焦竑

《老子》57_10_校笺_02_焦竑

焦竑云:“‘我无欲而民自樸’,河上本此下有‘我无情而民自清’。”
0247

《老子》66_05_校笺_04_焦竑

焦竑云:“‘民不害’,古本下有‘也’字。”
0549

《老子》76_03_校笺_03_焦竑

焦竑云:“‘之徒’,古本下有‘也’字,下句同。徒,类也。”
03514

《老子》07_02_校笺_03_焦竑

焦竑云:“‘天地所以能長且久’,(龙兴观)碑本无‘且’字。‘故能長生’,(龙兴观)碑本作‘長久’。”
0567

《老子》16_05_校笺_02_焦竑

焦竑云:“‘静曰復命’,王弼本作‘是謂復命’。”
0307

《老子》23_03_校笺_02_焦竑

焦竑云:“‘孰為此者,天地。’古本‘地’下有‘也’字。”
0497

《老子》32_09_校笺_03_焦竑

焦竑云:“‘猶川谷’,古本‘猶’作‘由’。‘之於’,一作‘之與’。‘江海’,古本下有‘也’字。”
0529

《老子》42_06_校笺_05_焦竑

焦竑云:“‘王公以為稱’,古本作‘王侯以自稱也’。”
05215

《老子》62_01_校笺_05_焦竑

焦竑云:“‘奥’,一下有‘也’字。”
04610

《老子》68_01_校笺_03_焦竑

焦竑云:“‘善為士者不武’,古本作‘古之善為士者不武也’。”
0355

《老子》79_03_校笺_04_焦竑

焦竑云:''故有德司契',一无'故'。'徹',法也。'
04214

《老子》13_03_校笺_05_焦竑

焦竑云:“‘寵為下’,陈碧虚作‘寵為上,辱為下’。”
0407

《老子》18_04_校笺_03_焦竑

焦竑云:“‘忠臣’,古本作‘貞臣’。”
0345

《老子》29_02_校笺_03_焦竑

焦竑云:“‘天下,神器’,古本上有‘夫’字。”
02914

《老子》36_06_校笺_04_焦竑

焦竑云:“‘柔勝剛,弱勝强’,古本‘勝’上有‘之’。”
0296

《老子》47_02_校笺_04_焦竑

焦竑云:“‘不窥牖,見天道’,古本‘窥牖’下有‘可以’二字。”
0318

《老子》64_11_校笺_04_焦竑

焦竑云:“‘常於幾成’,一‘於’下有‘其’。”
03114

《老子》71_03_校笺_03_焦竑

焦竑云:“‘聖人之不病也,以其病病,是以不病’,《韩非子》作‘聖人之不病也,以其不病,是以无病也’。”
0278

《老子》04_01_校笺_05_焦竑

焦竑云:“‘沖’,古本作‘盅’。‘或不盈’,陆本作‘不满’。开元本、苏本‘或’下有‘似’。”又云:“‘沖’,本作‘盅’,器之虚也。”
0538

《老子》15_07_校笺_04_焦竑

焦竑云:“‘釋’,龙兴观碑次解本作‘汋’。‘涣’散也。‘冰將釋’如恐陷也。”
0267

《老子》20_16_校笺_06_焦竑

焦竑云:“‘寂若无所止’,一作‘飄兮似无所止’;一作‘飂兮若无止’;一作‘飂兮若无所止’。”水海按:焦本经文作“寂兮似无所止”,而《考异》校注作“寂若无所止”。
03010

《老子》31_03_校笺_02_焦竑

焦竑云:“‘故有道者不處’,‘處’,上声。”纪昀云:“按:《永乐大典》‘處’下有‘也’字。”
0355

《老子》38_11_校笺_02_焦竑

焦竑云:“古本四句并作‘處’。王弼作‘處其厚,不居其薄。處其實,不居其華。’”
04512

《老子》58_02_校笺_02_焦竑

焦竑云:“‘缺’,残缺也。一作‘’,,失望貌。以其察察,宜无不及,故之望之,而卒失望也。”
05512

《老子》80_01_校笺_07_焦竑

焦竑云:“‘使民有什伯之器’,一无‘民’,一作‘什伯人之器’。‘而不用’,一下有‘也’。”
03012

《老子》76_04_校笺_04_焦竑

焦竑云:“‘兵强’,古本下有‘者’字。‘共’一作‘折’。合手曰‘共’。‘商,桑榖生于朝,七日大共。’‘秦伯怒蹇叔曰:墓木拱矣。’皆合拱也。董云如字,言人共伐之也。”
0497

《老子》07_04_校笺_06_焦竑

焦竑云:“‘非以其无私耶’,河上、陆作‘以其无私’。古本‘非’作‘不’。”水海按:焦竑《老子翼》的经文作“非以其无私邪”,而其《考异》引经文却作“非以其无私耶”。
02712

《老子》16_11_校笺_02_焦竑

焦竑云:“‘公乃王’,龙兴观碑次解本作‘公能生’。”
04314

《老子》23_06_校笺_02_焦竑

焦竑云:“‘德者,同於德’,古本作‘從事於德者,德者同於德’。”水海按:傅奕本作“從事於得者,得者同於得。”焦氏说有误。
0265

《老子》33_01_校笺_03_焦竑

焦竑云:“‘知人者,智’,古本下有‘也’字,下并同。”
0557