校笺

《老子》66_01_校笺_12_范应元

范应元云:“《尔雅》云‘水注谿曰谷’。江海所以能為众水所归者,以其善下之而居不争之地也,譬天下之归王者以其谦下而不争也。”
02810

《老子》66_04_校笺_04_罗振玉

罗振玉云:“‘必以’,御注本、敦煌辛本均作‘以其’。”
04714

《老子》66_01_校笺_13_明太祖

明太祖云:“江河湖海至处低,所以能纳天下诸山川之小水,戒為君子為国家者,能容而且纳,大事成矣。若不处卑而处高,物极则反,高者低,低者高,理势之必然。”
02612

《老子》66_02_校笺_01_校勘

此句,帛书甲、乙本“谷”皆作“浴”,今校为“谷”,《甲、乙本释文》即校为“谷”。今从《甲、乙本释文》本。李道纯本作“故為百谷王”,他本作“故能為百谷王”。朱谦之云:“百谷王,谓为百...
02510

《老子》66_03_校笺_01_校勘

此两句,帛书甲、乙本皆如此,唯“其”皆作“亓”,乙本“聖(简作圣)”作“取”。今从甲本。浙江书局刻明华亭张之象王弼本前句无“聖人之”和“也”,下句“以”后无“其”字,作“是以欲上民...
02813

《老子》66_03_校笺_02_薛蕙

薛蕙云:“‘欲上民,必以言下之’,‘民’一作‘人’,‘必以’一并作‘以其’。”
04314

《老子》66_03_校笺_03_焦竑

焦竑云:“‘以其言下之’,古本作‘必以其言下之’,一作‘必以言下之’。下句同。”
0398

《老子》66_03_校笺_04_严可均

严可均云:“王弼无‘聖人’,河上、王弼作‘上民’。‘必以言下之’,御注作‘以其言’。”
04714

《老子》66_03_校笺_05_罗振玉

罗振玉云:“景龙、御注、景福、敦煌庚、敦煌辛、敦煌壬诸本均有‘聖人’二字。‘上民’,景龙、御注、敦煌庚、敦煌辛诸本‘民’均作‘人’。‘必以’,御注、敦煌辛本均作‘以其’。下同。”
04111

《老子》66_01_校笺_04_焦竑

焦竑云:“‘以其善下之’,古本‘下’有‘也’字。”
04915

《老子》66_01_校笺_05_张煦

张煦云:“吕等无‘也’字。”
02612

《老子》66_01_校笺_06_罗运贤

罗运贤云:“《初学记·江部》引作‘江海所以能為百谷王者,以其无不受之,苟有所逆,众流不至者多矣’。《御览》六○引作‘以其善下也’。”
04315

《老子》66_01_校笺_07_严可均

严可均云:“‘百谷王’,各本‘王’下有‘者’字。‘以其善下之’,河上无‘其’字。”
0359

《老子》66_01_校笺_08_蒋锡昌

蒋锡昌云:“‘江海所以能為百谷王者,以其善下之’,按:《御览·地部》引作‘江海能為百谷王者’;《皇王部》引此句同此。《地部》引作‘以其善下也’;《皇王部》引作‘以其善下之也’。”
0268

《老子》65_08_校笺_02_彭耜

彭耜云:“‘然後乃至大顺’,司马作‘乃復至於大順’,叶无‘至’字。”
05115

《老子》65_08_校笺_03_焦竑

焦竑云:“‘乃至’,古本作‘乃复至’。一上有‘然後’。”
0237

《老子》65_08_校笺_04_罗振玉

罗振玉云:“‘然後’二字,景龙本、敦煌庚本、敦煌壬本无。‘乃至’下敦煌庚本有‘於’字。”水海按:今河北省易县存唐景龙二年易州龙兴观道德经碑有“然後”二字。朱谦之、高明等人校释景龙碑...
02614

《老子》65_08_校笺_05_朱谦之

朱谦之云:“东条一堂云:按一本无‘然後’二字。孙鑛《考正》亦云:‘今本无然後二字’。今按:稽康《养生论》注:‘《老子》曰:與物反矣,乃至大顺;’亦无‘然後’二字。”
05514

《老子》65_08_校笺_06_马叙伦

马叙伦云:“馆本、卷子成疏作‘然後乃至大顺’。……吴‘乃’作‘酒’。张嗣成作‘然後乃至於大順’,白作‘然後乃知大順’。……伦谓‘至’字盖注家释‘復’字者,当删。”
0439

《老子》65_08_校笺_07_水海

水海按:当作“乃至大顺”。“乃”,承上文言,相当於今语“於是”(见裴学海《古书虚字集释》),故“乃”前不当有“然後”。又,“至”前不当有“復”。此句是承上文续言。上文已有“反”字,...
03211

《老子》66_01_校笺_01_校勘

此两句,帛书甲本前句损掩一“江”字,《甲本释文》已校补;“海”后有一“之”字;“谷”,假为“浴”(二字上古皆为屋部)。后句无“也”字,“其”作“亓”。帛书乙本前句“谷”亦假为“浴”...
03212

《老子》66_01_校笺_02_陆德明

陆德明云:“‘善下’,‘下’,遐嫁反。”
0526

《老子》66_01_校笺_03_彭耜

彭耜云:“‘善下之’,五注、达真、黄、程、邵‘下’并有‘也’字。”
03213

《老子》65_06_校笺_07_水海

水海按:马叙伦謂“常”、“能”应互换,此说非也。今帛书本“常”、“能”皆作“恒”,何换之有?又:“玄德”,“深玄之大德也”(顾本成疏)。《尚书·舜典》“玄德升闻,乃命以位”,传云:...
0439

《老子》65_07_校笺_01_校勘

此二句,帛书甲本损掩后句“反”字,《甲本释文》已校补,其他文字同此;帛书乙本损掩后句“與(简作与)”字,《乙本释文》已校补,“反矣”作“反也”。今两本合校,得此二句。遂州本无“玄”...
0477

《老子》65_07_校笺_02_严可均

严可均云:“‘深遠,與物反’,各本作‘深矣遠矣,與物反矣’。”
04010

《老子》65_05_校笺_05_焦竑

焦竑云:“‘知此两者,亦楷式’,古本作‘常知此两者,亦楷式。’”
0395

《老子》65_07_校笺_03_马叙伦

马叙伦云:“馆本、易州、卷子成疏、臧疏无‘矣’字。赵无‘遠矣’二字,依注当有。‘反’,当作‘返’。”
04212

《老子》65_05_校笺_06_张煦

张煦云:“吕、林、苏、葛‘稽’作‘楷’。”
03410

《老子》65_07_校笺_04_蒋锡昌

蒋锡昌云:“《文子·自然篇》‘與’上有‘其’字。强本成疏及荣注引经文云:‘玄德深遠,與物反’,是成、荣并无三‘矣’字。”
03312