老子汇编数据 第36页
排序
《老子》46_04_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本“禍（简作祸）”作“旤”；乙本仅存一“禍”字，余皆损掩。其他诸本同此句。《韩非子·喻老》、《韩诗外传》卷九、《经典释文》引并同此。马叙伦云：“按吴此句在‘咎莫大’句下...
《老子》26_05_校笺_18_吴澄
吴澄注云：“有輕而无重，則失其輕之根；有动而无静，則失其躁之君。”
《老子》78_07_校笺_03_张煦
张煦云：'葛、苏'為'作'謂'。'
《老子》46_音韵_05_本章韵读
本章韵读：道、道，幽部，郊，宵部，幽宵合韵。欲、足，屋部，得，职部，足、足，屋部，屋职合韵。
《老子》27_02_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘无瑕’，‘瑕’下家反；疵，过也。‘謫’，直革反，谴责也。”
《老子》79_01_校笺_09_水海
水海按：高亨所解第二说、第三说皆以他本经文为据，所解者并非《老子》原经文，故不取。此三句意谓：既然已经产生大怨，再来进行调和这些大怨，是不能从根本上解决怨恨的问题的，所以必然有餘怨...
《老子》47_03_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“‘镾’，各本作‘彌’，馆本亦作‘彌’。‘镾’、‘尟’，各本及《韩非子》、《淮南子》并作‘彌’、‘少’。易州作‘彌近’。范‘遠’下有‘者’字。‘尟’字同此。《说文》曰：‘...
《老子》27_04_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本“關（今简作关）”作“”；乙本同此。今从乙本。《音注河上公老子道德经》、王弼本、楼正本、李约本、强思齐本、宋徽宗本、王安石本、苏辙本、陈景元本、吕惠卿本、董思靖本、李...
《老子》79_04_校笺_04_张松如
张松如云：''善人'当指上文'有德'者，是自善之人，非為善之人也。作'善'是，作'聖'字误。'
《老子》47_音韵_05_水海按
水海按：“不出於户，以知天下。不闚於牖，以知天道。其出彌遠者，其知彌少。”户、下韵，鱼部。牖、道为韵，幽部。者【tia】，鱼部（“者”在此不是一般无义的助词，而是特殊的指示代词，“·...
《老子》27_05_校笺_12_严復
严復云：“《南华真经·养生主》一篇，是此章注疏。其所以‘善行’、‘善言’、‘善數’、‘善閉’、‘善結’，皆不外依乎天理；然何以能依天理，正有事在也。”
《老子》01_04_校笺_03_蒋锡昌
蒋锡昌则云：“司马光、王安石、苏辙辈读此，皆以‘有’字、‘无’字为逗，不知‘有名’、‘无名’为老子特有名词，不容分析。三十二章：‘道常无名，···始制有名；’三十七章：‘吾将镇之以...
《老子》48_03_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“臧疏及《治要》、《意林》、《文选·东京赋》注引并作‘又損之’。《理惑论》引作‘損之又損’。”
《老子》27_07_校笺_15_肖天石
肖天石云：“襲明者，亦犹庄子之言‘因明’也。因乎天道，顺乎天理，应乎天行，依乎自然，则自与道合，而常明矣。”
《老子》01_07_校笺_11_范应元
范应元云：“两者，‘常无’与‘常有’也；‘玄’者，深远而不可分别之义。盖非‘无’不能显‘有’，非‘有’不能显‘无’，‘无’与‘有’同出而異名也。以道为‘无’，则万化由之而出；以道为...
《老子》48_音韵_01_江有诰
本章江有诰韵读谓无韵。江永、姚文田等同其说。
《老子》27_11_校笺_04_张煦
张煦云：“吕‘知’作‘智’。”
《老子》02_02_校笺_03_范应元
范应元云：“‘天下皆知善之為善，斯不善已’，古本。‘已’，音以，语助。”
《老子》49_04_校笺_07_张煦
张煦云：“‘得善矣’，林及《御览》七十六引同此。各本作‘德善’，惟葛、赵亦有‘矣’字。下‘得信矣’同。”
《老子》28_01_校笺_05_罗振玉
罗振玉云：“景福本亦作‘溪’，景龙本作‘蹊’，敦煌本作‘奚’，下并同。”
《老子》02_04_校笺_13_毕沅
毕沅云：“两‘不處’河上公作‘弗居’，聚珍板王弼注本作‘功成而弗居’，校云：《永乐大典》无战争及沉重的租税负担等方面，反映了被压迫的人民群众的要求。相反的，无為论也有其消极、保守、...
《老子》49_08_校笺_11_刘师培
刘师培云：“按：此文‘聖人在天下’句，‘歙歙为’句。···‘歙歙为’者与二十章‘沌沌兮’一律···《文迭·东京赋》李注引《老子》曰：‘聖人在天下，惵惵焉。’‘惵惵’即‘歙歙’异文，...
《老子》28_03_校笺_10_詹剑峰
詹剑峰云：“老子认為有道者的修养常保持其纯真，如同婴兒一样，故他说：‘常德不離，復歸於婴兒。’‘含德之厚，比於赤子。’以婴兒作比喻者，因為婴兒的特性是天真的、纯厚的、生机活泼的、不...
《老子》02_06_校笺_10_宋常星
宋常星云：“因聖人不肯自處自任其事，以虚心应物，忘名忘相，无我无人，不见有為之迹，不立教化之名，故曰不居。聖人之心，虽然不居，其功终亦不可得而去者，盖以道德高于天下，天下后世未尝不...
《老子》49_音韵_01_江有诰
本章江有诰韵读谓无韵。陈柱谓：二心字韵，三善字韵，三信字韵。
《老子》28_07_校笺_01_校勘
此三句，帛书甲本前句作“知其”，《甲本释文》校注云：“‘知其’下，乙本有‘白’字，通行本同，此脱。”后两句同此。乙本同此三句，唯“其”作“亓”，《乙本释文》直作“其”。今从《乙本释...
《老子》03_03_校笺_08_易顺鼎
易顺鼎云：“《晋书·吴隐之传》曰：‘不見可欲，使心不亂。’《文选·东都赋》注、沈休文《钟山诗》注两引亦皆无‘民’字。《素问》卷一王冰注引《老子》亦无‘民’字。”
《老子》50_05_校笺_02_范应元
范应元云：“‘夫何哉’，《韩非》与古本同。”
《老子》28_10_校笺_09_马叙伦
马叙伦云：“‘樸散則為器’，易州、罗卷、臧疏无‘則’字。按：‘分散’字当為枝，《说文》曰：‘分离也；’今通用‘散’。‘聖人用之則為官長’，按：三十二章弼注曰：‘始制，谓樸散始為官長...
《老子》03_07_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘使夫知者不敢為也’，五注无‘敢’字，邵无‘也’字。”
