老子汇编数据 第175页
排序
《老子》73_音韵_06_本章韵读
本章韵读：殺、活、害，月部。惡，铎部；故，鱼部，鱼铎通韵。勝、應，蒸部。來、謀，之部。，月部；失，质部，月质合韵。
《老子》33_03_校笺_03_魏稼孙
魏稼孙云：“‘勝人有力’，御注‘人’下有‘者’字。”
《老子》57_06_校笺_10_高明
高明云：“王弼注（见前引文）以‘智慧’与‘巧伪’解释‘伎巧’，并以‘智慧’与‘巧伪’并列，合称‘智巧’。河上公注（见后文引）谓‘多知伎巧’。古‘知’、‘智’二字通用，‘知巧’即‘智...
《老子》58_音韵_08_本章韵读
本章韵读：閑、屯，文部。察、㹟，月部。倚、也，歌部；伏、極，职部。奇，歌部，妖，宵部，歌宵合韵。恍，支部；久，之部，楚音支之合韵。割、紲，月部；刺，锡部，眺，宵部，锡宵合韵。
《老子》59_02_校笺_14_水海
水海按：俞樾、刘师培、王先慎、朱谦之说是也。帛书乙本作“蚤服”，正与《韩非子·解老》同，是知《老子》原本作“蚤服”。但“蚤”则是“早”之假。“夫唯（惟）···是以··”王弼等本作“...
《老子》17_06_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘事遂’，五注作‘名遂’。‘百姓皆曰’，司马无‘皆’字，纂微、苏、曹、陈并‘皆曰’作‘謂’，黄、程‘曰’作‘謂’。”
《老子》18_04_校笺_08_朱谦之
朱谦之云：“‘國家昏亂，有忠臣’，《淮南子·道应训》引此句同。范本‘有貞臣焉’引王本‘貞’字同。皆川愿本‘忠臣’作‘忠信’，与上‘孝慈’对文。又‘昏’字，宋刊河上本、赵孟頫本、楼正...
《老子》74_01_校笺_09_高明
高明云：“乙本首句‘恒且’下衍一‘畏’字，因抄写而误，当删去。……首句帛书‘若民恒且不畏死’，世传今本多同王本作‘民不畏死’，唯遂州、傅奕等本作‘民常不畏死’。易顺鼎云……。今譣之...
《老子》50_01_校笺_05_陈鼓应
陈鼓应云：“出生入死：人出世为‘生’，入地为‘死’。这句通常有两种解释：一、人离开生路，就走进死路。王弼注：‘出生地，入死地。’二、人始于生而终于死。吴澄说：‘出则生，入则死。出谓...
《老子》08_04_校笺_07_高明
高明云：“‘予善天’，甲本‘天’字捝漏，抄写之误，当据乙本补。今本作‘與善仁’或‘與善人’。
《老子》13_01_校笺_08_张舜徽
张舜徽云：“此二语乃上世遗言，故《老子》采用之，而又分释其义于下也。‘辱’与‘大患’对举，皆名词；‘寵’与‘貴’皆动词。‘寵’谓爱之，‘貴’谓重之也。《老子》言君道，尝言：‘知其白...
《老子》14_音韵_02_朱谦之
朱谦之云：“‘夷’，范本作‘幾’，江氏《二十一部谐声表》与夷、希、微三字均属脂部。首，幽部，後，侯部，幽侯合韵。‘後’字与‘侯’通谐，‘有’从之转入。邓廷桢同（姚文田），惟未及首、...
《老子》16_06_校笺_06_徐梵澄
徐梵澄云：“‘復命，常也’，即於萬事萬物之中，求其至当不易之规律，得其常轨。非轨辙不足以言道，非规律不足以言常。往者如是，今者如是，来者亦如是，此所謂常也。则知常之知，其境界浩大。...
《老子》38_06_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘則攘臂而扔之’，‘扔’，人证反；又音仍，引也，因也。《字林》云：‘就也。’”
《老子》67_音韵_03_古棣
古棣云：“‘天下皆謂吾道大不肖，夫唯大故不肖，若肖，久矣其也小夫。’肖、肖、肖、小為韵，二字入宵部。”又云：“‘一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先’，‘儉’、‘先’為韵，二字入文部。...
