排序
《老子》47_03_校笺_19_水海
水海按:钱钟书、陈鼓应说是也(参看后文“述评”一节)。古棣对《老子》原旨理解有误,故不从。
《老子》49_02_校笺_01_校勘
此句帛书甲本作“以百□之心為□”,损掩“姓”字和“心”字,甲本释文已校补;乙本“姓”假作“省”(上古二字皆为心纽耕部)。今从甲本释文。严遵本、河上公本、王弼本、王羲之本、顾欢本、傅...
《老子》30_07_校笺_11_古棣
古棣云:“‘是謂果而不强’,应从帛书。这一句是总结前四句的。这五句的意思是说:勝利了不要骄帛书老子校笺译评842傲,勝利了不要夸耀,勝利了不要剋伐自己,勝利是不得已,这就叫做‘果而不...
《老子》31_01_校笺_07_阮元
阮元云:“《老子》‘夫佳兵者,不祥之器’;‘佳’為‘隹’(同惟)之讹。《老子》‘夫惟’二字相连為辞者甚多,若以為‘佳’,則当云不祥之事,不当云器。”(《经传释词序》)
《老子》31_01_校笺_08_卢文弨
卢文弨云:“佳者,以為嘉美而憙悦之也。刑可為祥,兵不可為佳。佳兵之人,是天下之至不祥人也。下云:‘兵者,不祥之器。’古之所谓兵者,弓矢戟剑之属,是器也。后人因亦名执此器者為兵,《春...
《老子》31_04_校笺_01_校勘
此两句,帛书甲本同;帛书乙本前句损掩一“君”字,《乙本释文》已校补,后句同。今从甲本。傅奕本、白文本、宋徽宗本、邵若愚本、林希逸本、董思靖本、王雱本、彭耜本、范应元本、金时雍本、邓...
《老子》31_12_校笺_03_纪昀
纪昀云:“按‘哀悲’,河上公注本及各本俱作‘悲哀’。”
《老子》31_音韵_02_古棣
古棣云:“此章根据前人考校,删去混入正文的注语,整理如:‘夫唯兵者,不祥之器,不得已而用之。故勝而不美。若美,必樂之。樂之者,是樂殺人也。夫樂殺人者,不可以得志於天下矣。殺人衆多,...
《老子》31_音韵_04_水海
水海按:朱谦之、古棣等考订文,纯属臆断。今据帛书甲、乙本譣之,今本经文虽有个别之處曾经后人改动,但全章经文无大差错,則同甲、乙本经文内容基本一致。今从甲、乙本,校文如前。“夫兵者,...
《老子》33_03_校笺_01_校勘
此二语,帛书甲本作“□□者,有力也”,损掩“勝人”二字,《甲本释文》已校补,乙本“勝(简作胜)”假作“朕”(“勝”为蒸部,“朕”为侵部,蒸部和侵部元音相同,而可通转合韵,故二字为叠...
《老子》33_06_校笺_06_水海
水海按:《老子》故本有“者”字,想尔本等删字本无“者”字为误。又,“彊(简作强)”,努力,尽力。《集韵·养韵》:“彊(今简作强),勉也。”《荀子·宥坐篇》:“幼不能彊(今简作强)学...
《老子》33_06_校笺_12_肖天石
肖天石云:“《周易》曰:‘天行健,君子以自强不息。’不息者,强行也,健行也,力行不已,而周行不殆也;不能锲而不舍,生死以之,则其于道也,难成难证;故曰:‘强行者有志。’无志者,常半...
