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《老子》02_05_校笺_18_毕沅

<p>《老子》02_05_校笺_18_毕沅</p>-齐物书舍
毕沅云:“两‘不處’河上公作‘弗居’,聚珍板王弼注本作‘功成而弗居’,校云:《永乐大典》无‘而’字,‘弗’作‘不’。沅按:《淮南子·道应训》引作‘不’。‘不’字為是。”
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《老子》51_05_校笺_11_张松如

<p>《老子》51_05_校笺_11_张松如</p>-齐物书舍
张松如云:“河上一作‘命也’。”
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《老子》35_02_校笺_07_高亨

<p>《老子》35_02_校笺_07_高亨</p>-齐物书舍
高亨云:“‘太’,傅本作‘泰’。按:‘安’,猶乃也,見王引之《经传释词》。‘太’者,安也,宁也。《荀子·富国篇》:‘儒术诚行,则天下大而富。’大而富,猶言安而富也。‘大’、‘太’古...
05614

《老子》37_音韵_04_古棣

<p>《老子》37_音韵_04_古棣</p>-齐物书舍
古棣云:“第二句(‘王侯若能守之’)亦句中自為韵,‘侯’、‘守’為韵,二字入侯部。”
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《老子》20_01_校笺_05_李大防

<p>《老子》20_01_校笺_05_李大防</p>-齐物书舍
李大防云:“按‘絶學无憂’句,断不能割归下章。盖‘見素抱樸,少私寡欲,絶學无憂’三句,是承上文‘此三者以為文不足,故令有所屬’句。‘見素抱樸’,承‘绝仁’二句‘少私寡欲’,承‘絶巧...
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《老子》67_09_校笺_05_毕沅

<p>《老子》67_09_校笺_05_毕沅</p>-齐物书舍
毕沅云:“王弼无‘其’字,‘捨’作‘舍’。开元石刻作‘捨’,是。”
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《老子》59_04_校笺_03_王先慎

<p>《老子》59_04_校笺_03_王先慎</p>-齐物书舍
王先慎云:“‘克’,河上公作‘剋’,下同。”水海按:顾本河上公注云:“克,胜也;積德于已則无不胜也;”又云:“无不克胜,則莫知己德之穷極也。”是知顾本河上公注文本作二“克”字,非作...
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《老子》16_10_校笺_04_高亨

<p>《老子》16_10_校笺_04_高亨</p>-齐物书舍
高亨云:“按:容,通也,圣也。《尚书·洪范》:‘五曰思,思曰睿,睿作聖。’《洪范·五行传》:‘睿作容。’郑注:‘容当为睿,睿,通也。’愚謂‘容’本有通义,不烦改字也。《管子·大匡篇...
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《老子》41_07_校笺_09_毕沅

<p>《老子》41_07_校笺_09_毕沅</p>-齐物书舍
毕沅云:“‘黔’,河上公、王弼并作‘辱’。作‘’者,所谓‘以白造缁’是矣。《说文》无‘黔’字。”
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《老子》27_11_校笺_13_陈奇猷

<p>《老子》27_11_校笺_13_陈奇猷</p>-齐物书舍
陈奇猷云:“《老子》本意謂不貴其師、不愛其資为智,雖有智慧而必以大迷处之。而韩非此喻则以文王师太公、資费仲为智,若不师太公、資费仲,则文王雖智,亦必大迷失也,与《老子》原意正相反。...
0568

《老子》49_10_校笺_07_张松如

<p>《老子》49_10_校笺_07_张松如</p>-齐物书舍
张松如云:“‘注’字,顾本成疏:‘河上作注。’···今帛书作‘屬’。《晋语》:‘若先,则恐国人之屬耳目于我也,故不敢。’韦解:‘屬,犹注也。’是‘注’谊同‘屬’,犹今语所说注意也。...
0569

《老子》40_03_校笺_06_水海

<p>《老子》40_03_校笺_06_水海</p>-齐物书舍
水海按:当作“天下之物”,马叙伦说是。唯谓“天下之物生於有,有生於无”为《淮南子》语羼入者则谬也,帛书本则有此语,当为《老子》原文。 又,蒋锡昌云:“‘有’,即‘有名’,‘无’即‘...
05611

《老子》23_01_校笺_14_吕吉甫

<p>《老子》23_01_校笺_14_吕吉甫</p>-齐物书舍
吕吉甫云:“听之不闻名曰希,言而知其所以言,则言出於不言,而听之不闻矣,故曰‘希言’。希言者,以道言也,故曰‘自然’。”
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《老子》23_09_校笺_05_严可均

<p>《老子》23_09_校笺_05_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“御注无‘樂’字。”
05614

《老子》29_06_校笺_07_罗振玉

<p>《老子》29_06_校笺_07_罗振玉</p>-齐物书舍
罗振玉云:“‘或强’,敦煌本作‘彊’。”
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《老子》37_04_校笺_09_高亨

