排序
《老子》33_08_校笺_08_古棣
古棣云：“许抗生从帛书作‘忘’，今译为：‘死而不为人忘却的为长壽。’许译与老子原意不合，在义理和逻辑上都说不通。‘壽’謂人之存在，与‘夭’相对而言，‘死而不为人忘却’怎么能叫‘长壽...
《老子》54_07_校笺_07_古棣
古棣云：“‘其德乃溥’，傅本如此，帛书乙本作‘乃博’，许抗生说：‘溥、博形似而误。’（所据为许书初版本）许说是。乙本所据本当作‘溥’。其他各本皆作‘普’。‘普’、‘溥’通用，但在上...
《老子》08_03_校笺_15_古棣
古棣云：“《周易·系辞上》：‘乾坤幾乎息矣；’《礼记·乐记》：‘知乐则幾於礼矣；’《庄子·渔父篇》：‘幾於不免矣；’《吕氏春秋·大乐篇》：‘则幾於知之矣。’此四句的‘幾於’也都是亟...
《老子》29_03_校笺_05_古棣
古棣云：“‘為者敗之，執者失之’為止，显然一章未竟，可是接下去的却是：‘夫物或行或隨，或歔或吹，或强或羸，或載或隳。是以聖人去甚，去泰，去奢。’这完全与上文不相干。高亨有見于此，说...
《老子》36_08_校笺_12_古棣
古棣云：“‘邦’是故书，作‘國’乃避汉高祖刘邦讳而改。帛书脱‘之’字。无‘之’字，句子不完整，不合语法，非《老子》之旧。‘示人’，各本皆如此；唯帛书本、想尔本作‘視人’。按：‘示’...
