排序
《老子》65_01_校笺_03_马叙伦
马叙伦云：“按：馆本作‘古之善為士者，非以明民，將以娱之’。‘道’当作‘天下’，十五章‘古之善为道者’，王‘道’作‘士’，《文子·上仁篇》作‘天下’。譣义彼当作‘道’，此当作‘天下...
《老子》03_04_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“罗卷、易州无‘是以’、‘之’、‘也’四字。臧疏、宋刊河上无‘之’、‘也’二字。《治要》引无‘也’字。按：治亂字当作‘薙’，《说文》曰：‘薙，除艸也。’今通用‘治’。”
《老子》33_音韵_03_马叙伦
马叙伦云：“《韩非子·喻老》：‘自見之謂明，自勝之謂强。’不见今本，疑即此文‘自知者明，自勝者强’也。···‘自知者明，自勝者强’，‘明’、‘强’为韵，与下文以‘富’、‘志’、‘久...
《老子》64_02_校笺_02_马叙伦
马叙伦云：“《文选·养生论》注引‘未’上无‘其’字。臧疏‘兆’上误多‘逃’字。‘兆’，当作兆。”
《老子》05_03_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“按：胡克家影宋本、涵芬楼影宋本《文选》注引并同今本。胡氏《考异》不出，则陈、袁诸本亦并不作‘門’也，易据误本，不可从。唐写作‘囊蘥’，易州、赵写‘籥’作‘蘥’。易州及《...
《老子》32_07_校笺_08_马叙伦
马叙伦云：“张之象‘所’作‘可’。易州、罗卷无‘所以’二字。河上注曰：‘夫知止则神灵祐助，不復危殆。’是河上亦无‘可以’二字。”
《老子》03_05_校笺_04_马叙伦
马叙伦云：“‘虚’借为‘空’，古书‘空虚’连文者，双声联绵词也。其或单言虚者，或借為‘空’，或借為‘虧’，随文读之。《太平御览》八一引《尸子》‘秦不空’，《汉书·古今人表》作‘秦不...
《老子》15_02_校笺_03_马叙伦
马叙伦云：“按：白‘玄’字作‘圓’，范‘識’作‘测’，各本及《史记·老子列传》、《文选·魏都赋》注、《闲居赋》注、《后汉书·党锢传》注引并同此（作‘微妙玄通，深不可識’）。《论语义...
《老子》34_01_校笺_09_马叙伦
马叙伦云：“河上注曰：‘言道汎汎，若浮若沉。’是河上作‘汎’，并重‘汎’字。今本有作‘氾’者，后人据王本改之矣。各本及《后汉书·冯衍传》注引不重‘汎’字。成疏曰：‘汎汎无系也。’则...
《老子》78_05_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：''故聖人之言云'，按：六朝残卷无'之'字，磻溪无'之'、'云'二字。柰卷、臧疏'故'字同此。各本作'是以'。臧疏无'云'字。柰卷、赵写无'之言'二字，卷子成疏无'云'字。'
《老子》48_04_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“河上注曰：‘德与道合則无所不施，无所不為也。’則河上本亦作‘則无不為’。”
《老子》65_04_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“按：卷子馆本、成疏‘福’作‘德’，‘德’字是。《庄子·达生篇》曰：‘开天者德生，开人者賊生；’是其例证。磻溪‘知’作‘智’，无‘也’字。六朝残卷同（指傅本作‘知’）。”
《老子》14_05_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“磻溪‘故’下有‘復’字。孙盛《老子疑问反讯》引作‘三者不可致詰，混然為一’。按：‘混’借為‘’。古书言混沌者，皆謂未分析。《说文》：‘，完木未析也。’今通用‘混’。”
《老子》24_04_校笺_02_马叙伦
马叙伦云：“馆本无‘者’字，‘伐’作‘饒’。《文选·奏弹王源文》注引‘自伐’二句，亦无‘者’字。《庄子·山木篇》引‘大成之人’曰：‘自伐者无功。’《论语义疏》三引李充曰：‘自代者无...
《老子》60_05_校笺_04_马叙伦
马叙伦云：“易州、卷子成疏‘德’作‘得’。臧疏、馆本、易州无‘焉’字。《后汉书·荀悦传》注引‘焉’作‘也’。”水海按：又据顾本成疏：“‘两’，谓鬼处于阴，人处于阳，幽显得所不相傷害...
