老子汇编数据 第193页
排序
《老子》11_02_校笺_11_宋常星
宋常星云：“因轂之窍空，所以有車之用。人皆知用車，不知車之用，妙在虚中也。是以車之用，虽用于有，而所以用者，实用于无。”
《老子》67_01_校笺_11_水海
水海按：训“肖”为“象（像）似”、“类似”则当。“肖”，乃为《老子》书所用楚方言。扬雄《方言》卷七云：“肖，类法也。齐曰‘类’，西楚、梁、益之间曰‘肖’。··西南梁益之间，凡言相类...
《老子》29_05_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘物或歔’，‘歔’音虚，河上本作‘呴’，许具反。”水海按：顾欢本与强思齐本引河上公注文并作“嘘”，一河上公本当作“嘘”。晋朝的王羲之书写河上公本即作“或嘘或吹”，可知古...
《老子》03_05_校笺_03_张煦
张煦云：“《初学记》十七引‘心’下有‘而’字。”
《老子》16_03_校笺_11_朱谦之
朱谦之云：“‘云云’，河上、王弼本作‘芸芸’，傅、范本作‘凡物’，《庄子·在宥篇》、《文选》江淹《杂拟诗》注引与遂州碑本均作‘云云’。按：作‘云云’是。‘酝’、‘芸’二字亦通。顾野...
《老子》12_06_校笺_03_朱谦之
朱谦之云：“高本汉《老子韵考》所据本无‘是以聖人’四字。”
《老子》27_01_校笺_21_冯达甫
冯达甫云：“行事依乎天理，顺乎自然，不用力，不着相，不露一点痕迹，事就干好了，这才算是善行。”
《老子》11_03_校笺_08_罗振玉
罗振玉云：“今本作‘埏’，《释文》出‘挻’字，知王本作‘挻’，今据改。御注本同。景龙碑、敦煌丙本作‘埏’。”
《老子》64_08_校笺_04_罗振玉
罗振玉云：“敦煌辛本‘千里之行’作‘而百刃之高’。‘始’作‘起’。”
《老子》35_05_校笺_12_宋常星
宋常星云：“大象之道，非世味可比。出之于口，淡乎其无味。然无味之味，其味虽淡，具先天之造化，明太极之本体，亘古亘今，其味不变。人能知此淡中之味，则大象在吾心，道味在吾口。”
《老子》39_09_校笺_08_成玄英
成玄英疏云：“言川谷乖一，灾否斯起，致泉源枯竭，流注不通也。”
《老子》14_01_校笺_07_劳健
劳健云：“范注特引傅氏义训，知所见傅本必作‘幾’。然今道藏傅本与诸王本并皆作‘夷’，《释文》亦作‘夷’。注：顾云平也，钟会云灭也、平也。盖‘夷’、‘幾’二字草书与六朝别本，形皆相近...
《老子》42_03_校笺_02_毕沅
毕沅云：“衰，诸本作‘抱’。《淮南子·道应训》引‘負’作‘背’。”
《老子》51_05_校笺_07_张煦
张煦云：“葛、林‘爵’作‘命’。”
《老子》05_02_校笺_06_高亨
高亨云：“《文子·自然篇》引此二语，旧注：‘天地生萬物，聖人养百姓，岂有心于物，有私于人哉！一以观之，有同芻狗。’尚得其恉。”又云：“老子不诋訾聖人。此处云：‘聖人不仁’者，盖老子...
《老子》39_15_校笺_10_高延第
高延第云：“‘至譽无譽’，河上本作‘致数車无車’，王弼本、《淮南子·道应训》作‘致數輿无輿’，各为曲说，与本文谊不相附。陆氏《释文》出‘譽’字，注‘毁譽也’，是原本作‘譽’。由‘譽...
《老子》31_07_校笺_14_张舜徽
张舜徽云：“按：‘銛襲’，各本作‘恬淡’，或作‘恬澹’，盖传写者初以形近误‘銛’為‘恬’，后又改下一字為‘淡’或‘澹’耳。銛，锐利也；襲，攻敌也。谓用兵以锐利襲敌為上，然有道之主，...
《老子》59_02_校笺_03_范应元
范应元云：“‘服’字，古本如此，河上公、苏子由、韩非俱作‘服’字注，王弼、孙登及世本作‘早復’，如《周易·復卦》‘不远復’之义。《象》曰‘不远之復，以修身也。’亦通。然承上文‘事天...
《老子》35_05_校笺_04_毕沅
毕沅云：“河上公、王弼‘兮’作‘乎’。”
《老子》14_04_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘此三者’，一无‘此’。”
《老子》53_02_校笺_03_王念孙
王念孙云：“王弼曰：‘唯施为之是畏也；’河上公注略同。按：二家以‘施为’释‘施’字，非也。‘施’读为‘迆’，迆，邪也。言行於大道之中，唯惧其入於邪道也。下文云‘大道甚夷，而民好徑’...
《老子》57_04_校笺_04_张煦
张煦云：“吕、葛、苏、赵无‘夫’字。”
《老子》16_12_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本同之；乙本作“□□天，天乃道”，损掩“王乃”二字，《乙本释文》已校补。今从甲本。想尔本、遂州本“王”作“生”，两处“乃”字皆作“能”，謂“生能天，天能道”。景龙本、...
《老子》17_06_校笺_07_张煦
张煦云：“开元、吕无‘皆’字，‘曰’作‘谓’。葛、苏、赵‘曰’亦作‘謂’。各本‘不’作‘自’。”
《老子》59_03_校笺_08_水海
水海按：应作“是謂”。“是謂”与“謂之”义同。但“是謂”之“是”指示代词，义即这，放在动词谓语“謂”之前，含有复指强调主语“蚤服”的意味。“謂之”之“之”义即它，代“蚤服”，但放在...
《老子》23_08_校笺_02_薛蕙
薛蕙云：“‘同於道者，道亦得之；同於德者，德亦得之。’一二‘亦’字下并有‘樂’字。”
《老子》72_述评
这一章节是老子政治思想的光辉点之一，其主旨是反压迫反暴政。 老子认为，统治者对待人民要宽厚，“毋闸其所居，毋猷其所生”，不要用暴政逼迫人民，不要用威权压制人民。如果一味凭借威力、恐...
《老子》36_04_校笺_05_劳健
劳健云：“‘將欲奪之’，范与《韩非子·喻老》作‘將欲取之’。范注：‘取，一作奪，非古也。’按‘翕’、‘弱’，‘張’、‘强’，‘廢’、‘奪’，‘舉’、‘與’，皆两句相间成韵，当作‘奪...
《老子》48_05_校笺_08_水海
水海按：帛书甲、乙本“常”作“恒”，后因避讳而改为“常”，非“當”字之误也。“恒”即“常”义，今应作“恒”。“將欲取天下也，恒无事”和“取天下，常以无事”、“故取天下，常以无事”，...
《老子》08_02_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘而不争’，纂微、司马、曹、陈‘而’并作‘又’。”
