无“葆”字，而有“葆（bǎo）”字，疑“葆”即“葆”之异体字，“葆”有“寶”义，“葆”通‘寶’，《史记·...
《老子》69_06_校笺_04_薛蕙
薛蕙云：“‘故抗兵相加，哀者勝矣’，‘加’下一有‘則’字。”
《老子》44_今译
名誉和生命比起来，哪一个更亲近呢？生命与财货比起来，哪一个更宝贵呢？得到（名利）和失掉（生命）比起来，哪一个（使人）忧患呢？过分地爱惜（名誉），必定要（付出）重大的耗费；过多地收藏...
《老子》58_音韵_03_江有诰
江有诰《古韵总论》云：“古人有一句首尾为韵者，如《老子》‘禍兮福所倚’二句是也。”
《老子》72_04_校笺_11_宋徽宗
宋徽宗注云：“聖人有自知之明，而不自見，以矜其能。有自愛之仁，而不自貴以临物。若是者，处物不伤物，物莫之能伤也。”
《老子》18_04_校笺_11_清世祖
清世祖云：“大道为公，主臣一德，何从而有忠臣之名？故有忠臣者，由于國家昏亂也。此见每降而愈下，去道日远之意。”
《老子》67_11_校笺_05_唐玄宗
唐玄宗注云：“舍後且先，先则人怨。”
《老子》64_13_校笺_03_水海
水海按：帛书本有“而”字是，乾道本、道藏本《韩非子》正有此字。 又，河上公注云：“聖人欲人所不欲。人欲彰显，聖人欲伏光；人欲文饰，聖人欲质朴；人欲於色，聖人欲於德。聖人不眩晃為服，...
《老子》19_04_校笺_15_水海
水海按：作“三者”不如作“三言”义切。“者”为特指代词，和数词“三”组成名词性词组，译为“三种说法”、“三种言论”等。可知“此三者”即代“此三言”。作“三言”就更直接恰切表达了经意...
《老子》15_14_校笺_17_张松如
张松如云：“王夫之《老子衍》读作‘故能敝，不新，成’。解曰：‘久矣，其弃故喜新而不能成也。这里是说，今反其义，不弃故，不喜新，故能成也。但揆以‘敝則新’之理，似仍不及‘能敝復成’义...
《老子》03_07_校笺_07_罗振玉
罗振玉云：“‘知’，今本作‘智’，《释文》出‘知者’二字，注音‘智’，知王本作‘知’。景龙、御注、敦煌三本亦作‘知’。又景龙、御注、敦煌、景福四本‘為’下均无‘也’字。”
《老子》27_02_校笺_10_高亨
高亨云：“按：‘瑕讁’，皆玉疵也。《管子·水地篇》：‘夫玉瑕適皆见，精也。’尹注：‘瑕適，玉疵也。’《荀子·宥坐篇》：‘瑕適并见，情也。’义同。《吕氏春秋·举难篇》：‘寸之玉必有瓋...
《老子》19_02_校笺_03_严可均
严可均云：“‘絶民’，各本作‘絶仁’。”水海按：景龙本“絶民”之“民”字涉及上下文“民”字而误。
《老子》77_06_校笺_09_马叙伦
马叙伦云：“馆本、卷子成疏、臧疏作‘孰能有餘以奉天下’，唯馆本、卷子成疏作‘熟’。馆本‘天’作‘又’。柰卷、磻溪作‘孰能以有餘奉天下’，六朝残卷作‘塾能以有餘奉天下’，赵写作‘孰能...
《老子》27_04_校笺_03_陆德明
陆德明云：“‘楗’，其偃反，距門也。”
《老子》27_03_校笺_17_水海
水海按：帛书甲、乙本作“善數”，正与严遵、王弼、傅奕等古本合。“數”，計算。《说文》：“數，計也。”因“數”与“計”义同，故河上公等本作“計”，但《老子》故本作“數”。又，帛书甲本...
《老子》27_07_校笺_15_肖天石
肖天石云：“襲明者，亦犹庄子之言‘因明’也。因乎天道，顺乎天理，应乎天行，依乎自然，则自与道合，而常明矣。”
《老子》60_音韵_02_高亨
高亨云：“‘治大國，若烹小鮮。’按：作‘鳞’是也，鳞与下文神、人为韵。应据改。”水海按：《说文》谓“鮮，鱼名”。《尔雅·释鱼》、《说文·鱼部》皆无“鳞”字，疑为后起字。《老子》原本...
《老子》58_01_校笺_04_严可均
严可均云：“‘其人醇醇’，各本作‘其民’，御注、王弼、高翻作‘淳淳’。”
《老子》32_01_校笺_04_王夫之
王夫之云：“‘道，常，无名。’王辅嗣曰：‘道无形不系，常不可名。’”
《老子》56_04_校笺_12_张舜徽
张舜徽云：“帛书甲、乙本并有此六句，知非后人误衍。惟甲、乙本作‘挫其鋭而解其紛’在‘和其光，同其尘’之上，与今本异耳。塞兑閉門，谓人君閉明塞聪也；挫鋭解紛，谓人君摧折己之锋芒，消除...
《老子》47_01_校笺_02_范应元
范应元云：“傅奕、韩非与古本两句皆有‘可以’二字。”
《老子》51_音韵_04_水海
水海按：“道生之，而德畜之；物形之，而器成之。”生、形、成为韵，三字皆属耕部。三个“之”字为虚字脚，此称为“富韵”。“是以萬物莫不尊道，而貴德”，道【deu】，幽部；德【t*ek】，职部...
《老子》48_音韵_01_江有诰
本章江有诰韵读谓无韵。江永、姚文田等同其说。
《老子》28_音韵_04_水海
水海按：“知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，恒德不離。恒德不離，復歸於嬰兒。”雄【xǐwan】，蒸部，雌【tsYe】，支部；蒸部【en】和耕部【en】主要元音相近，韵尾相同，可以旁转，耕部【...
《老子》27_11_校笺_11_高明
高明云：“貴師愛资皆因道微德衰所至。治世以道，善恶泯灭，師資俱无，贵爱无有，聖人所重则在道行，不在師資。蒋锡昌云：‘还淳反朴，不貴師資，此乃聖人救人、物之法也。顾此法雖智，而世人则...
