老子汇编数据 第192页
排序
《老子》09_02_校笺_14_高延第
高延第云：“‘揣’，击治也。锤击刀剑，使之锋利，易折缺。”
《老子》16_12_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本同之；乙本作“□□天，天乃道”，损掩“王乃”二字，《乙本释文》已校补。今从甲本。想尔本、遂州本“王”作“生”，两处“乃”字皆作“能”，謂“生能天，天能道”。景龙本、...
《老子》53_06_校笺_07_武内义雄
武内义雄云：“敦、遂二本‘資貨’，与《韩非子·喻老》合。”
《老子》31_03_校笺_06_柳存仁
柳存仁云：“‘故有道者不處也’，河上公注本、玄宗本、徽宗本句末无‘也’字。此處用明太祖本，盖宗吴澄。”
《老子》49_08_校笺_03_陈景元
陈景元云：“‘惵惵’，忧勤貌，又不停貌。河上公本作‘怵怵’，王弼本作‘歙歙’。”水海按：今譣诸种河上公本及河上公注文，皆作“怵怵”。
《老子》03_03_校笺_10_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：道藏王弼本及刘惟永《道德真经集义》引王本经义皆无‘民’字。《御览·皇王部》一《叙皇王》上引亦无‘民’字。顾本成疏：‘心恒虚寂，故言不亂也’，是成亦无‘民’字，譣各本...
《老子》18_03_校笺_08_高亨
高亨云：“王弼曰：‘六親，父子兄弟夫妇也。’按：《吕氏春秋·论人篇》：‘何谓六戚？父母兄弟妻子。’与王注小异。‘慈’、‘子’古通用。《礼记·乐记篇》：‘则易直子谅之心，油然生矣。’...
《老子》54_08_校笺_06_水海
水海按：迂评本、凌本《韩非子·解老》引亦有“以鄉觀鄉”一句，宋乾道黄三八郎刊本《韩非子·解老》引无“以鄉觀鄉”一句。
《老子》22_01_校笺_19_吕惠卿
吕惠卿云：“曲者，曲之自然者也。枉者，曲之使然者也。天下之物，唯水為幾于道。一西一东，而物莫之能伤，是曲則全也；避碍万折而必东，是枉則直也。”
《老子》31_12_校笺_07_罗运贤
罗运贤云：“‘泣’者，‘茫’之讹（六十章‘以道蒞天下’）。字当作‘竦’，《说文》‘临也’。‘竦之’与下句‘處之’正同。”（《国学丛刊》第二卷第一期《罗君商榷老子书》）另云：“按：‘...
《老子》37_04_校笺_12_古棣
古棣云：“高亨在无版本作依据的条件下，断言重‘鎮之以无名之樸’七字，帛书果尔，由此可见逻辑推理之力量，用文理、义理进行校勘之必要和重要。文献勘，固不能惟某本是从，作爬行的经验主义者...
《老子》26_03_校笺_09_张煦
张煦云：“苏、葛、林、赵‘宴’作‘燕’。”
《老子》28_10_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘官長’，‘長’丁丈反。”
《老子》32_09_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘由川谷之與江海也’，纂微、司马、苏、曹、陈‘由’并作‘猶（简作犹）’，无‘也’字；清源、黄、程只‘由’作‘猶’。五注、达真、叶、黄‘與’作‘於’。林：‘一本无江字。’”
《老子》26_03_校笺_08_王昶
王昶云：“至元‘宴’作‘燕’。”
《老子》30_06_校笺_04_许抗生
许抗生云：“此句甲、乙本皆作‘果而毋得已居’，傅奕本、通行本、河上公本皆无‘居’字。疑‘居’为衍文，今删。”
《老子》15_07_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘涣若冰將釋’，司马作‘涣兮若冰之將釋’。”
《老子》15_02_校笺_02_范应元
范应元云：“‘微妙玄通，深不可测’，古本。善為士者，谓善能体道之人也。惟其善能体道，故其心微妙而与物冥通，渊深而不可測也。今有若人，岂让于古？”
《老子》01_08_校笺_06_王弼
王弼云：“玄也者，取乎幽冥之所出也。”（《老子指略》）又注云：“玄者，冥默无有也，始、母之所出也。不可得而名，故不可言同名曰玄。而言同謂之玄者，取于不可得而謂之然也。不可得而謂之然...
《老子》31_08_校笺_06_严可均
严可均云：“‘若美之，是樂煞人’，御注、河上、王弼作‘而美之者，是樂殺人’。‘煞人’，各本作‘殺人’。”
《老子》64_14_校笺_05_严可均
严可均云：“‘復衆人’，御注作‘衆民’。”
《老子》24_02_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“易州、馆本无四‘者’字。”
《老子》59_05_校笺_05_张煦
张煦云：“葛‘以’作‘與’。”
《老子》58_音韵_04_魏源
魏源云：“‘悶’与‘淳’韵，‘察’与‘缺’韵。”
《老子》14_12_校笺_05_刘师培
刘师培云：“‘有’即‘域’字之假文也。‘有’通作‘或’；‘或’即古‘域’字（《说文》‘或’重文作‘域’）。《诗经·商颂·烈祖》：‘奄有九有。’毛传：‘九有，九州也。’（《中论·法象...
《老子》27_01_校笺_21_冯达甫
冯达甫云：“行事依乎天理，顺乎自然，不用力，不着相，不露一点痕迹，事就干好了，这才算是善行。”
《老子》33_08_校笺_08_古棣
古棣云：“许抗生从帛书作‘忘’，今译为：‘死而不为人忘却的为长壽。’许译与老子原意不合，在义理和逻辑上都说不通。‘壽’謂人之存在，与‘夭’相对而言，‘死而不为人忘却’怎么能叫‘长壽...
《老子》24_05_校笺_03_水海
水海按：“矜”（jīn），矜夸，骄傲，自负。《正字通·矛部》：“矜，骄矜自负貌。”《尚书·大禹谟》“汝惟不矜，天下莫与汝争能”，孔传：“自贤曰矜。”自矜，即自恃其能，矜夸自高之义。 ...
《老子》66_05_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本作“故居前而民弗害也，居上而民弗重也”，《甲本释文》校注云：“乙本作‘故居上而民弗重也，居前而民弗害’，通行本同，疑此处误倒。”按：上文先言“上民”如何，后言“先民...
《老子》02_音韵_07_水海
水海按：“天下皆知美之為美，惡已；皆知善，斯不善矣。”美【mǐei】、美〔mǐei】為韵，入脂部。此為句中韵。善【zǐan】、善【zǐan】為韵，入元部。又，已【ǐe】、矣【xǐe】為韵，二字皆...
