排序
《老子》71_01_校笺_01_校勘
此二句,帛书甲、乙本皆同此。今从帛书甲、乙本。严遵本、河上公本、王弼本、顾欢本、景龙本、御注三本、景福本、敦煌庚本、敦煌辛本、敦煌壬本、邢玄本、遂州本、楼正本、李约本、强思齐本、杜...
《老子》71_01_校笺_02_彭耜
彭耜云:“‘尚矣’,纂微、司马、苏、曹、陈、叶、程并作‘上’,无‘矣’字。达真只无‘矣’字。”
《老子》71_01_校笺_03_范应元
范应元云:“‘知不知,尚矣’,古本。‘尚’,庶几也。一作‘上’。今从古本。”
《老子》71_01_校笺_07_马叙伦
马叙伦云:“‘知不知,尚矣’,范、彭同此,各本‘尚’作‘上’,无‘矣’字。‘尚’,借为‘上’。”
《老子》71_01_校笺_08_蒋锡昌
蒋锡昌云:“‘知不知,上’,《淮南子·道应训》引作‘知而不知,尚矣’。王本文谊不显,当据《淮南子》为正。”
《老子》71_01_校笺_09_水海
水海按:“上”、“尚”古字通(上古二字皆为禅纽阳部)。然而《老子》本字当作“尚”。“尚”,高尚也。又,“知不知”,约有三种解释:其一是,“知道言不知”(河上公注);其二是,“知道像...
《老子》71_01_校笺_04_李道纯
李道纯云:“‘知不知,上’。或云‘知不知,尚矣’,非。”
《老子》71_01_校笺_05_焦竑
焦竑云:“‘上’,古本作‘尚矣’。”
《老子》71_01_校笺_06_张煦
张煦云:“吕等‘尚’作‘上’,无‘矣’字。”
《老子》71_02_校笺_01_校勘
此二句,帛书甲本作“不知不知,病矣”。《甲本释文》校注云:“‘病’字原用朱涂过。此句各本作‘不知知,病’,无下‘不’字。《唯南子·道应训》引作‘知而不知,尚矣;不知而知,病也’,义...
《老子》71_02_校笺_02_彭耜
彭耜云:“‘病矣’,纂微、司马、苏、曹、陈、达真、叶、程并无‘矣’字。”
《老子》71_02_校笺_03_范应元
范应元云:“‘不知知,病矣’,古本。道不可知,人能知乎不知之处者,庶几于道矣。故《庄子》曰:‘知止其所不知,至矣。’然则不知而妄知为病矣。”
《老子》71_02_校笺_04_焦竑
焦竑云:“‘病’,古本作‘病矣’。”
《老子》71_02_校笺_05_奚侗
奚侗云:“‘尚’,上也。知之而不自以为知,是谓上德之人;若不知而自以为知,则有道者之所病也。河上、王弼本均作‘知不知,上;不知知,病’。文谊不显,兹从《淮南子·道应训》所引改。”水...
《老子》71_02_校笺_06_张舜徽
张舜徽云:“帛书甲本作‘知不知,尚矣;不知不知,病矣’。‘不知不知’当是‘不知而知’之讹。乙本作‘知不知,尚矣;不知知,病矣’。亦有脱夺。必有两‘而’字、两‘矣’字,文义始显。传写...
《老子》71_02_校笺_07_水海
水海按:帛书乙本作“知不知,尚矣;不知知,病矣”,盖《老子》原本如此。《吕氏春秋·别类篇》前二句作“知不知,上矣”,“尚”、“上”古通。可知《吕氏春秋》同帛书本,《老子》原本并无第...
《老子》71_03_校笺_01_校勘
此三句,帛书甲本第一句句末无“也”字,第二、三句作“以其□□,□□□□”,仅存“以其(亓)”二字,损掩之文,《甲本释文》校补为“病病,是以不病”,第二句末无“也”字。帛书乙本同此三...
《老子》71_03_校笺_07_马叙伦
马叙伦云:“按:俞先生说是。···卷子、馆本、成疏作‘是以聖人不病,以其病病,是以不病’。臧疏引顾欢曰:‘盖以其自无病也。’疑顾同韩非。”
《老子》71_03_校笺_08_钱大昕
钱大昕云:“‘夫唯病病,是以不病;聖人不病,以其病病,是以不病。’石本(景龙碑)但云:‘是以聖人不病,以其病病,是以不病。’此类皆远胜他本。”
《老子》71_03_校笺_09_张松如
张松如云:“韩非《喻老》,以‘病病’作‘不病’,王先慎注曰:‘此谓不以为病,故能除病’,显然已非老旨。俞樾、刘师培皆据韩以改老,错了。如依《御览》所引来演推,此章全文当作‘知不知,...
《老子》71_03_校笺_02_彭耜
彭耜云:“‘聖人之不病’,纂微、苏、曹、陈并无‘之’字。”
《老子》71_03_校笺_03_焦竑
焦竑云:“‘聖人之不病也,以其病病,是以不病’,《韩非子》作‘聖人之不病也,以其不病,是以无病也’。”
《老子》71_03_校笺_04_俞樾
俞樾云:“上文已言‘夫唯病病,是以不病’;此又言‘以其病病,是以不病’;则文復矣。《韩非子·喻老》作‘聖人之不病也,以其不病,是以无病’,当从之。盖上言病病,故不病;此言不病,故无...
《老子》71_03_校笺_05_刘师培
刘师培云:“《韩非子·喻老》述此义曰:‘越王之霸也,不病宦;武王之王也,不病詈。故曰:聖人之不病也,以其不病,是以无病也。’据此文观之,则‘以其病病,是以不病’,当作‘以其不病,无...
《老子》71_03_校笺_06_蒋锡昌
蒋锡昌云:“‘夫唯病病,是以不病。聖人不病,以其病病,是以不病。’按:《御览·疾病部》引作‘聖人不病,以其病病;夫唯病病,是以不病’;较诸本为长,当据改正。盖‘夫唯’之句,常承上句...
《老子》71_03_校笺_10_朱谦之
朱谦之云:“遂州本无‘夫唯病病,是以不病’二句,同此石(景龙碑)。今按:《广雅·释诂三》:‘病,难也。’《论语》‘尧舜其犹病诸’,孔注:‘犹难也。’‘聖人不病,以其病病,是以不病’...
《老子》71_03_校笺_11_水海
水海按:各本经文互异,省繁不一,今从帛书乙本。此“是以聖人之不病也”,是一承上启下之句。上文言“不知知,病矣”,这指的是一般世俗之人“不知而自以为知”,则为一种毛病(缺点)。此“是...
《老子》71_音韵_01_江有诰
本章江有诰韵读谓无韵。高本汉谓:上、病韵。陈柱谓:六个病字韵。
《老子》71_音韵_02_顾炎武
顾炎武《唐韵正·四十三映》谓:“病”,平音平漾反。并引《老子》此章。
《老子》71_音韵_03_江有诰
江有诰《唐韵四声正·四十一漾》谓:“上”,时亮、时雨二切。按古有平声,当与阳部并收。此字惟《周书》引谚“民恶其上”与“网”叶,读上声。《老子》“知不知上”与“病”叶,读去声,余无读...