《老子》33_07_校笺_10_肖天石
肖天石云:“或曰:‘不失其所者久,何謂也?千古无的解。’曰所者,老子之道纪也,庄子之道枢也。”
《老子》33_08_校笺_02_王昶
王昶云:“开元、至元‘忘’作‘亡’,河上作‘妄’,传写之误。”水海按:河上公本经文作“亡”,而注文出“妄”字,有可能古河上公本作“妄”。
《老子》34_07_校笺_07_严可均
严可均云:“‘終不為大’,河上公句末有‘也’字,王弼作‘以其終不為大’。”水海按:今王本作“以其終不自為大”。又,今见河上公本“終不為大”后并无“也”字。
《老子》35_02_校笺_12_水海
水海按:“執大象,天下往”,其主语是“圣人”,因本章承上章而言,省去“圣人”之主语。“往而不害,安平大”,其主语是“天下往歸之民”,因此句承上句而言,省去“天下往歸之民”的主语。“...
《老子》36_06_校笺_16_想尔注
想尔本注云:“道气微弱,故久在无所不伏。水法道柔弱,故能消穿崖石。道人当法之。”
《老子》37_02_校笺_11_阴符经
《阴符经》云:“治国之术百数,其要在清静自化。”
《老子》60_02_校笺_05_毕沅
毕沅云:“河上、王弼无‘者’字,《韩非子·解老》有。”水海按:今见《韩非子》本无“者”字。顾广圻曰:“傅本‘下’有‘者’字,与各本全异。”顾氏所见《韩非子》本亦无“者”字,不知毕氏...
《老子》60_03_校笺_03_严可均
严可均云:“御注作‘傷民’,下二句亦然。”
《老子》60_04_校笺_01_校勘
此二句,帛书甲本前句“神”假作“申”(上古二字皆为真部),损掩后句句末“也”字;乙本损掩后句句首“聖人亦”三字,并无后“人”字。帛书《甲本释文》、《乙本释文》、高明本皆校为“非其神...
《老子》60_04_校笺_08_马叙伦
马叙伦云:“按:宋河上、张嗣成作‘聖人亦不傷’。譣河上注曰:‘聖人在位,不傷害人。’是河上有‘人’字,宋刊脱‘人’字耳。”
《老子》61_02_校笺_02_成玄英
成玄英云:“‘大國’即万乘之邦。‘郊’,郭外也,之往也。言大國虚容譬于江海,江海处众流之下,故百川竞注。大國用道谦柔,故万邦归往,朝宗慕义满于郊郭也。‘郊’,本亦作‘交’字者,言大...
《老子》62_02_校笺_02_彭耜
彭耜云:“‘善人之寳’,司马、程‘寳’上有‘所’字。”
《老子》62_02_校笺_05_严可均
严可均云:“‘不善人之所不保’,各本作‘所保’。”
《老子》62_03_校笺_06_俞樾
俞樾云:“按:《淮南子·道应训、人间训》引此文,并作‘美言可以市尊,美行可以加人’,是今本脱下‘美’字是也。惟《人间训》引君子曰。王念孙云:‘君子本作老子,此浅学人改之也。’今《老...
《老子》62_05_校笺_07_丁仲祜
丁仲祜云:“《尚书》:‘立太师、太傅、太保,兹惟三公;’此周之三公也,经意指此。若西汉则以大司馬、大司徒、大司空为三公,东汉以太尉、司徒、司空为三公,与经旨不合。”
《老子》63_01_校笺_09_高明
高明云:“过去解此经文,皆把‘為无為,事无事,味无味’视为三个并列的动宾结构的短句,即所谓‘為所无為,事所无事,味所无味’。果真如此,则同下文‘大小多少,報怨以德’语谊全不相应,故...
《老子》63_02_校笺_05_马叙伦
马叙伦云:“按:成玄英《庄子·逍遥游篇》疏引‘為无為,事无事’两句。‘大小’句,姚说是。吴无‘大小’以下八字。伦谓疑是古注文。《韩非子·喻老》曰:‘有形之类,大必起於小;行久之物,...
《老子》63_02_校笺_08_高亨
高亨云:“‘大小’者,大其小也,小而以為大也;‘多少’者,多其少也,少而以為多也。视星星之火,谓将燎原。观涓涓之水,云将漂邑。即谨小慎微之意。”水海按:释德清云:“世人皆以名位為大...
