排序
《老子》27_04_校笺_17_高明
高明云：“帛书甲、乙本‘關籥’二字，王本作‘關楗’，世传今本也有作‘關鍵’者。范应元云： ‘··。’（见前引范文）范说不确。《广雅·释宫》：‘投謂之閹，鍵笠户牡也。’王念孙疏证云：...
《老子》27_04_校笺_18_水海
水海按：帛书乙本作“關籥”，通行本作“關鍵”或“關楗”。“關”，關閉門的門門（門栓）。《说文·門部》：“關，以木横持門户也。”《广韵·删韵》引《声类》：“關，所以閉也。”《墨子·备...
《老子》27_04_校笺_19_王弼
王弼注云：“因物自然，不设不施，故不用關楗、绳约，而不可開解也。此五者，皆言不造不施，因物之性，不以形制物也。”楼宇烈释云：“此‘五者’，即指‘善行无轍迹’、‘善言无瑕讁’、‘善數...
《老子》27_04_校笺_20_吴澄
吴澄注云：“‘關鍵，拒門木也。閉門者，必用關鍵，然常人所为尔。有道者观之，则岂謂之善哉？善閉者以不閉为閉，故无關楗，而其閉自不可開。”
《老子》27_04_校笺_21_水海
水海按：从哲学思想上来说，“閉門”，指關閉心智之門。《德篇》“塞其说，閉其門，冬身不堇”（通行本为第五十二章）。老子认为心智是通过感觉器官接受外界刺激而形成的輕躁的欲望，所以老子提...
《老子》27_05_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本损掩“无纁”二字，《甲本释文》已校补；乙本同此句。今从乙本。宋刊河上公本、王弼本、御注本、楼正本、唐玄宗疏本、李约本、强思齐本、杜光庭本、宋徽宗本、苏辙本、邵若愚本、...
《老子》27_05_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘善結’，司马下并有‘者’、‘乎’。‘而不可解’，陈‘而’作‘故’。”水海按：彭謂司马光本“善結”下有“乎”字，则有误。
《老子》27_05_校笺_03_奚侗
奚侗云：“范应元本上句捝‘而不可開’四字，此句捝‘而不可解’四字，遂至无韵。”又云：“《庄子·骈拇篇》：‘待繩的胶漆而固者，是侵其德者也。····附离不以胶漆，約束不以纆索。故天下...
《老子》27_05_校笺_04_马叙伦
马叙伦云：“馆本、易州、赵写无‘者’字。臧疏无‘者’字、‘而’字，臧疏‘解’上有‘以’字。”
《老子》27_05_校笺_05_蒋锡昌
蒋锡昌云：“《淮南子·道应训》引上句及此句同此（王弼本），足证范本之误。按：《说文》：‘繩，索也；’‘約，缠束也。’是二者皆用以为束之物也。”
《老子》27_04_校笺_11_罗运贤
罗运贤云：“《御览》六五九引‘揵’作‘楗’。”
《老子》27_05_校笺_06_朱谦之
朱谦之云：“‘繩約’为连文，《庄子·骈拇篇》：‘待繩約胶漆而固者，是侵其德也。’‘約’字亦是索，‘繩約’犹今言繩索。《左传·哀公十一年》公孙挥曰：‘人寻約，吴发短。’杜注：‘約，繩...
《老子》27_04_校笺_12_马叙伦
马叙伦云：“‘善閉者无關鍵而不可開’，按：范作‘楗’，宋河上作‘揵’，陆、彭、张嗣成、臧疏作‘楗’。馆本‘閉’作‘閇’，无‘者’字，‘鍵’作‘揵’，无‘而’字。易州‘閉’作‘閇’，...
《老子》27_05_校笺_07_古棣
古棣云：“‘繩’，帛书乙本作‘’（甲本缺文）。‘’即‘繩’字之误。‘繩約’，即繩索。《说文》：791道篇校笺译评‘繩，索也；’‘約，纒束也；’是‘繩’、‘約’皆謂用丝繩捆物也。···...
《老子》27_03_校笺_16_古棣
古棣云：“‘善數者不用籌策’，‘數’，帛书甲本和乙本、传世各本多皆如此，河上公本、《老子想尔注》本作‘計’；作‘數’作‘計’皆通，于义无差异，从众本。‘籌策’，王弼本及其他通行本皆...
《老子》27_03_校笺_17_水海
水海按：帛书甲、乙本作“善數”，正与严遵、王弼、傅奕等古本合。“數”，計算。《说文》：“數，計也。”因“數”与“計”义同，故河上公等本作“計”，但《老子》故本作“數”。又，帛书甲本...
《老子》27_03_校笺_18_王弼
王弼注云：“‘善數不用籌策’，因物之數，不假形（不借助計數計算形器）也。”
《老子》27_03_校笺_19_吴澄
吴澄注云：“計，計數多寡也。籌策，計算者所用之算，以竹为之。計數者必用籌策，然常人所为尔。有道者观之，则岂謂之善哉？善計者以不計为計，故不用籌策。”
《老子》27_04_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本“關（今简作关）”作“”；乙本同此。今从乙本。《音注河上公老子道德经》、王弼本、楼正本、李约本、强思齐本、宋徽宗本、王安石本、苏辙本、陈景元本、吕惠卿本、董思靖本、李...
《老子》27_04_校笺_02_傅奕
傅奕云：“‘鍵’，古字作‘闥’。”
《老子》27_04_校笺_03_陆德明
陆德明云：“‘楗’，其偃反，距門也。”
《老子》27_04_校笺_04_彭耜
彭耜云：“‘揵’，李（畋）：門距也。横曰關，竖曰揵。”水海按：彭耜本经文作“楗”，释文作“揵”。
《老子》27_04_校笺_05_范应元
范应元云：“‘善閉者无關楗’，‘楗’其偃切，拒門木也；或从金傍，非也。横曰關，竖曰楗。善閉情欲者以道，故无關楗。”
《老子》27_04_校笺_06_毕沅
毕沅云：“开元石刻作‘揵’。《说文解字》：‘楗，限門也。’是应用‘楗’，不得以車辖之‘键’当之。”水海按：开元石刻（即御注本）本句作“善閇无關揵不可開”。
《老子》27_03_校笺_10_罗运贤
罗运贤云：“《御览》六五九引‘策’作‘筭’。”
《老子》27_04_校笺_07_严可均
严可均云：“‘不可開’，各本‘不’上有‘而’字，下句亦然。”
《老子》27_03_校笺_11_罗振玉
罗振玉云：“御注、英伦、广明、景福诸本均作‘計’；‘籌策’，御注、英伦‘策’作‘筭’。”
《老子》27_04_校笺_08_孙鑛
孙鑛云：“‘鍵’，今本作‘楗’。”
《老子》27_03_校笺_12_马叙伦
马叙伦云：“‘善數者无籌策’，按：范同此（傅奕本），各本‘數’并作‘計’。‘无’字，白同此，各本作‘不用’。‘策’，彭、寇、赵、臧疏、磻溪并作‘算’，馆本作‘笇’。成疏曰：‘何劳算...
《老子》27_04_校笺_09_纪昀
纪昀云：“‘善閉无關楗而不可開’，按：‘楗’，原本作‘鍵’，今据《释文》校改，注同。”
