排序
《老子》41_07_校笺_11_马叙伦
马叙伦云：“‘’，各本及《庄子·寓言篇》、《列子·黄帝篇》、《淮南子·说林训》、《文选·竟陵王行状》注引并作‘辱’。范同此（黪）。《说文》作‘黷’字。”
《老子》41_09_校笺_08_马叙伦
马叙伦云：“‘輸’，各本并作‘渝’。然据范说，则古本上句作‘輸’，不应此复作‘輸’。纪谓‘渝’一作‘媮’，亦与此本上句重。似作‘渝’者是。”又云：“《说文》‘渝，变污也。’古书多用...
《老子》42_06_校笺_08_马叙伦
马叙伦云：“‘王侯’，范同此，各本作‘王公’。···‘自稱’，范作‘自謂’，罗卷作‘自名’，各本并作‘為稱’。‘也’字，范同此，各本无。”
《老子》47_04_校笺_04_马叙伦
马叙伦云：“‘知’当作‘至’。‘名’，白、张嗣成及《韩非子·喻老》引作‘明’，当从之。然‘名’、‘明’实一字（详余撰《说文解字·六书疏证》）。”
《老子》61_02_校笺_10_马叙伦
马叙伦云：“磻溪作‘天下之交牝’。六朝残卷作‘天下之交，天下之牝’。馆本、卷子成疏‘交’作‘郊’，并重‘天下之郊’一句。”又云：“‘天下之交’四字，涉上文‘故德交歸焉’及‘天下之下...
《老子》63_04_校笺_08_马叙伦
马叙伦云：“馆本、卷子本成疏‘細’作‘小’，馆本无下句‘天下之’三字。”
《老子》64_03_校笺_09_马叙伦
马叙伦云：“范‘脆’作‘脃’，卷子成疏作‘脆’。彭、赵写‘判’作‘泮’。”
《老子》75_01_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“‘民’字，卷子、馆本、成疏及《后汉书·郎传》引作‘人’，盖唐人避讳追改。‘飢’字，宋河上、馆本、易州、臧疏、范、二赵、吴及《郎传》、《治要》引同，各本作‘饑’。《说文》...
《老子》77_04_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“六朝残卷、卷子成疏、磻溪无‘无’字。《晋书·裴楷传》：‘楷曰：損有餘以補不足，天之道也。’盖本此文，则裴本‘而’作‘以’。”
《老子》10_06_校笺_08_马叙伦
马叙伦云：“伦案：陆德明曰：‘以知乎，河上本直作智。’是陆所见王弼本作‘能无以知乎’。然弼注曰：‘言至明四達，无迷无惑，能无以為乎，则物化矣；所谓道常无為，侯王若能守，则万物【将】...
《老子》13_09_校笺_10_马叙伦
马叙伦云：“‘故貴以身為天下者’之‘為’字，罗卷、易州作‘於’，与《庄子》同，而《庄子》兼有‘於’、‘為’二字者，王念孙谓‘於’即‘為’也。《庄子》本作‘於天下’，后人依《老子》旁...
《老子》19_06_校笺_04_马叙伦
马叙伦云：“按：馆本作‘見抱樸’。各本‘褒’作‘抱’，后同。易州、宋河上、范、吴‘樸’并作‘朴’。《说文》曰：‘樸，木素也。朴，木皮也。’则作‘樸’者是正字，作‘朴’者假借字。‘褒...
《老子》20_15_校笺_15_马叙伦
马叙伦云：“按：作‘閔閔’是，借为‘紊紊’。《说文》：‘紊，乱也。’古书多以‘察察’、‘紊紊’对言。《楚辞·卜居》：‘身之察察，物之汶汶’，‘汶’亦‘紊’之借字。易州作‘淡若海’，...
《老子》26_03_校笺_10_马叙伦
马叙伦云：“按：《颜氏家训·名实篇》曰：‘惧榮觀之不显，非所以让名也。’似以榮华瞻觀释‘榮觀’，非是。‘榮觀’是‘營衛’之借，此承上行言。《史记·五帝本纪》曰：‘迁徙往来无常處，以...
