排序
《老子》76_04_校笺_18_范应元
范应元云:“主兵者以慈則勝,若恃强而不义,則不勝也。苏曰:‘兵以义勝者,非强也。强而不义,其败必速。’”
《老子》76_04_校笺_19_达真子
达真子云:“用兵有言:不敢为主而为客,不敢进寸而退尺,善勝敵者不争。皆意不在于强也,是以兵强則不勝者此也。”
《老子》76_04_校笺_20_吴澄
吴澄注云:“用兵示弱者,谋深而工,敵輕而玩之,故勝。恃强者虑浅而骄,敌惧而备之,故不勝。兵法始如处女,敵人开户,示之,弱也;后如脱兔,敵不及距,則能勝之矣。”水海按:谓用兵恃强而骄...
《老子》76_05_校笺_01_校勘
此二句,帛书甲本前句无“故”字,后句“柔弱”后有“微細”二字(因前文有此二字,此处仍衍);乙本如此。今从乙本。道藏河上公本、宋刊河上公本、王弼本、顾欢本、御注三本、邢玄本、景福本、...
《老子》76_05_校笺_02_彭耜
彭耜云:“‘故堅强居下,柔弱處上’,清源无‘故’字,黄‘居’作‘處’,纂微、司马、苏、曹、陈、叶、程并作‘强大處下’。”
《老子》76_05_校笺_03_范应元
范应元云:“‘故强大取下’,‘下’,上声;‘柔弱處上’,古本。”
《老子》76_05_校笺_04_严可均
严可均云:“‘故堅强處下’,各本作‘强大處下’,无‘故’字。”
《老子》76_05_校笺_05_罗振玉
罗振玉云:“敦煌辛本作‘故堅强居下’,庚本作‘故强大處下’。”
《老子》76_05_校笺_06_马叙伦
马叙伦云:“案:‘故’字,馆本、卷子成疏同此。‘堅彊’,馆本、赵写同此。‘處下’,卷子成疏作‘居下’。”
《老子》76_04_校笺_11_劳健
劳健云:“按:《吕览·侈乐篇》:‘若冰之于炎日,反以自兵’,高诱注:‘兵,灾也。’‘木强則兵’,‘兵’字义亦当如是。木之摧折与自焚,皆可谓之兵也。王弼注‘兵强則不勝’云:‘物之所恶...
《老子》76_05_校笺_07_朱谦之
朱谦之云:“高本汉二‘處’字并作‘居’。‘堅强處下’,彭、傅、赵同此石。盖即草木为喻,以明根干堅强處下,枝叶柔弱處上也。”水海按:彭耜上句作“故堅强居下”,朱谦之校误。
《老子》76_04_校笺_12_丁仲祐
丁仲祐云:“《集韵》‘共’为‘拱’之省文。《榖梁传·僖公三十三年》‘子之冢木已拱矣’,注:‘拱,合抱也。’又《公羊传》注‘拱可以手对抱’。”
《老子》76_05_校笺_08_于省吾
于省吾云:“按:作‘堅强’者是也。‘堅强處下’,与下句‘柔弱處上’对文。作‘强大’則不类矣。……”
《老子》76_04_校笺_13_张松如
张松如云:“‘是以兵强則不勝,木强則拱’,龙兴碑及王真本如此。傅奕‘拱’字作‘共’,后世诸通行本,多同傅奕本作‘共’。诸王本‘拱’字作‘兵’,而道藏王本亦作‘共’,经训堂傅本亦作‘...
《老子》76_05_校笺_09_王卡
王卡云:“‘强大處下’,敦煌唐写本S三九二六《老子德经河上公章句》句首有‘故’字。”
《老子》76_03_校笺_09_唐玄宗
唐玄宗疏云:“前明有识,此举无情者,以气聚散为荣枯,有识者,以道存亡为生死。草木生則柔脆,死則堅强,則知人之为堅强之行者,是入死之徒。为柔弱之行者,是出生之类。”
《老子》76_03_校笺_10_成玄英
成玄英疏云:“徒,类也。是知行剛强者乖于和理,故与死为徒。行柔弱者,顺于和气,故与生为徒。此合喻也。”
《老子》76_03_校笺_11_宋常星
宋常星云:“由人与萬物与草木看来,其理皆同,其气皆同。故凡堅而不柔,强而不弱者,必至遇剛易折,其气易散,皆是死之徒也。凡柔而能和,弱而不猛者,必能持久不坏,其气不散,皆是生之徒也。...
《老子》76_04_校笺_01_校勘
此二句,帛书甲本作“兵强則不勝,木强則恒”,无“是以”二字,“恒”,“疑读为‘框’。《说文》:‘框,竟也。’木强則框,犹木强則折。”(《甲本释文》校注语)此说是,今从。帛书乙本作“...
《老子》76_04_校笺_02_黄茂材
黄茂材云:“《列子》载老聃之言曰:‘兵强則灭,木强則折。’《列子》之书,大抵祖述《老子》之意,且其世相去不远。‘木强則折’,其文为顺。今作‘共’,又读如‘拱’,其说不通,当以《列子...
《老子》76_04_校笺_03_彭耜
彭耜云:“‘共’,音拱。黄‘共’作‘折’。”
《老子》76_04_校笺_04_焦竑
焦竑云:“‘兵强’,古本下有‘者’字。‘共’一作‘折’。合手曰‘共’。‘商,桑榖生于朝,七日大共。’‘秦伯怒蹇叔曰:墓木拱矣。’皆合拱也。董云如字,言人共伐之也。”
《老子》76_04_校笺_05_俞樾
俞樾云:“按:‘木强則兵’,于义难通。河上公本作‘木强則共’,更无义矣。《老子》原文本作‘木强則折’。因‘折’字阙坏,止存右旁之‘斤’,又涉上句‘兵强則不勝’,而误为‘兵’耳。‘共...
《老子》76_04_校笺_06_刘师培
刘师培云:“按:俞说是。《淮南子·原道训》亦作‘兵强則灭,木强則折’。疑‘不勝’系后人注文;‘兵’涉上文‘兵强’而误。”
《老子》76_03_校笺_02_彭耜
彭耜云:“‘死之徒也’、‘生之徒也’,纂微、司马、苏、五注、曹、陈、叶、清源并无‘也’字。”
《老子》76_04_校笺_07_易顺鼎
易顺鼎云:“俞氏《平议》据《列子》引《老子》作‘兵强則灭,木强則折’,是矣。鼎又按:《文子·道原篇》作‘兵强即灭,木强即折’;《淮南子·原道训》亦作‘兵强則灭,木强則折’;皆与《列...
《老子》76_03_校笺_03_焦竑
焦竑云:“‘之徒’,古本下有‘也’字,下句同。徒,类也。”
《老子》76_04_校笺_08_奚侗
奚侗云:“‘兵强則灭,木强則折’,兵强則以杀伐为事,终致灭亡。各本多作‘兵强則不勝’,非是。木强則失柔韧之性,易致断折。‘折’各本或作‘共’,或作‘兵’,皆非是。‘折’以残缺,误作...
《老子》76_03_校笺_04_马叙伦
马叙伦云:“‘死’,《列子》作‘化’。··按:‘徒’,读为‘道途’之‘途’。”
《老子》76_04_校笺_09_马叙伦
马叙伦云:“《文子·道原篇》‘則’作‘即’。‘則’、‘即’古书多通用,见《经传释词》。《列子》引‘不勝’二字作‘滅’字,是也。由‘滅’字脱失。读者以弼注中有‘故必不得勝’云云,补‘...