老子汇编数据 第122页
排序
《老子》05_05_校笺_09_蒋锡昌
蒋锡昌云：“强本成疏：‘多聞、博赡也。’是成作‘多聞’。二十三章‘希言自然’、四十三章‘不言之教’，‘多言’为‘希言’或‘不言’之反；老子自作‘多言’，不作‘多聞’或‘言多’也。”
《老子》06_01_校笺_06_焦竑
焦竑云：“‘谷’，喻也。以其虚而能受，受而不有，微妙莫测，故曰‘谷神’。牝，能生物，犹前章所謂母也，謂之玄牝。牝亦幽深不测之意。”
《老子》05_05_校笺_10_水海
水海按：蒋说不妥。“言多”可勿论。不能于彼说过“希言”、“不言”，便肯定于此就不能作“多聞”而也必作“多言”，类比不能定為确证。且此“多聞數窮”，“數（shuò）”则训為“速也”（见...
《老子》05_音韵_01_江有诰
本章江有诰韵读谓：屈、出韵（脂部），窮、中韵（中部）。
《老子》05_音韵_02_孔广森
孔广森《诗声类》五《阳声》五上《冬类》引《论语》云：“天之历數在尔躬，允执其中，四海困窮，天禄永终。”《老子·道经》：“多言數窮，不如守中。”《德经》：“大盈若沖，其用不窮。”《庄...
《老子》05_04_校笺_08_罗振玉
罗振玉云：“今本王作‘屈’，与景龙、御注、景福三本同。《释文》出‘掘’字，知王本作‘掘’。”
《老子》05_04_校笺_09_劳健
劳健云：“按：《说文》‘屈’训无尾，引申為凡短之称，故有竭义。‘詘’训诘詘，乃詘伸本字。掘与搰互训，《释文》引顾云猶竭者，谓通假作屈也。傅之作‘詘’，盖释為詘伸，非是。此字当作‘屈...
《老子》05_04_校笺_10_马叙伦
马叙伦云：“按：‘詘’，各本作‘屈’，王弼注曰：‘故虚而不得穷屈，動而不可竭尽也。’则王亦作‘屈’。按：‘虚’借為‘空’，‘屈’借為‘渴’。《吕氏春秋·慎势篇》：‘尧且屈力。’高诱...
《老子》05_04_校笺_11_水海
水海按：《老子》原本当作“淈（qū）”。《逸周书·五权》：“极赏则淈，淈不得食。”《荀子·宥坐篇》：“其洸洸乎不淈尽，似道。”注：“淈读為屈，竭也，似道之无穷也。”淈，则当竭尽解。...
《老子》05_05_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲、乙本皆同此。今从帛书本。《甲本释文》校注云：“‘聞’，乙本同，通行本多作‘言’。《老子想尔注》本亦作‘聞’。”按：索洞玄本、遂州本及《文子·道原篇》引亦作“聞”，与...
《老子》05_03_校笺_05_严可均
严可均云：“‘橐蘥’，御注作‘橐籥’，河上、王弼末有‘乎’字。”
《老子》05_05_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘多言數窮’，王云：‘理數也。’顾云：‘势也。’”
《老子》05_03_校笺_06_易顺鼎
易顺鼎云：“按《文选·文赋》注引《老子》作‘天地之門’，盖别有作‘門’者，与‘衆妙之門’、‘玄牝之門’同义。”
《老子》05_05_校笺_03_范应元
范应元云：“‘多言數窮，不如守中’，數，音朔。萬物之多，百姓之众，聖人不过推此一道而博爱之，岂区区言仁也？傥多言仁爱，而不能体道，则空有其言，而无实效，故多言则数窮也，不如同天地守...
《老子》05_03_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“按：胡克家影宋本、涵芬楼影宋本《文选》注引并同今本。胡氏《考异》不出，则陈、袁诸本亦并不作‘門’也，易据误本，不可从。唐写作‘囊蘥’，易州、赵写‘籥’作‘蘥’。易州及《...
《老子》05_05_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘多言’，龙兴碑本作‘多聞’。”
《老子》05_03_校笺_08_水海
水海按：《老子》原本当作“間”，“間”、“門”形近，“門”当為“間”字之误。又，“與（简作与）”，“歟（简作欤）”的假借字。《说文通训定声》云：“歟，经史多以‘與’為之。”《说文》...
《老子》05_05_校笺_05_王昶
王昶云：“邢州作‘多聞數窮’。”
《老子》05_04_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本同此；帛书乙本前句同此，后句“動（动）”则為“踵”之假（二字上古皆為东部）。按：“踵”，《说文》谓“追也”，又云：“一曰往来貌。”“往来”即含有活動之义。今从帛书甲...
《老子》05_04_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘掘’，求物反。河上本作‘屈’，屈竭也。顾作‘掘’，云：‘犹竭也。’‘動而愈出’，愈，羊主反，又羊朱反。”水海按：今查河上公诸本皆无“屈竭也”三字注文。
《老子》05_04_校笺_03_范应元
范应元云：“《音辩》云：‘俞，羊朱切。’傅奕引《广雅》云：‘俞，益也。’《汉史》有‘民俞病困`。”
《老子》05_04_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘不屈’，河上、陆（希声）作‘不诎’。‘屈’，郁也，抑而不申之意。”
《老子》05_04_校笺_05_姚鼐
姚鼐云：“‘虚而不屈’，改‘掘’字从王辅嗣本。”
《老子》05_04_校笺_06_严可均
严可均云：“王弼、顾欢本作‘不掘’。‘俞出’，各本作‘愈出’。”
《老子》05_04_校笺_07_毕沅
毕沅云：“‘詘’，河上公作‘屈’，王弼作‘掘’。陆德明曰：‘顾欢作掘’。‘俞’，诸本作‘愈’。按：古无‘愈’字，盖即用‘俞’也。诸本并非。”
《老子》05_02_校笺_07_水海
水海按：“聖人不仁”，“仁”，“爱也”（见《荀子·大略篇》）；此即聖人无所偏爱之意，谓聖人“法天地”而对于百姓纯任自然也。
《老子》05_01_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本、乙本皆同此。今从帛书本。想尔本“芻狗”作“董苟”，《干禄字书》谓“萋”同“芻”，实同魏《涼州刺史元维墓志》的“董（蒭）”字；“苟”则为“狗”之假借（上古二字皆为见纽...
《老子》05_03_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本作“天地□間，□猶橐籥舆”，前句损掩“之”字，后句损掩“其”字，“與”音假作“舆”（上古二字皆为余纽鱼部）；帛书乙本作“天地之間，其猷橐籥舆”，“猷”则為“猶（今简...
《老子》05_01_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘以萬物為芻狗’，芻，楚俱反；‘狗’，古口反。”
《老子》05_03_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘其猶橐籥’，‘橐’，他各反。‘籥’，音药。”