《老子》14_06_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“《文选·头陀寺碑文》注引有‘一者’二字，各本并无‘一者’二字及二‘之’字，盖涉上下文而误衍。唐写卷子残本、磻本无‘一者’二字，‘皦’作‘暾’。‘皦’字，陆、二赵、易州并...
《老子》53_06_校笺_08_马叙伦
马叙伦云：“按：‘厭’，罗卷作‘饜’，范作‘猒’。‘猒’字是，《说文》曰‘饱也’。”又云：“罗卷‘財’作‘資’，范‘财貨’乙转。成疏云：‘資貨有餘积不散；’则成玄英作‘資貨’。”
《老子》07_02_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“边韶《老子铭》曰：‘天地所以能長且久者，以不自生也。’盖本此文。则边据本无‘其’字。《晋书·纪瞻》及《弘明集》六释慧通《驳顾道士夷夏论》引同此（指傅本‘天地所以能長且久...
《老子》17_04_校笺_11_马叙伦
马叙伦云：“王念孙说是也。王弼注曰：‘信不足焉，则有不信。’虽王不明‘焉’字之义，故增‘则’字解之，然王本无下‘焉’字可证也。易州、磻溪、臧疏、张嗣成、寇、白、赵、馆本并作‘信不足...
《老子》71_03_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“按：俞先生说是。···卷子、馆本、成疏作‘是以聖人不病，以其病病，是以不病’。臧疏引顾欢曰：‘盖以其自无病也。’疑顾同韩非。”
《老子》22_01_校笺_11_马叙伦
马叙伦云：“‘曲則全，枉則正’，范、馆卷同此。各本及《淮南子·道应训》、《后汉书·张衡传》注引‘正’字并作‘直’。范謂‘王弼同古本’，則王作‘正’。今王本作‘直’者，后人依别本改之...
《老子》36_07_校笺_08_马叙伦
马叙伦云：“‘悦’，各本及《淮南子·道应训》引作‘脱’。按：‘悦’当作‘奪’，《说文》曰：‘奪，手持隹失之也。’”
《老子》14_10_校笺_09_马叙伦
马叙伦云：“按：宋河上‘謂’作‘為’。范‘芴芒’同此，臧疏作‘惚怳’，馆本、罗卷、磻溪、张之象并作‘惚恍’，唐写卷子残本作‘忽恍’，苏辙、彭、寇作‘恍惚’，误乙（逆）。‘恍’字韵‘...
《老子》41_14_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“按：臧疏、宋河上、柰卷、赵、张之象、磻溪‘惟’并作‘唯’。范‘成’上有‘善’字。譣弼注曰：‘故曰善貸故曰善成。’则王作‘善成’。《宋书》谢灵运《山居赋》自注及《类聚》六...
《老子》05_01_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“按：‘芻狗’，经幢、易州作‘茎猫’，《治要》引‘芻’作‘蒭’，唐写本始此‘芻’作‘蒭’，下同。”
《老子》57_02_校笺_08_马叙伦
马叙伦云：“刘说是也。下文‘衺事滋起’，王、河上‘衺事’作‘奇物’。五十八章‘其正无衺’，亦‘正’、‘衺’对文。《曲礼》陆德明释文：‘奇车，奇邪不正之车’，以‘邪’释‘奇’，‘奇’...
《老子》39_05_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“按：馆本、磻溪、臧疏、柰卷、寇、赵、张之象无‘一也’二字。成疏曰：‘通结前六字，咸得一道也。’是成亦有‘一也’二字。譣义当有。然此句是古注文。”
《老子》05_04_校笺_10_马叙伦
马叙伦云：“按：‘詘’，各本作‘屈’，王弼注曰：‘故虚而不得穷屈，動而不可竭尽也。’则王亦作‘屈’。按：‘虚’借為‘空’，‘屈’借為‘渴’。《吕氏春秋·慎势篇》：‘尧且屈力。’高诱...
《老子》41_06_校笺_08_马叙伦
马叙伦云：“潘‘夷’作‘彝’。‘纇’，易州、馆本、臧疏、柰卷、寇、白、张嗣成、潘及《意林》引作‘類’。馆本、磻溪此句在‘進道’句下。易顺鼎曰：‘夷，平也。《左传·昭公二十八年》：刑...
《老子》36_01_校笺_11_马叙伦
马叙伦云：“按：范、罗卷、易州、臧疏同（作‘翕’）。成疏曰：‘翕，合也。’是成亦作‘翕’。白、潘及《意林》引作‘噏’。彭、磻溪作‘歙’。易州‘固’作‘故’。罗卷第三卷止‘張’字。按...
