老子汇编数据 第230页
排序
《老子》23_08_校笺_10_马叙伦
马叙伦云：“范作‘同於道者，道亦得之；同於德者，德亦得之’。彭、张之象作‘同於道者，道亦樂得之；同於德者，德亦樂得之’，寇、赵、吴无‘樂’字。”
《老子》77_01_校笺_10_吕吉甫
吕吉甫云：“天之道无為而已矣。无為則无私，无私則均。猶之張弓也，高者抑之，下者舉之，有餘者損之，不足者補之，适於均而已矣。”
《老子》28_06_校笺_06_毕沅
毕沅云：“‘樸’，本亦作‘朴’。《玉篇》引作‘璞’，非。”
《老子》51_05_校笺_06_毕沅
毕沅云：“河上、王弼‘爵’作‘命’，明皇、希声同奕（作‘爵’）。”
《老子》04_05_校笺_06_张煦
张煦云：“赵（孟頫）‘知’下有‘其’字。”
《老子》29_07_校笺_10_罗振玉
罗振玉云：“‘或挫’，河上、御注、景福三本作‘載’，景龙、敦煌二本作‘接’。”
《老子》05_音韵_03_朱谦之
朱谦之云：“《庄子·齐物论篇》‘枢始得其环中，以应无窮’；亦中、窮為韵。又《老子》‘中’‘窮’各上一字‘數’、‘守’，亦相為韵。此為韵上韵。本马叙伦说，见《毛诗正韵后序》。”
《老子》30_03_校笺_04_纪昀
纪昀云：“《永乐大典》‘有’作‘者’，有‘矣’字。”
《老子》06_03_校笺_02_张煦
张煦云：“吕‘勤’作‘懃’。”
《老子》31_11_校笺_10_易顺鼎
易顺鼎云：“此章语颇冗复，疑有古注误入正文。‘言以喪禮處之’，观一‘言’字，即似注家之语。”
《老子》12_03_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本“貨（简作货）”作“”，则為“貨（简作货）”的异体；《甲本释文》则校“貫”為“貨（简作货）”；“方”，《甲本释文》和高明校為“妨”。乙本“方”作“仿”，《乙本释文》校...
《老子》33_陈黻宸
陈黻宸云：“我谓老子之明，非以昧为明也。老子明甚所明，而不明人之明。故人明于知人，而老子明于自知。明于自知，故其明若昧，然其昧也，乃所以为明也。老子之强，非以弱为强也。老子强其所强...
《老子》14_01_校笺_06_易顺鼎
易顺鼎云：“《列子·天瑞篇》注引《老子》‘視之不見名曰希’，疑系异本。然以本书‘大音希聲’证之，则‘聽之不聞名曰希’，于义為长。”
《老子》37_04_校笺_03_焦竑
焦竑云：“‘亦將不欲’，古本‘亦’上有‘夫’字。”
《老子》16_09_校笺_05_张松如
张松如云：“‘不知常，妄；妄，作凶’，帛书如此，惟‘妄’字，甲本假作‘’，乙本假作‘芒’。”
《老子》20_07_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘如春登臺’，司马、五注、叶、邵并作‘如春登臺’。”水海按：司马光本、邵若愚本等本作“如登春臺”，彭氏谓作“如春登臺”，当为笔误，今据改。马叙伦引以误传误。
《老子》81_06_校笺_04_蒋锡昌
蒋锡昌云：“李道纯本‘不’作‘无’。”
《老子》20_09_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本，仅存一“若”字，“婴兒未咳”四字全损，《甲本释文》已校补；帛书乙本同此句。今从乙本。宋刊河上公本“若”作“如”，“婴”作“孾”，“兒”后有“之”，“咳”作“孩”，谓...
《老子》77_03_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘補之’，纂微、司马、曹、陈‘補’并作‘与’。”
《老子》26_02_校笺_07_洪颐煊
洪颐煊云：“河上注：‘輜，静也。聖人終日行道，不離其静与重也。’按《文选·东京赋》‘終日不離其輜重’，薛综注：‘輜重，車也。’李善注：‘张楫曰：輜重，有衣之車也。’言聖人終日如处衣...
《老子》26_04_校笺_06_焦竑
焦竑云：“‘奈何’，古本作‘如之何’。‘奈’，如也。‘乘’，去声。”
《老子》49_述评
这一章讲的是“圣人”如何处世治天下。 “理想的治者，收敛自己的意欲，不以主观来釐定是非好恶的标准，破除自我中心，去体认百姓的需求，而敞开彼此隔阂的通路。理想的治者，浑厚真朴，以善心...
《老子》51_02_校笺_04_许抗生
许抗生云：“此句傅奕本、通行本皆作‘勢成之’，与帛书异。‘器成之’义较胜。上句指‘物’，下句对应则为‘器’。‘物刑之，而器成之’，此句接上文而言，道与德生養了万物，因此物刑（形）而...
《老子》29_06_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本损掩，《甲本释文》则校补為“或强或挫”，高明校补為“或强或赢”，许抗生校订為“或强或剉”。乙本作“或唑”，脱“或强”二字，《乙本释文》校注云：“‘或唑’上似可据傅奕本...
《老子》53_03_校笺_01_校勘
此两句，帛书甲本作“□□甚夷，民甚好解”，前句损掩“大道”二字，《甲本释文》已校补；后句“懈”作“解”，则为“懈”之省文或音假（上古二字皆为锡部）。《甲本释文》校注云：“乙本作懈，...
《老子》32_01_校笺_08_张舜徽
张舜徽云：“‘道常无名，樸。’马其昶曰：‘樸，一字为句，下文所谓无名之樸也。’”
《老子》55_05_校笺_11_吴承仕
吴承仕云：“‘朘’与‘脽’近，《说文》‘脽，臀也，尻也。’‘朘’、‘脽’、‘’声近义同，皆以后竅之名移称前竅耳。夋声谆部，谆真旁转最近，故《老子》借‘全’为‘朘’。《宦者传论》：‘...
《老子》11_01_校笺_10_水海
水海按：“同”、“共”音异而义通。《玉篇》云：“同，徒东切，共也。”又云：“共，巨用切，同也。”然而，《老子》原本则作“同”，“共”当是义借。 又，轂（简为毂），马叙伦云：“唐写馆...
《老子》34_01_校笺_11_徐梵澄
徐梵澄云：“‘道，汎汎兮其可左右也。’按：第一句通行本皆作‘大道汎兮·’，两帛书皆无‘大’字。古本、真本两皆作‘汎汎’。”
《老子》13_02_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本作“苛胃龍辱若驚”，“何”假為“苛”（上古二字皆為匣纽歌部），“謂（简作谓）”假為“胃”（上古二字皆為匣纽物部），《甲本释文》已校改。乙本作“何胃弄辱若驚”，“胃”為...
