排序
《老子》42_03_校笺_04_马叙伦
马叙伦云：“‘負陰而衰陽’，《晋书》引《太极论》作‘以资始’。《汉书·高帝纪》注引作‘萬物向陽而負陰’。‘背’正字，‘負’借字。‘衰’，各本作‘抱’。”
《老子》70_02_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“六朝残卷作‘天下莫能知，莫能行’。各本作‘天下莫能知，莫能行’，孙盛《老子疑问反讯》引作‘而天下莫能知’。”
《老子》54_04_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“馆本‘乃餘’作‘有餘’，宋河上、柰卷、易州‘乃餘’作‘有餘’，罗卷作‘能有餘’。譣河上注曰：‘其德如是，乃有餘庆；’是河上‘有餘’上有‘乃’字。伦谓作‘乃有餘’是。”
《老子》34_02_校笺_08_马叙伦
马叙伦云：“‘功成而不居’，按：宋河上、寇、白、磻溪并作‘功成不名有’；臧疏、罗卷、易州作‘成功不名有’；《经幢》作‘功成而不名有’。成疏曰：‘故不有功名；’是成亦作‘不名有’。参...
《老子》24_05_校笺_02_马叙伦
马叙伦云：“《论语义疏》三引李充曰：‘自矜者不莊。’李‘長’作‘莊’，声近而误。”
《老子》75_04_校笺_10_马叙伦
马叙伦云：“‘夫惟无以生為贵者，是賢於贵生也’，按：《淮南子·道应训》引此二句，无上‘贵’字，‘也’作‘焉’。彭无‘夫’字。‘惟’字，范、白、张嗣成、二赵、吴同，各本及《淮南子·道...
《老子》13_05_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“臧疏‘謂’作‘為’。”
《老子》80_05_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“‘至治之極，民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業。’六朝残卷无上六字，‘俗’作‘居’，‘業’作‘俗’。磻溪无‘至治之極’一句，无‘民各’二字，‘俗’作‘居’，‘業’作‘俗...
《老子》79_03_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：'《文选·魏都赋》刘渊林注、《连珠》注引无'故'字。按：'司'读為'伺察'之伺，《说文》无'伺'字，'司'即'伺'之初文也。'徹'、'轍'古今字。'
《老子》63_04_校笺_08_马叙伦
马叙伦云：“馆本、卷子本成疏‘細’作‘小’，馆本无下句‘天下之’三字。”
《老子》45_02_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“‘大满若盅，其用不窮’，范、罗卷及《一切经音义》五一、《文选·赠陆机出为吴王郎中令诗》引并作‘满’。各本作‘盈’，‘盈’字是故书。‘盅’，范同此。各本及《治要》、《文选...
《老子》47_02_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“按：磻溪作‘不窥牖，見天道’。张之象‘窥’作‘’。罗卷无‘牖’字。‘知’，《文选·思玄赋》注引作‘見’。成疏曰：‘覩自然之道。’是成亦作‘見’。”
《老子》47_03_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“‘镾’，各本作‘彌’，馆本亦作‘彌’。‘镾’、‘尟’，各本及《韩非子》、《淮南子》并作‘彌’、‘少’。易州作‘彌近’。范‘遠’下有‘者’字。‘尟’字同此。《说文》曰：‘...
《老子》04_05_校笺_08_马叙伦
马叙伦云：“磻溪、赵写‘誰’上有‘其’字。··按《说文》曰：‘像，似也。’此作‘象’，省。”
《老子》37_02_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“‘王侯若能守’，各本作‘侯王若能守’。《御览》一引阮籍《通老论》曰：‘道者，法自然而為化，侯王能守之，萬物將自化。’当為古本。”
《老子》69_06_校笺_11_马叙伦
马叙伦云：“按：卷子成疏‘抗’作‘完’，‘若’字同此，无‘矣’字，馆本同此，无‘矣’字。白‘抗’作‘亢’。赵写无‘相’字。‘若’，各本作‘加’，罗卷作‘如’。成疏曰：‘若，当也；’...
