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《老子》03_07_校笺_01_校勘

<p>《老子》03_07_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此二句,帛书甲本仅存“使”字,他字全损;帛书乙本如此。今从乙本。想尔本、敦煌甲本皆无“夫”字,“知”后有“者”字,“弗”作“不”,无“而已”二字,谓“使知者不敢、不為”。景龙本无“...
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《老子》03_07_校笺_02_陆德明

<p>《老子》03_07_校笺_02_陆德明</p>-齐物书舍
陆德明云:“‘使夫’,‘夫’音符。‘知者’,‘知’音智。”
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《老子》03_07_校笺_03_彭耜

<p>《老子》03_07_校笺_03_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘使夫知者不敢為也’,五注无‘敢’字,邵无‘也’字。”
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《老子》03_07_校笺_04_焦竑

<p>《老子》03_07_校笺_04_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘使夫知者不敢為也’,一本无‘敢’字,古本无‘也’字。”
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《老子》03_07_校笺_05_张煦

<p>《老子》03_07_校笺_05_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“吕等句末有‘也’字。”
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《老子》03_07_校笺_06_严可均

<p>《老子》03_07_校笺_06_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“‘使知者’各本‘使’下有‘夫’字。‘不敢為’,各本句下有‘為无為’三字。”
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《老子》03_07_校笺_07_罗振玉

<p>《老子》03_07_校笺_07_罗振玉</p>-齐物书舍
罗振玉云:“‘知’,今本作‘智’,《释文》出‘知者’二字,注音‘智’,知王本作‘知’。景龙、御注、敦煌三本亦作‘知’。又景龙、御注、敦煌、景福四本‘為’下均无‘也’字。”
03514

《老子》03_07_校笺_08_马叙伦

<p>《老子》03_07_校笺_08_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“罗卷、易州及孙盛《老子疑问反讯》引并无‘夫’字。罗卷‘不敢’下有‘不’字。磻溪、白、赵写及《治要》引‘為’下并有‘也’字。”又云:“罗卷无‘為无為’三字。观王弼注‘使夫...
0526

《老子》03_07_校笺_09_蒋锡昌

<p>《老子》03_07_校笺_09_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“按:《释文》出‘知者’二字,注‘音智’,是王本作‘知’。惟‘知’、‘智’意同,故古多通用。强本引成疏经文:‘使知者不敢為。’是成无‘夫’、‘也’二字,‘智’亦作‘知’。...
04611

《老子》03_07_校笺_10_朱谦之

<p>《老子》03_07_校笺_10_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“据罗氏影印贞松堂藏《西陲秘籍丛残》校敦煌本,‘敢’下有‘不’字,罗《考异》中失校。强思齐引成玄英疏:‘前既舍有欲得无欲;复恐无欲之人,滞于空见,以无欲為道;而言不敢不為...
0249

《老子》03_07_校笺_11_许抗生

<p>《老子》03_07_校笺_11_许抗生</p>-齐物书舍
许抗生云:“‘使夫知不敢為而已’句,乙本作‘使夫知不敢弗為而已’,河上公本、通行本皆作‘使夫知者不敢為也,為无為’,与乙本异。今按:从上下文义看,应作‘使夫知不敢為而已’,意谓使得...
0546

《老子》03_07_校笺_12_水海

<p>《老子》03_07_校笺_12_水海</p>-齐物书舍
水海按:马叙伦谓“為无為”三字為注文而衍,則是也,今帛书乙本則无“為无為”一句。又,“夫”,犹“衆”也,《淮南子·本经篇》高注云:“夫人,衆人也。”《尚书·召诰》云:“夫知保抱携持...
02914

《老子》03_08_校笺_01_校勘

<p>《老子》03_08_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此句,帛书甲本全损;乙本如此。今从乙本。傅奕本、范应元本“治”作“為”,谓“則无不為矣”。河上公本、想尔本、王弼本、顾欢本、景龙本、易玄本、景福本、敦煌甲本、遂州本、虞世南本、李约...
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《老子》03_08_校笺_02_彭耜

<p>《老子》03_08_校笺_02_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘无不治矣’,程无‘矣’字。”
03314

《老子》03_08_校笺_03_范应元

<p>《老子》03_08_校笺_03_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“‘无不為’,傅奕、孙登同古本。河上公作‘无不治’,亦通。今存古本。”
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《老子》03_08_校笺_04_焦竑

<p>《老子》03_08_校笺_04_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘則无不治’,古本作‘无不為矣’。彭耜本‘无不治矣’。”
03414