《老子》28_01_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“罗卷‘谿’作‘奚’。易州作‘蹊’。各本及《庄子·天下篇》引同此（作‘谿’）。”
《老子》34_07_校笺_09_马叙伦
马叙伦云：“罗卷作‘是以聖人終（下残阙三字）成其大’。成疏曰：‘体道聖人，忘我存物，静退谦柔，終不為大，只為先物后己，忘物忘大；故為众生之长，独居三界之尊，而成其大。’是成亦作‘是...
《老子》39_13_校笺_11_马叙伦
马叙伦云：“《颜氏家训·风操篇》曰：‘昔者王侯自稱孤、寡、不穀’。盖本此文。臧疏引蔡子晃曰：‘言有道王侯卑以自牧。’成疏曰：‘王侯贵人，慧聪达体。’则颜、蔡、成并作‘王侯’。各本作...
《老子》42_07_校笺_04_马叙伦
马叙伦云：“‘故物或損之而益，或益之而損’，罗卷、臧疏、彭、寇、张嗣成、馆本、磻溪并无下‘或’字。”
《老子》56_01_校笺_03_马叙伦
马叙伦云：“按：‘知’，白作‘智’，范同此。《辅行记》三之一引‘者’字作‘則’，无二‘也’字；五之一引但无‘也’字。《理惑论》及《文选·魏都赋》注、《运命论》注引并无二‘也’字。”
《老子》57_04_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“各本及《文选·天监三年策秀才文》注引无‘夫’字。‘夫’字盖涉‘天’字而衍。···‘镾’，各本及《策秀才文》注引并作‘彌’。”
《老子》59_03_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“譣河上注曰：‘是謂重積德于己也。’是河上亦作‘是謂’。今河上作‘謂之’，盖后人据别本改矣。”
《老子》65_08_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“馆本、卷子成疏作‘然後乃至大顺’。……吴‘乃’作‘酒’。张嗣成作‘然後乃至於大順’，白作‘然後乃知大順’。……伦谓‘至’字盖注家释‘復’字者，当删。”
《老子》81_04_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“按：磻溪‘為人’作‘與人’。赵写无‘有’字。”水海按：赵孟頫作“聖人无積，既以為人，己愈”，漏去“有”字。
《老子》75_02_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“‘民之難治者，以其上之有為也，是以難治’，馆本、卷子成疏‘民’字作‘百姓’，无‘者’、‘之’、‘也’三字。馆本下‘難’字作‘不’。”
《老子》03_03_校笺_09_马叙伦
马叙伦云：“臧疏、罗卷、经幢及赵写本并无‘民’字。《蜀志·秦宓传》宓报李权书引道家法曰：‘不見所欲，使心不亂。’盖即此文。又《艺文类聚》七二引庚阐《断酒戒》曰：‘不見可欲，使心不亂...
《老子》12_02_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“《治要》、《宋书·谢灵运山居赋自注》、《尚书·五子之歌》正义、《文选·七命》注引并同此（‘田’）。成疏曰：‘言田獵之夫，贪逐禽兽。’则成亦作‘田’。古无田獵专字。馆本‘...
《老子》16_05_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“各本‘靖’作‘静’。臧疏、张之象作‘是謂復命’。检弼注曰：‘歸根则静，故曰静；静則復命，故曰復命也。’则王亦同此（‘静曰復命’），今本殆后人依他本改之也。”
《老子》17_01_校笺_10_马叙伦
马叙伦云：“潘静观本作‘太上不知有之’。各本及《文选·华林园集诗》注、《让中书令表》注引同此（‘太上下知有之’）。韩非引此而说之曰：‘此言太上之下，民无说也，则安取怀惠之民。’则韩...
《老子》20_09_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“按：石田羊一郎移下文‘沌沌兮’于此句上，作‘沌沌兮若婴之未咳’。‘若’字，臧疏、馆本、彭、潘同此；范、寇、白、赵、吴、磻溪并作‘如’，张嗣成无‘若’字。馆本、易州无‘之...
《老子》22_02_校笺_10_马叙伦
马叙伦云：“按：‘窪’，宋河上作‘窳’。‘敝’，宋河上、易州、磻溪、馆本、臧疏、彭、寇、二赵及《治要》引作‘弊’，张嗣成作‘蔽’。”
