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《老子》45_06_校笺_05_吴澄

<p>《老子》45_06_校笺_05_吴澄</p>-齐物书舍
吴澄云:“阳之躁,勝阴之寒;阴之静,勝阳之熱;亦相反而相为用也。”
02815

《老子》45_07_校笺_01_校勘

<p>《老子》45_07_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此句,帛书甲本“清静”作“請靚”,“請”為“清”的借字,《老子甲本释文》即校為“清”,“靓”为“静”之假借,《甲本释文》已校改。帛书乙本全部损掩。今从《甲本释文》。严遵本“清静”作...
0228

《老子》45_07_校笺_02_范应元

<p>《老子》45_07_校笺_02_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“古本有‘知’、‘以’二字。”
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《老子》45_07_校笺_03_焦竑

<p>《老子》45_07_校笺_03_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘清静為天下正’,古本‘为’上有‘以’字。”
0279

《老子》45_07_校笺_04_王昶

<p>《老子》45_07_校笺_04_王昶</p>-齐物书舍
王昶云:“开元、至元无‘知’字,‘靖’作‘静’。”
0396

《老子》45_07_校笺_05_毕沅

<p>《老子》45_07_校笺_05_毕沅</p>-齐物书舍
毕沅云:“河上公无‘知’字,王弼本并无‘以’字,李约、薛致元同王弼,《谷神子》作‘能清能靖為天下正。’”
04310

《老子》45_07_校笺_06_易顺鼎

<p>《老子》45_07_校笺_06_易顺鼎</p>-齐物书舍
易顺鼎云:“《文选》扬雄《解嘲》注引作‘知清知静,為天下正’··两句皆四字,以‘静’与‘正’為韵也。”
02912

《老子》45_07_校笺_07_马叙伦

<p>《老子》45_07_校笺_07_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“馆本无‘知’字,‘正’作‘政’。罗卷无‘知’字,‘静’作‘净’,当从之。易州、臧疏、及《治要》引无‘知’字,‘為’上有‘以’字。各本及《文选·东征赋》注引作‘清静為天下...
05615

《老子》45_07_校笺_08_张舜徽

<p>《老子》45_07_校笺_08_张舜徽</p>-齐物书舍
张舜徽云:“人君清虚恬静,则可勝外物之纷扰,故曰:‘清静可以為天下正。’正者君也,长也。帛书甲本‘清静’下有‘可以’二字,语意较足,今据补正。河上、王弼本作‘清静為天下正’,脱二字...
0267

《老子》45_07_校笺_09_水海

<p>《老子》45_07_校笺_09_水海</p>-齐物书舍
水海按:敦煌己本作“正”而不作“政”,武内义雄误校云“作政”。张舜徽说经文有“可以”二字,是也。又,“正”,实为标准的意思。黄生《字诂》云:“予考正之為字本训射的,文从一、从止。射...
0496

《老子》45_07_校笺_10_唐玄宗

<p>《老子》45_07_校笺_10_唐玄宗</p>-齐物书舍
唐玄宗疏云:“万物因之(静)以生,生托静而起,故知静為生本,亦為躁君。取喻大成大满,由能缺能冲,所以无弊无穷,而致生尔。夫能无為清静者,则趣生之本。此劝人当务静以祈生,不当轻躁而赴...
03615

《老子》45_07_校笺_11_范文元

<p>《老子》45_07_校笺_11_范文元</p>-齐物书舍
范文元云:“清静者生之根,故知清静者以為天下之正也。体道者成而若缺,满而若盅,直而若诎,巧而若拙,辯而若訥,亦无出于清静矣。虽然,人岂有静而不动者哉?但不可躁暴,常当以清静為正尔。...
0517

《老子》45_音韵_01_江有诰

<p>《老子》45_音韵_01_江有诰</p>-齐物书舍
本章江有诰韵读:缺、敝韵(祭部,敝音蹩),沖、窮韵(中部),屈、拙、訥、熱韵(脂祭通韵,屈叶音缺,拙叶音棁,訥叶奴月反),静、正韵(耕部)。
0407

《老子》45_音韵_02_邓廷桢

<p>《老子》45_音韵_02_邓廷桢</p>-齐物书舍
邓廷桢谓缺、弊韵,云:“‘弊’音在祭部,‘缺’,则祭部之入声也。”
04015

《老子》45_音韵_03_李道纯

<p>《老子》45_音韵_03_李道纯</p>-齐物书舍
李道纯云:“‘弊’,叶韵作‘鳖’。”
03313

《老子》45_音韵_04_顾炎武

<p>《老子》45_音韵_04_顾炎武</p>-齐物书舍
顾炎武云:“‘缺’去声,则苦惠反,亦作‘缺’。《老子》‘大成若,其用不弊。大盈若沖,其用不窮。’”
0377