<p>《老子》37_04_校笺_09_高亨</p>-齐物书舍
高亨云:“余疑当作‘鎮之以无名之樸,夫亦將无欲’。转写捝去‘鎮之’二字耳。夫,彼也,指萬物言。谓萬物欲作,吾將鎮之以无名之樸。既鎮之以无名之樸,则萬物亦將无欲也。本章皆连环句法,‘...
0567

《老子》15_12_校笺_05_焦竑

<p>《老子》15_12_校笺_05_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘徐清’、‘徐生’,古本二‘徐’上有‘而’字。‘安以久’,邵本‘安’作‘谷’。”水海按:譣今存道藏本邵若愚《道德真经直解》本,邵氏本经文作“孰能安以動之,徐生”,直解文作...
05610

《老子》19_02_校笺_07_蒋锡昌

<p>《老子》19_02_校笺_07_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“按:仁義顺乎自然,孝慈根于天性,皆不能有意强為,强為则失其真,浸假而天下皆假仁義之名以行其私焉。《史记·鲁仲连列传》:‘昔者齐威王尝為仁義矣,率天下诸侯而朝周。’夫仁義...
0569

《老子》23_04_校笺_02_彭耜

<p>《老子》23_04_校笺_02_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘天地尚不能久’,五注‘尚’下有‘且’字,叶‘尚’上有‘且’。‘而况於人乎’,邵无‘於’字。”
0567

《老子》76_音韵_01_江有诰

<p>《老子》76_音韵_01_江有诰</p>-齐物书舍
本章江有诰韵读谓无韵。陈柱谓:徒、徒韵。奚侗、蒋锡昌等人谓“是以兵强則不勝,木强則兵”当为“兵强則滅,木强則折”,則“滅”、“折”韵。高本汉谓:勝、兵韵,下、上韵。朱谦之云:“勝、...
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《老子》60_03_校笺_02_彭耜

<p>《老子》60_03_校笺_02_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘不傷民’,司马、苏、五注、达真、叶、清源、黄、程、邵三句‘民’字并作‘人’。”
05612

《老子》22_06_校笺_07_宋常星

<p>《老子》22_06_校笺_07_宋常星</p>-齐物书舍
宋常星云:“聖人不自見者,因物而見物,因事而見事,故能穷其义理之精微,究其兴亡之征应,上能察于天文,下能察于地理,中能参于人事,古今之变,秩然而明,幽显之机,洞然而見。是谓真見,其...
05613

《老子》02_01_校笺_04_范应元

<p>《老子》02_01_校笺_04_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“‘天下皆知美之為美,斯惡已’,古本。‘已’,音以,语助。”
05611

《老子》07_音韵_05_本章韵读

<p>《老子》07_音韵_05_本章韵读</p>-齐物书舍
本章韵读:久、久,之部。生、生,耕部。先、存,文部。私、私,脂部。
05614

《老子》20_10_校笺_15_石田羊一郎

<p>《老子》20_10_校笺_15_石田羊一郎</p>-齐物书舍
石田羊一郎云:“‘不足’二字,涉上文‘以為文而不足’衍。‘似’字,捝去人旁。”
05614

《老子》41_09_校笺_02_虞世南

<p>《老子》41_09_校笺_02_虞世南</p>-齐物书舍
虞世南云:“河上作‘愉’。”
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《老子》47_音韵_05_水海按

<p>《老子》47_音韵_05_水海按</p>-齐物书舍
水海按:“不出於户,以知天下。不闚於牖,以知天道。其出彌遠者,其知彌少。”户、下韵,鱼部。牖、道为韵,幽部。者【tia】,鱼部(“者”在此不是一般无义的助词,而是特殊的指示代词,“·...
05615

《老子》63_01_校笺_08_朱谦之

<p>《老子》63_01_校笺_08_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“按:成玄英《庄子·逍遥游篇》疏、《后汉书·荀爽传》引首二句并同·.··疑‘味’字乃‘知’字倒植而误。‘知无知’,即七十一章‘知不知上’之旨。”
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《老子》12_音韵_02_朱谦之

<p>《老子》12_音韵_02_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“邓廷桢未及‘聾’字,误。又,盲、聾,东部;爽、狂、妨,阳部。此东、阳通韵。姚文田曰:‘聾字,从东转入。’奚侗曰:‘东、阳两部古音相近。’”
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《老子》14_09_校笺_01_校勘

<p>《老子》14_09_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此二句,帛书甲本作“是胃无狀之狀,无物之□”,“謂(简作谓)”假作“胃”(上古二字皆為匣纽物部),损掩一“象”字,《甲本释文》已校补。乙本如此。唯“謂(简作谓)”假作“胃”,《乙本...
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