老子汇编数据 第131页
排序
《老子》76_04_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘共’，音拱。黄‘共’作‘折’。”
《老子》43_02_校笺_12_易顺鼎
易顺鼎云：“王注当作‘气无所不入，水无所不经’，‘出於’二字，即系《老子》正文，在‘无有’二字之上。不知何时误入注中，又误在注中‘经’字之上，而正文‘入’下又夺‘於’字。”
《老子》25_02_校笺_15_王安石
王安石云：“寂者，上也；寥者，遠也。寂无遗响，太空寥廓。”
《老子》76_音韵_01_江有诰
本章江有诰韵读谓无韵。陈柱谓：徒、徒韵。奚侗、蒋锡昌等人谓“是以兵强則不勝，木强則兵”当为“兵强則滅，木强則折”，則“滅”、“折”韵。高本汉谓：勝、兵韵，下、上韵。朱谦之云：“勝、...
《老子》43_音韵_07_本章韵读
本章韵读：堅，真部，間，元部，真元合韵。益、益，锡部，之，之部，锡之合韵。
《老子》25_06_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘强’，其文反。”
《老子》77_03_校笺_08_马叙伦
马叙伦云：“柰卷‘不足’下无‘者’字，‘補’作‘與’；易州、馆本、磻溪、卷子成疏、臧疏亦作‘與’。成疏曰：‘不足者與其福。’则成亦作‘與’。六朝残卷无‘有餘’、‘不足’下两‘者’字...
《老子》44_04_校笺_06_高明
高明云：“帛书甲本‘故知足不辱，知止不殆，可以長久’，王弼等诸本经文同此而无‘故’字。据经文内容分析，当从帛书甲本为是。按本章经文共分作三段：第一段讲生命與名、生命與财貨，何者为親...
《老子》25_08_校笺_13_唐玄宗
唐玄宗疏云：“因强名曰大，而举所以次大者，故天能颠玄在上，垂覆万物；地能宁静于下，厚载万物；王能清静无為，而化万物。此三大也，吾道一以贯之矣。”
《老子》77_06_校笺_08_张煦
张煦云：“葛作‘孰能以有餘奉天下’。”
《老子》45_03_校笺_03_范应元
范应元云：“‘詘’，音屈，枉曲也。太史公司马谈同古本（作诎）。大直者，顺物自然，故若詘也。大巧者，至妙无机，故若拙也。”
《老子》25_音韵_03_朱谦之
朱谦之云：“改、殆、母，之部；道，幽部，此之幽通韵。遠、反為韵。《论语》中《子罕》逸《诗》，《楚辞》中《离骚》、《国殇》、《哀郢》，皆有旁证。又，‘强名之曰大’之‘大’字，与下五‘...
《老子》77_09_校笺_09_刘师培
刘师培云：“按：‘其’上疑脱‘以’字。五十章云：‘夫何故？以其生生之厚。’又曰：‘夫何故？以其无死地。’此文疑与之同例。言為而不恃，功成不處，由于聖人不欲自显其賢也。若无‘以’字，...
《老子》45_06_校笺_05_吴澄
吴澄云：“阳之躁，勝阴之寒；阴之静，勝阳之熱；亦相反而相为用也。”
《老子》26_02_校笺_13_水海
水海按：帛书甲、乙本作“君子”，而不作“聖人”。“君子”所指范围比较广，不仅包括“卿大夫、士”，且也包括“万乘之王”。《老子》原本当作“君子”，帛书本正与《喻老》引合。“冬”，乙本...
《老子》78_02_校笺_02_彭耜
彭耜云：''以其无以易之也'，李'易'如字，移也，改也；纂微、苏、曹、陈并上无'以'字，下无'也'字；叶同上，又无'其'字。'
《老子》46_01_校笺_13_劳健
劳健云：“‘播’字番声，古音与‘糞’字类同。此句义当作‘播’，布种也。韩非释云‘糞灌’未安。……惟‘播’字与‘郊’字无由谐韵，疑‘播’下或夺一‘耰’字。如《孟子》‘今夫麰麦播种而耰...
《老子》26_04_校笺_12_朱谦之
朱谦之云：“傅、范古本并作‘如之何’，‘之’字疑衍。‘奈何’乃注文，强本成疏‘如何，奈何也’，可证。”
《老子》78_05_校笺_03_薛蕙
薛蕙云：''是以聖人云'，'是以'一作'故'，'人'下一有'之言'二字。'
《老子》46_05_校笺_07_朱谦之
朱谦之云：“‘大’作‘憯’是也。‘憯’与‘甚’通。敦、遂本作‘甚’，傅、范本作‘憯’。范曰：‘憯，音惨，痛也。’”
《老子》27_01_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本同；帛书乙本“勶”假作“達（简作达）”（上古二字皆為月部）。今从甲本。宋刊河上公本、王弼本、王羲之本、顾欢本、景龙本、御注三本、遂州本、楼正本、李约本、宋徽宗本、吕惠...
《老子》78_07_校笺_13_水海
水海按：'王'，《说文》謂'天下所归往也'。《榖梁传·庄公三年》云：'其曰王者，民之所归往也。'则训'王'為'往'，人所归落，斯為'王'之本义。《六书故·疑》云：'王，有天下曰王。帝与王一也。'...
《老子》47_01_校笺_08_刘师培
刘师培云：“《韩非子·喻老》引作‘不出於户，可以知天下；不闚於牖，可以知天道’。当为《老子》古本。今本经后人删改。”
《老子》27_02_校笺_12_古棣
古棣云：“‘善言者无瑕適’，按：帛书甲本和乙本皆如此；傅奕本、河上公本皆作‘謫’，王弼本作‘讁’；《老子想尔注》本与帛书同，作‘適’。按：《老子》故书当作‘適’。‘讁’、‘謫’、‘...
《老子》79_02_校笺_10_朱谦之
朱谦之云：'朱骏声曰：'契，《说文》：大约也。今言合同。《易传·系辞》：后世聖人易之以书契。郑注：以书书木边言其事，刻於木谓之书契。《周礼·质人》：掌稽市之书契。注：取予市物之券也，...
《老子》47_03_校笺_16_陈鼓应
陈鼓应云：“老子不重外在经验知识，而重内在直观自省。他认为我们的心智活动如果向外驰求将会使思虑纷杂，精神散乱。一个轻浮躁动的心灵，自然无法明澈地透视外界事物，所以老子说：其出彌遠，...
《老子》27_04_校笺_11_罗运贤
罗运贤云：“《御览》六五九引‘揵’作‘楗’。”
《老子》79_音韵_06_本章韵读
本章韵读：怨、怨、善，元部；人，真部；真元合韵。契、勶，月部。親、人，真部。
《老子》48_01_校笺_05_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：二十章王注：‘下篇為學者日益，為道者日損；’系引此章经文，可证王本二‘日’上亦有‘者’字，当据补正。”
《老子》27_06_校笺_10_马叙伦
马叙伦云：“‘故人无棄人’，范同此，臧疏、易州、罗卷‘故’并作‘而’。各本并无‘故’下‘人’字。”