《老子》45_音韵_05_水海

<p>《老子》45_音韵_05_水海</p>-齐物书舍
水海按:“大成若缺,其用不弊”,缺【k‘iwǎt】、弊【bǐǎt】,月部。“大盈若盅,其用不窘”,盅【t'ǐwem】,冬部,窘【gíwen】,文部。上古冬部【em】(江有诰的中部)和文部【en】主要...
04514

《老子》45_音韵_06_本章韵读

<p>《老子》45_音韵_06_本章韵读</p>-齐物书舍
本章韵读:缺、弊,月部。盅,冬部,窘,文部,冬文合韵。詘、拙、絀,物部。寒,元部,炅,月部,元月通韵。静、正,耕部。
03110

《老子》45_今译

<p>《老子》45_今译</p>-齐物书舍
最完美的犹如缺损一样,(但是)它的作用是不会败竭的。最充盈的犹如空虚一样,(但是)它的作用是没有穷尽的。最正直的犹如弯曲的一样,最灵巧的犹如拙笨的一样,最雄辩的犹如口吃的一样,最赢...
0529

《老子》45_述评

<p>《老子》45_述评</p>-齐物书舍
任继愈云:“这一章讲的是辩证法思想。老子认为有些事物表面看来是一种情况,实质上却又是一种情况。表面情况和实际情况有时完全相反。在政治上不要妄为,只要贯彻了‘无为’原则,才能取得成功...
0289

《老子》46_01_校笺_01_校勘

<p>《老子》46_01_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此两句,帛书甲本损掩“却”字;帛书乙本作“□□□道,却走馬□糞”,前句损掩“天下有”三字,后句损掩“以”字。今两本互校,得此两句。傅奕本“糞(简作粪)”作“播”,谓“天下有道,却走...
0329

《老子》46_01_校笺_02_陆德明

<p>《老子》46_01_校笺_02_陆德明</p>-齐物书舍
陆德明云:“‘却’,除也。‘糞’,弗问反。”
05514

《老子》46_01_校笺_03_彭耜

<p>《老子》46_01_校笺_03_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘却走馬以糞’,李‘却’与‘卻’同。朱文公‘糞’下有‘車’字,谓‘以走马载糞車也’。顷在江西见有所谓糞車者,方晓此。”
03313

《老子》46_01_校笺_04_吴澄

<p>《老子》46_01_校笺_04_吴澄</p>-齐物书舍
吴澄云:“‘糞’下诸家并无‘車’字,惟《朱子语录》所说有之,而人莫知其所本。今按张衡《东京赋》云:‘卻走馬以糞車’,是用《老子》全句。则后汉之末,‘車’字未阙。魏王弼注,去衡未远,...
0536

《老子》46_01_校笺_05_焦竑

<p>《老子》46_01_校笺_05_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘卻走馬以糞’,古本‘糞’作‘播’。吴幼清本作‘以糞車’。”
0488

《老子》46_01_校笺_06_毕沅

<p>《老子》46_01_校笺_06_毕沅</p>-齐物书舍
毕沅云:“河上公、王弼‘播’作‘糞’。‘糞’、‘播’古字通用。《御览》引《文子》曰:‘却走馬以糞,車轨不接于远方之外。’《韩非子》、《淮南子》引并作‘糞’。”
0305

《老子》46_01_校笺_07_罗振玉

<p>《老子》46_01_校笺_07_罗振玉</p>-齐物书舍
罗振玉云:“‘糞’,敦煌本作‘’,乃‘糞’之别构。”
04014

《老子》46_01_校笺_08_易顺鼎

<p>《老子》46_01_校笺_08_易顺鼎</p>-齐物书舍
易顺鼎云:“按:《文子·精诚篇》云:‘惟夜行者能有之,故卻走馬以糞,車轨不接于远方之外。’或以‘車’字连上读,亦可为吴说作证。然《淮南子·览冥训》云:‘故卻走馬以糞,而車轨不接于远...
0339

《老子》46_01_校笺_09_马叙伦

<p>《老子》46_01_校笺_09_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“易说是也。各本及《韩非子·解老》、《喻老》、《汉书·西域传》注、《文选·七命》注引并无‘車’字。···《盐铁论·未通篇》曰:‘当此之时,却走馬以糞。’《晋书·束皙传》属...
05112

《老子》46_01_校笺_10_水海

<p>《老子》46_01_校笺_10_水海</p>-齐物书舍
水海按:应无“車”字,帛书《老子》甲本即无此字。《文选·张景阳七命》注引王弼曰:“天下有道,修于内而已,故却走馬以糞田。”则亦无“車”字。《汉书·西域传》颜师古注:“《老子·德经》...
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