《老子》03_08_校笺_05_张煦

<p>《老子》03_08_校笺_05_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“吕(知常)、葛、林‘為’作‘治’,无‘矣’字。赵(孟頫)作‘不治矣’。《御览》七六引作‘不治也’。”
05014

《老子》03_08_校笺_06_罗运贤

<p>《老子》03_08_校笺_06_罗运贤</p>-齐物书舍
罗运贤云:“《御览》六二四引无‘矣’字。”
0387

《老子》03_08_校笺_07_马叙伦

<p>《老子》03_08_校笺_07_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“‘无不為’,范本同此。磻溪作‘則无不治矣’。成疏曰:‘治,正也。’則成亦作‘无不治’。作‘治’者是也。此‘治’字应上文‘聖人之治’,自‘治’字改為‘為’字,读者复增‘為...
0546

《老子》03_08_校笺_08_水海

<p>《老子》03_08_校笺_08_水海</p>-齐物书舍
水海按:作“治”則是。又,朱谦之云:“按:不敢、不為,即不治治之。《论衡·自然篇》曰:‘蘧伯玉治卫,子贡使人问之:何以治卫?对曰:以不治治之。夫不治之治,无為之道也。’谊即本此。盖...
0527

《老子》03_音韵_01_江有诰

<p>《老子》03_音韵_01_江有诰</p>-齐物书舍
本章江有诰韵读谓无韵。高本汉以腹、骨、欲為韵。陈柱谓:為、治韵,“盖歌之音变也”。
04413

《老子》03_音韵_02_朱谦之

<p>《老子》03_音韵_02_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“按:王念孙《毛诗群经楚辞古韵谱》‘欲’、‘腹’均入幽部,引《乐记》‘君子乐得其道’二句,道、欲為韵。《诗经·蓼莪》四章,鞫、蓄、育、复、腹為韵。《楚辞·天问》育、腹為韵...
0436

《老子》03_音韵_03_黄瑞云

<p>《老子》03_音韵_03_黄瑞云</p>-齐物书舍
黄瑞云云:“用韵:腹骨欲(按《老子》句法,‘腹骨欲’似应叶韵,高本汉《老子韵考》、陈柱《老子集训》即以之為韵。然‘腹’属觉部,‘骨’属物部,‘欲’属屋部,三者相距颇远,姑存疑)。”
0366

《老子》03_音韵_04_水海

<p>《老子》03_音韵_04_水海</p>-齐物书舍
水海按:“不上賢,使民不争。”賢【xien】,真部;争【tfen】,耕部。真部【en】 和耕部〔en】皆為阳声韵,其主要元音相同(而不属于对转),可以通转,故真耕合韵,賢、争押韵。“不貴難得之...
0276

《老子》03_音韵_05_本章韵读

<p>《老子》03_音韵_05_本章韵读</p>-齐物书舍
本章韵读:賢,真部;争,耕部;真耕合韵。盗,宵部;亂,元部;宵元合韵。治、志,之部;腹,觉部;欲,屋部;觉屋合韵。已、矣,之部。
0416

《老子》03_今译

<p>《老子》03_今译</p>-齐物书舍
不尊崇贤才,使人民不争功名;不珍重难得的财货,使人民不做盗贼;不显耀贪求的事物,使人民不去作乱。所以,“圣人”治理天下,使人民的心灵净化,使人民的肚腹充实,使人民的志气减弱,使人民...
0386

《老子》03_述评

<p>《老子》03_述评</p>-齐物书舍
这一章节谈的是“圣人治天下之道”(吴澄注语)。 老子认为,“圣人”要治理天下,就得不重贤才异能,使人民不争功名;不贵珍宝财货,使人民不做盗贼;不显耀所贪图的事物,使人民不会惑乱。另...
04914

《老子》04_01_校笺_01_校勘

<p>《老子》04_01_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此二句,帛书甲本作“□□,□□□□□盈也”,损掩“道沖,而用之有弗”七字;帛书乙本如此。今从乙本。顾欢本“道沖”作“沖道”,“有”作“或”,“弗”作“不”,无“也”字,谓“沖道而用...
0478

《老子》04_01_校笺_02_陆德明

<p>《老子》04_01_校笺_02_陆德明</p>-齐物书舍
陆德明云:“‘道沖’,沖,直隆反。‘不盈’,‘盈’,本亦作‘满’。”
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《老子》04_01_校笺_03_彭耜

<p>《老子》04_01_校笺_03_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘或不盈’,苏‘或’下有‘似’字。”
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