《老子》25_07_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“按‘大’当承上作‘道’。‘返’，寇、白、易州、臧疏同此。各本并作‘反’。字当作‘返’。按：‘曰’读為‘则’。”
《老子》65_01_校笺_03_马叙伦
马叙伦云：“按：馆本作‘古之善為士者，非以明民，將以娱之’。‘道’当作‘天下’，十五章‘古之善为道者’，王‘道’作‘士’，《文子·上仁篇》作‘天下’。譣义彼当作‘道’，此当作‘天下...
《老子》37_05_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“按：‘靖’，各本作‘静’。宋河上、张之象‘正’作‘定’。譣河上注曰：‘能如是者，天下將自正定也。’（藏疏本引‘定’上有‘安’字）。是河上作‘正’。”
《老子》03_05_校笺_04_马叙伦
马叙伦云：“‘虚’借为‘空’，古书‘空虚’连文者，双声联绵词也。其或单言虚者，或借為‘空’，或借為‘虧’，随文读之。《太平御览》八一引《尸子》‘秦不空’，《汉书·古今人表》作‘秦不...
《老子》15_02_校笺_03_马叙伦
马叙伦云：“按：白‘玄’字作‘圓’，范‘識’作‘测’，各本及《史记·老子列传》、《文选·魏都赋》注、《闲居赋》注、《后汉书·党锢传》注引并同此（作‘微妙玄通，深不可識’）。《论语义...
《老子》48_04_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“河上注曰：‘德与道合則无所不施，无所不為也。’則河上本亦作‘則无不為’。”
《老子》14_05_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“磻溪‘故’下有‘復’字。孙盛《老子疑问反讯》引作‘三者不可致詰，混然為一’。按：‘混’借為‘’。古书言混沌者，皆謂未分析。《说文》：‘，完木未析也。’今通用‘混’。”
《老子》24_04_校笺_02_马叙伦
马叙伦云：“馆本无‘者’字，‘伐’作‘饒’。《文选·奏弹王源文》注引‘自伐’二句，亦无‘者’字。《庄子·山木篇》引‘大成之人’曰：‘自伐者无功。’《论语义疏》三引李充曰：‘自代者无...
《老子》17_03_校笺_13_马叙伦
马叙伦云：“按：陆《音义》书‘次侮’二字，则陆亦作‘其次侮之’。磻溪、馆本并不重‘其次’二字。赵写‘侮’字作‘母’。”
《老子》53_06_校笺_08_马叙伦
马叙伦云：“按：‘厭’，罗卷作‘饜’，范作‘猒’。‘猒’字是，《说文》曰‘饱也’。”又云：“罗卷‘財’作‘資’，范‘财貨’乙转。成疏云：‘資貨有餘积不散；’则成玄英作‘資貨’。”
《老子》07_02_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“边韶《老子铭》曰：‘天地所以能長且久者，以不自生也。’盖本此文。则边据本无‘其’字。《晋书·纪瞻》及《弘明集》六释慧通《驳顾道士夷夏论》引同此（指傅本‘天地所以能長且久...
《老子》17_04_校笺_11_马叙伦
马叙伦云：“王念孙说是也。王弼注曰：‘信不足焉，则有不信。’虽王不明‘焉’字之义，故增‘则’字解之，然王本无下‘焉’字可证也。易州、磻溪、臧疏、张嗣成、寇、白、赵、馆本并作‘信不足...
《老子》22_01_校笺_11_马叙伦
马叙伦云：“‘曲則全，枉則正’，范、馆卷同此。各本及《淮南子·道应训》、《后汉书·张衡传》注引‘正’字并作‘直’。范謂‘王弼同古本’，則王作‘正’。今王本作‘直’者，后人依别本改之...
《老子》20_11_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“‘我獨若遺’，按：范、寇、白、赵、磻溪并有‘而’字；易州、彭、张嗣成、臧疏、吴、赵写、馆本并同此。臧疏‘遣’误作‘道’。”