《老子》39_07_校笺_02_刘师培
刘师培云：“‘發’，读为‘廢’。《说文》：‘廢，屋顿也。’《淮南子·览冥训》‘四极廢’，高注‘廢顿也’。《左传·定公三年》‘廢于炉炭’，杜注‘廢，坠也’。顿、坠之义，与倾圮同。恐發...
《老子》31_04_校笺_07_水海
水海按：楚俗“貴左”是史实。本章“君子居則貴左”、“吉事上（尚）左”及通行本七十九章“是以聖人執左契，而不責於人，有德司契，无德司徹”，就反映了这种楚方俗。崔述在《丰镐考信别录》卷...
《老子》11_02_校笺_04_毕沅
毕沅云：“本皆以‘當其无’断句。按《考工记》‘利转者，以无有為用也’；是应以‘有’字断句。下并同。”水海按：陶方琦同意毕说。
《老子》57_02_校笺_13_吴澄
吴澄云：“正者，法制禁令，正其不正，管、商以正治國，帝王以修身齐家為本，不恃法制禁令以為正。奇者，权谋诡诈，谲而不正，孙、吴以奇用兵，帝王以吊民伐罪为心，不尚权谋诡诈以为奇。奇者仅...
《老子》21_05_校笺_06_严可均
严可均云：“‘窈冥，中有精’，顾欢与此同。御注作‘窈兮冥，其中有精’。河上、王弼作‘窈兮冥兮，其中有精’。”
《老子》71_03_校笺_08_钱大昕
钱大昕云：“‘夫唯病病，是以不病；聖人不病，以其病病，是以不病。’石本（景龙碑）但云：‘是以聖人不病，以其病病，是以不病。’此类皆远胜他本。”
《老子》42_06_校笺_10_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：十六章‘公乃王，王乃天’；彼文‘公’、‘王’，即此文‘王公’也。弼注‘而得一者王侯主焉’，与经文‘而王公以為稱’无关，不能据以为证。”
《老子》48_03_校笺_04_严可均
严可均云：“‘又損之’，河上、王弼无‘之’字。”按：宋刊河上公本“又損”后无“之”字，而敦煌唐写本P二六三九号、S三九二六号《老子德经河上公章句》“又損”后有“之”字。
《老子》01_07_校笺_10_王安石
王安石云：“两者，‘有’、‘无’之道，而同出于道也。言有无之体用皆出于道。世之学者，常以‘无’为精，‘有’为粗，不知二者皆出于道，故云‘同謂之玄’。此两者同出而異名者，同出乎神；而...
《老子》30_01_校笺_06_东条一堂
东条一堂云：“按：《臣轨·守道篇》引‘强’字下，有‘於’字，与王注合。”
《老子》14_01_校笺_01_校勘
两句，帛书甲本“微”作“聳”，為“微”的异体（银雀山汉墓竹简《孙膑兵法·威王问》和《北海相景君铭》、《赵宽碑》皆有此字，竹简《孙膑兵法·威王问》摹写本释文即把“聳”写作“微”），《...
《老子》20_02_校笺_06_刘师培
刘师培云：“按：‘善’、‘惡’相反。‘唯’、‘阿’二字义同，与‘善’、‘惡’匪一律。‘阿’当作‘訶’。《说文》：‘訶，大言而怒也。’《广雅·释诂》：‘訶，怒也。’‘訶’俗作‘呵’。...
《老子》38_11_校笺_03_薛蕙
薛蕙云：“‘居其實，不居其華’，一作‘處其實，不居其華’。”
《老子》73_02_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本全损，按所损之字数，《甲本释文》校为“知此两者，或利或害”。帛书乙本“两者”之前损掩一字，不可得知所损为“此”字，还是“知”字，《乙本释文》校为“此”，其他文字皆同...
《老子》48_01_校笺_05_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：二十章王注：‘下篇為學者日益，為道者日損；’系引此章经文，可证王本二‘日’上亦有‘者’字，当据补正。”
