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《老子》23_08_校笺_02_薛蕙

<p>《老子》23_08_校笺_02_薛蕙</p>-齐物书舍
薛蕙云:“‘同於道者,道亦得之;同於德者,德亦得之。’一二‘亦’字下并有‘樂’字。”
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《老子》10_05_校笺_01_校勘

<p>《老子》10_05_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此二句,帛书甲本全损,帛书乙本如此。今从乙本。想尔本、敦煌丙本、成玄英本“門”作“地”,“啓(简作启)”作“開(简作开)”,“能”作“而”,无“乎”字,谓“天地開闔,而為雌”。敦煌...
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《老子》17_06_校笺_10_马叙伦

<p>《老子》17_06_校笺_10_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“‘功成事遂,百姓皆曰我不然’,按:易州‘功成’乙(逆)转,范、彭‘不’作‘自’。臧疏、易州、磻溪、寇、赵(秉文)无‘皆’字,‘曰’作‘謂’,‘不’作‘自’。白、张嗣成、...
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《老子》39_09_校笺_03_马叙伦

<p>《老子》39_09_校笺_03_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“按:馆本无‘將’字。河上、王弼并作‘竭’,不知毕依何本。‘竭’,当作‘渴’。毕说是也。《说文》曰:‘渴,尽也。’”
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《老子》39_11_校笺_08_王卡

<p>《老子》39_11_校笺_08_王卡</p>-齐物书舍
王卡云:“《意林》无句首‘故’字。”
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《老子》24_06_校笺_15_蒋锡昌

<p>《老子》24_06_校笺_15_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“按:唐李约《道德真经新注》:‘如食之残,如形之剩肉也;’宋林希逸《道德真经口义》:‘食之餘弃,形之贅疣,人必惡之;’宋陈景元《道德真经藏书纂微篇》:‘犹弃餘之食,适使人...
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《老子》46_02_校笺_07_高亨

<p>《老子》46_02_校笺_07_高亨</p>-齐物书舍
高亨云:“此言天下无道,战场在郊,牝馬上阵也。戎馬者军中所用之馬,与戎車戎衣同意。《周礼·夏官》馬质、校人并言戎馬,则戎馬之名旧矣。生,产驹也。《尔雅·释地》:‘邑外谓之郊。’古者...
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《老子》23_03_校笺_11_水海

<p>《老子》23_03_校笺_11_水海</p>-齐物书舍
水海按:高明说比较符合《老子》之旨。但“孰為此”不是陈述句,而是不需要回答的反问句。谓谁使飄風、暴雨如此?言外之意即“道”,这是自然的。万物既始於“道”,飄風、暴雨亦必因“道”而生...
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《老子》19_06_校笺_12_蒋锡昌

<p>《老子》19_06_校笺_12_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“按:‘素’即‘樸’,‘私’即‘欲’,二者谊一,不过易词以言之。五十七章‘我无欲而民自樸’,可知‘樸’即‘无欲’。‘无’亦‘寡’也,故此文‘少私’,即七章之‘无私’;‘寡...
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《老子》45_07_校笺_01_校勘

<p>《老子》45_07_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此句,帛书甲本“清静”作“請靚”,“請”為“清”的借字,《老子甲本释文》即校為“清”,“靓”为“静”之假借,《甲本释文》已校改。帛书乙本全部损掩。今从《甲本释文》。严遵本“清静”作...
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《老子》03_01_校笺_01_校勘

<p>《老子》03_01_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此二句,帛书甲本前句同此,后句全损;帛书乙本同此。今从乙本。河上公本、王弼本、顾欢本、御注本、邢玄本、景福本、楼正本、傅奕本、李约本、强思齐本、陆希声本、杜光庭本及诸宋元明人本“上...
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《老子》64_07_校笺_03_彭耜

<p>《老子》64_07_校笺_03_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘累’,纂微作‘絫’。”水海按:赵孟頫本亦作“絫”,纂微、赵本皆谓“九層之台,起於絫土”。
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《老子》75_03_校笺_05_张煦

<p>《老子》75_03_校笺_05_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“开元‘民’作‘人’。吕、葛、林、苏无‘上’字,不重‘生’字,赵但不重‘生’字。”
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《老子》73_04_校笺_06_焦竑

<p>《老子》73_04_校笺_06_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘繟’,音闡,舒缓也。王作‘坦’,严作‘默’。不如作‘繟’为长,盖‘默’则重‘不言’,‘坦’则近‘不争’也。”
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《老子》68_今译

<p>《老子》68_今译</p>-齐物书舍
善于做将帅的人,不轻易动武;善于作战的人,不轻易被激怒;善于克敌制胜的人,不与敌人争战;善于用人的人,甘居卑下地位(,而谦虚待人)。这就叫做不与人相争的美德,这就叫做善于用人,这就...
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